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曾昭旭最新發表文集

內在自由才是真正安身之命——[莊子與你]106

列子入,以告壺子。壺子曰:「吾鄉示之以太沖莫勝。是殆見吾衡氣機也。鯢桓之審為淵,止水之審為淵,流水之...

2019-04-29

為儒學定性定位

一、引言:何謂儒學?莫衷一是 「儒學」(或儒家)這一名詞,就像「愛情」,人人都在使用,卻命意人各不...

2019-04-22

生命的存在該由誰作主——[莊子與你]105

明日,列子與之見壺子。出而謂列子曰:「嘻!子之先生死矣!弗活矣!不以旬數矣!吾見怪焉,見溼灰焉。」列...

2019-04-15

唐學繼起的應有之義——論當代新儒學的反本與開新

一、引言:問題之提出 1、從唐牟並稱何以牟學先行說起 遠在二十六、七年前,我曾作〈論牟宗三與唐君...

2019-04-02

自由人不會讓算命先生鐵口直斷——[莊子與你]104

鄭有神巫曰季咸,知人之生死存亡,禍福壽夭,期以歲月旬日,若神。鄭人見之,皆棄而走。列子見之而心醉,歸...

2019-03-25

為新子學再進一解:藉造論開發經中義藴——以孟子聖之時者章為例

一、引言:如何落實即子即經之定性定位? 去年(2017)10月,〈第五屆新子學會議〉在台北召開,筆...

2019-03-18

把有為還給人民無為留給自己——[莊子與你]103

陽子居見老聃,曰:「有人於此,嚮疾彊梁,物徹疏明,學道不勌。如是者,可比明王乎?」老聃曰:「是於聖人...

2019-03-11

生命的純淨善感是為政的先決條件——[莊子與你]102

天根遊於殷陽,至蓼水之上,適遭無名人而問焉,曰:「請問為天下。」無名人曰:「去!汝鄙人也,何問之不豫...

2019-03-04

將心比心比依法行政更重要——[莊子與你]101

肩吾見狂接輿。狂接輿曰:「日中始何以語女?」肩吾曰:「告我君人者,以己出經式義度,人孰敢不聽而化諸!...

2019-02-25

好領袖應該和人民一同呼吸——[莊子與你]100

齧缺問於王倪,四問而四不知。齧缺因躍而大喜,行以告蒲衣子。蒲衣子曰:「而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏。...

2019-02-13

生命存在的本質原來只是偶然——[莊子與你]99

子輿與子桑友,而霖雨十日。子輿曰:「子桑殆病矣!」裹飯而往食之。至子桑之門,則若歌若哭,鼓琴曰:「父...

2018-12-17

生命教育的兩大基礎要義—-證真我與證真愛

一、引言:心性學本質即生命哲學 1、生命教育釋義 依我長期的體驗與觀察,深感所有人生問題,本質上...

2018-12-10

工夫的最高境界其實要靠自己領悟——[莊子與你]98

顏回曰:「回益矣。」仲尼曰:「何謂也?」曰:「回忘仁義矣。」曰:「可矣,猶未也。」它日,復見,曰:「...

2018-12-03

為新子學定性定位

一、 引言:從新儒學談起 要釐定「新子學」這個概念應具有如何的內涵,我們不妨從「新儒學」談起。 ...

2018-11-28

誰不是經歷一番辛苦才得道的呢?——[莊子與你]97

意而子見許由。許由曰:「堯何以資汝?」意而子曰:「堯謂我:『汝必躬服仁義而明言是非。』」許由曰:「而...

2018-11-26
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