東亞與西方都有階層，但階層的語法不相同。語法指權力如何被感知、配置和延續的方式。語法塑造人們如何理解地位及制度如何挑選與
現代音樂審美的崩解常被視為短視頻平台與注意力經濟的副作用，但審美本身是一種可被重新塑造的感知結構，其形成依賴文化節奏、心
古代中國的宇宙觀與現代靈性傳統《一的法則》看似處於完全不同的思想系統之中，但若將其核心語法抽取出來，兩者在「世界如何開始
道家與黃老政治思想中的「人主無為」是對中央位置的功能提出精準要求。無為指向君主在政治系統中的姿態：中央讓事務依其固有規律運
在佛教的語境中，「執著」往往被視為導致痛苦的直接來源。若以現代心智科學與系統論角度分析，執著是「心理結構化」的過程。這個過
技術在傳統哲學中多被視為工具、手段或補充性結構。它的存在被理解為人類行動的延伸。這種觀點讓技術停留在實用層面，使其在形上學