絕妙說法：法華經講要　聖嚴法師著

又偈：「今我喜無畏，於諸菩薩中，正直捨方便，但說無上道。」「菩薩聞是法，疑網皆已除，千二百羅漢，悉亦當作佛。」

這兩偈是這一品的結論，是說世尊今天非常歡喜，不必再擔心什麼，因為不相信唯一乘法的人們已經離開。在座諸位都沒有懷疑，所以乾脆不再講方便法，暫且把它丟在一旁，而來說成佛的無上法門。菩薩根器的聽眾，聞法之後，已除懷疑之網，在座的千二百位阿羅漢，當來亦皆成佛。

無上道即是阿耨多羅三藐三菩提的道。二乘三乘皆屬有上道，唯有一佛乘是無上道。

疑網是指這些菩薩聽到唯有一乘法，初時尚有驚疑，此時已無疑惑了。「網」是見地之網，若為二乘的見地所困囿，而對無上的佛道生疑心，就好像魚進了漁人的網便沒辦法脫身一樣，而此處的疑網更甚於魚網，魚網尚有漏網之魚，疑網出於自心的偏執，除非自己放下偏執，否則誰也無法使你破網而出，老在網裡頭麻煩就大了。
「千二百羅漢，悉亦當作佛」，是本品所舉阿若憍陳如等，有一千二百位阿羅漢，佛陀知道他們已除疑網，所以首先為他們授記，預告當來必定成佛。

今天晚上在農禪寺聽講《法華經》的，正好也是一千兩百人。我無能給諸位授記作佛，但我勸勉諸位，人人發願，當來之世，必定成佛。

三、譬喻品──三界火宅，三車一車

在前述〈方便品〉中，世尊直截了當的說明了「唯一佛乘」，已度若干上根二乘；此品再以譬喻方式說明「唯一乘法」，以度中根二乘，進入佛道。

所有《法華經》中的譬喻都非常有名，尤其是「三界如火宅」這個譬喻，常常被佛教徒拿來警惕初機學佛的人，或者尚未學佛的人。近代中國的太虛大師作了一首〈三寶歌〉，歌詞裡的「三界火宅」就是出於《法華經》。

從〈譬喻品第三〉至〈授學無學人記品第九〉，一共七品，是繼〈方便品〉中所說之一乘法，而用種種譬喻及因緣談等，說明「唯有一乘法，無二亦無三」，共用三類方式，即所謂「法說、譬說、因緣說」的三周說法，來引導上中下根的三乘人，悉皆領解佛之真意，並授成佛的記莂。