看到、聽到這些不如法的事情後，非常令人傷心。我深深的歎口氣，不為亡者做善事，反而跟隨一些民間的陋習，為亡者殺雞宰鴨，不僅浪費財產，還造下了很多惡業。當然，從根本上改變這些傳統是很困難的，有些人為死者花了很多錢，只是為了自己有面子，或者博得「孝子」的虛名，其實如果沒有真正利益到亡者，做什麼樣的形式，都是沒有意義的。

有的人雖然知道佛教的做法，但迫於傳統，不得不按世間的方式來辦。我覺得這是不對的，如果傳統的做法不符合正法，就應該拋棄這些。對於自己的喪事，要提前留下遺囑，不要讓家人為自己殺生宴請賓客，自己的錢財應全部用在做善事上；對於親友的喪事，也要按照佛法來辦，儘量為他們多做善事。

我跟母親聊天的時候，提及了這個事情，我們母女間也借此討論了一番關於「死亡」這個話題。母親說如果佛法普及，大家以後能去除這些陋習固然是好，但是好多人還不相信，就怕包括我們自己的家人也是，所以母親說她要更加精進唸經，把自己的業障消完後，要把自己的超渡文唸好，不然到時怕家人不支援用佛法，為她又造下惡業！母親還說：「不是每個人都是這麼幸運，可以有人幫忙超渡，我們自己有誦經，就要自己靠自己，這樣才是最可靠、最安心的！」

母親真的是聽話照做的人，她的毅力和精進，都讓我這個做女兒的自嘆不如！我很感恩這輩子有這個緣分，和母親一起共修，一起互相監督、互相鼓勵！

(分享完畢)

人生要離世，沒有子女的超渡，您有自信能到佛國淨土，或是想去的地方嗎？這個時代學佛的人不多，還是把握當下，好好努力，先把自己超渡了吧！

我們從小到大的教育中，沒有提到靈界，沒有提到地獄，沒有提到因果，沒有提到輪迴。但人生短短數十年，如果在生的時候沒有接觸到這一些知識，並且深信與改變，死後就會繼續在靈界、地獄、因果與輪迴徘徊流連，這可不是數十年的事情，可能得捱上數百，甚至上千、上萬年！

這聽起來真的很悲哀，人生短短數十年，明明就有機會可以改造未來的日子，卻因為沒有接觸到這些看不到的世界與知識，沒有機會改變人生！所以所有渡眾的功德中，給人因果知識，勸人念佛、學佛是最大的功德，因為這從根本改造一個人，讓人家的未來變得吉祥、幸福且美好！

上述分享提到過世後當地的習俗，是要辦得非常風光，要殺雞、殺鴨，花大筆錢塑造一個「孝子」的形象！這樣的事情其實對於往者很悲哀！為什麼要辦這一件喪事呢？不就是為了紀念亡者嗎？怎麼會變調成要塑造後代子孫孝子的形象呢？而且殺雞殺鴨直接加重了亡者的罪業，不辦喪事還好，辦了還要讓亡者多承受罪業，即便過程中當地的人讚揚亡者的子孫很孝順，但亡者能拿這件事情到地府判官前說嘴嗎？這樣的事情只會讓地府該判的罪一樣判，而殺雞、殺鴨新罪一併判刑！

有緣人後來分享他的母親要先償還業障，業障還完後，要先超渡自己，避免往生的時候，沒人超渡就慘了！這其實是很可愛的想法。有些請示者會請示要超渡自己，這基本上無法開示經文，因為人到往生還不知道有多久的時間，這當中如果當事人又造惡，或是有什麼其他事情發生，這些功德就會流失，到時候超渡的功德也不夠！

不過這樣的問題雖然無法請示，卻有解套方法！解套的方法就同上述分享一樣，趕緊消業障，消完業障後，一輩子努力專修。日日誠心念佛修行，一輩子行善積德，每天好好靜坐，反省自己的所作所為。當一個修行人，如此斷惡修善，這是用一輩子的時間改變與超渡自己，未來的人生才會有保障。

蔡師兄：「想當富翁之前，要先還清所有債務後，還要努力賺錢，不是用想的(要實踐)」。好好努力消業障，一輩子誦經、唸佛、行善積德、斷惡修善，這才是人生正確的方向。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩