轉載及評論 ： Zeno 2013-11-02  

鮮為人知：全世界各國人士膜拜中國唐朝長安
——最具世界主義色彩的朝代

                                                      【阿波羅新聞網 2011-01-14 訊】

                                                         作者：王覺仁 

                              (1)唐長安城市平面圖

選擇七世紀的長安。

                                          (2)唐長安城市3D模擬圖

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一個精研世界歷史、遍覽東西方文化、一生中閱「城」無數、見

多識廣的老人，為什麼會對一座中國古代的城市如此情有獨鍾呢

？在皇皇數千年的世界歷史上，長安究竟擁有怎樣獨特而崇高

的地位，又有著怎樣引人矚目、亘古長存的魅力呢？

下面，就讓我們回到一千多年前的唐朝，一起走近那座光芒

四射的城市……。

唐朝的長安是當時世界上最大的一座城市，也是世界歷史上第一個

達到百萬人口的大都市。它東西長9721米，南北寬8651米，全城

周長公里，面積約84平方公里，比明清時期的北京城大倍，是古

代羅馬城的7倍。長安城內共有三個建築群：位於北部正中的是宮

城，為皇帝和皇族所居；宮城南面是皇城，面積比宮城略大，是中

央政府機構所在地；宮城和皇城之外是外郭城，為居民區和商業區。

整座長安城規模宏偉，布局嚴謹，結構對稱，排列整齊。外城四

面各有三個城門，貫通十二座城門的六條大街是全城的交通幹道。

而縱貫南北的朱雀大街則是一條標準的中軸線，它銜接宮城的承天

門、皇城的朱雀門和外城的明德門，把長安城分成了東西對稱的兩

部分，東部是萬年縣，西部是長安縣，東、西兩部各有一個商業區，

稱為東市和西市。城內南北11條大街，東西14條大街，壩民住宅

區劃分成了整整齊齊的110坊，其形狀近似一個圍棋盤。

長安的每條街道都筆直而寬廣，其寬度達到了今人咋舌、近乎奢

侈的地步。比如南北主幹道朱雀大街的寬度就達150多米，而今天

中國的「第一街」—北京長安街最寬的地段也沒有超過120米。再

如位於宮城與皇城之間的承天門橫街，寬度更是達到441米，堪稱

人類有史以來最寬的街道，其氣勢之雄偉令人嘆為觀止！

這些寬闊平坦的街道兩側大多種有整排的槐樹和榆樹，而宮城與皇

城中則遍植梧桐和垂柳，整座城市綠樹成蔭，風景宜人，既繁華熱

鬧，又不失幽雅和靜美。

貞觀八年（公元634年），唐太宗李世民在長安東北部的龍首原上初

建了大明宮。龍首原地勢高聳，可以俯瞰整座長安城，故而大明宮的

氣勢遠比太極宮更為煊赫。

龍朔二年（公元662年），唐高宗李治又對大明宮進行了擴建，使其

功能更為完備，規模更為宏大。從此，大明宮取代了太極宮，成為唐

朝歷代皇帝的起居和聽政之所。

大明宮是當時世界上規模最為宏大、規制最為嚴整、規劃最具特色的

宮殿建築群，其周長公里，面積平方公里，比明清紫禁城大了倍；宮

城四面有11座城門，東、西、北三面都有夾城，南部有三道宮牆護

衛；目前已探明的殿、台、樓、亭等基址共有40餘處。在大明宮的

中軸線上，自南而北依次是含元殿、宣政殿和紫宸殿，大明宮就是以

這三個宮殿群為中心組成的。其中，含元殿是大明宮正殿，是唐朝皇

帝舉行朝會大典以及閱兵、獻俘等重大儀式的殿宇；此殿殿基高達米

，面闊米，進深米，面積平方米，比現存世界上最大的木結構宮殿—

—北京故宮太和殿的面積還大。

在含元殿主殿的兩翼、即東南和西南方向，分別建有比主殿位置突出

的翔鸞閣和棲鳳閣，兩閣相距150米，各以曲尺形廊廡與主殿相連。

整組建築兩翼突出、主殿縮進，呈「凹」字形。主殿前是左右兩條各

長78米的蜿蜒迤邐而上的「龍尾道」。

在整個含元殿建築群的前方，是一個南北寬615米、東西長750米的

大型廣場，總面積達461250平方米，比今天北京的天安門廣場還大，

相當於60多個標準的現代足球場。

站在這樣一個氣勢磅礴的廣場上仰望巍峨壯麗的含元殿，任何人都會

為之悚然動容、心潮澎湃！

「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」（王維）

哪一個中國人心中，沒有這樣的一個唐朝！

哪一個中國人心中，沒有這樣的一座長安！

走在長安車如流水馬如龍的寬衢大道上，你遇見的絕不僅僅只有

唐朝人。你隨時會遇見突厥人、西域人、波斯（伊朗）人、大食

（阿拉伯）人、拂菻（東羅馬）人、日本人、新羅人、天竺（印度）

人、真臘（柬埔寨）人、驃國（緬甸）人……。

他們中有元首、大臣、使節、士兵、商人、學者、留學生，還有僧侶

、藝術家、醫生、工匠、歌姬，甚至有「色黑如墨、唇紅齒白」的崑

崙奴，可謂形形色色，不一而足。

在公元七世紀和八世紀，要感受什麼叫做國際性大都市，你必須來長

安；要感受什麼叫做「對外開放」、「與時俱進」，你也要來長安；

要了解當時的東西方和亞洲各國在政治、經濟、文化各方面交流的盛

況，你更要來長安。

因為當時的大唐帝國是世界上最先進、最文明、最發達的國家，而大

唐帝京長安則是整個亞洲的經濟和文化中心。歷史學家向達先生說，

在唐朝，「一切文物亦復不間華夷，兼收並蓄。第七世紀以降之長安，

幾乎為一國際的都會，各種人民，各種宗教，無不可於長安得之」

（向達《唐代長安與西域文明》）。

湯因比說：「長安是舊大陸文明中心所有城市中最具世界意義的城市，

在這方面超過了同時代的君士坦丁堡，唐帝國和中國文明不僅為朝鮮，

而且為更遠的日本所讚賞和效仿，這顯示了中國的威望。」

據統計，唐朝曾先後與世界上300多個國家和地區有所交往。為了接

待各國使節和來賓，唐朝專門設立了鴻臚寺，由當時朝中的國際政治

專家擔任主管官員。長安城中甚至有專供外國人長期居住或定居的

「番坊」。

有很多外國留學生到唐朝讀書之後，進而參加科舉考試，最後終身在

唐朝為官。如日本人阿倍仲麻呂，中國名字叫晁衡，於唐玄宗開元五

年（公元717年）來到長安的太學就讀，當時年僅19歲，完成學

業後留在唐朝任職，歷任左補闕、秘書監、左散騎常侍等職。

晁衡在長安與著名詩人李白、王維結成了好友。天寶十二載（公元

753年），晁衡作為唐朝回訪日本的使者，與日本遣唐使一起返回日

本，不料途中遇險，船隻漂到越南，友人們誤以為他噎遇難，極為悲

傷，李白為此寫下了一首《哭晁卿衡》：「日本晁卿辭帝都，征帆一

片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白雲愁色滿蒼梧。」後來晁衡又輾轉回

到了長安，一直到唐代宗大曆五年（公元770年）去世，前後在中國

一共生活了53年。

有一些外國使臣出使唐朝後也留了下來。比如波斯大酋長阿羅撼，於

唐高宗顯慶三年（公元658年）出使中國後便留在唐朝為官，此後又

以唐朝使者的身份出使拂菻（東羅馬）等國，因功被授予右屯衛將

軍、上柱國、開國公，位尊爵顯，並一直在中國活到了95歲高齡。

西方著名漢學家李約瑟說過：「唐代確是任何外國人在首都都受

到歡迎的一個時期。長安和巴格達一樣，成為國際間著名人物薈

萃之地。」（《中國科學技術史》第1卷）

除了留學生和使節，在唐朝定居數量最多的就是商人。唐朝專門設立

了互市監和市舶司管理對外貿易。當時的長安、洛陽、揚州、廣州、

泉州、蘭州、涼州、敦煌，都成了唐朝對外貿易的重要城市。貞觀時

，西域各國「入居長安者近萬家」，而各國商人在長安「西市」開

店經商、長期居住的也有數千家之多。廣州是當時世界上最大的

貿易港口，有唐一朝，曾有大量的外商在廣州定居，從事各種貿

易活動，僅唐朝末年的黃巢起義，死於戰亂的外商就達12萬人

以上。

為了適應國際交往的需要，唐朝的對外交通相當發達。陸路從長

安出發，經河西走廊，出敦煌、玉門關西行，直達中亞、西亞、

東歐，這就是著名的「絲綢之路」。

(可參閱本人2009-02-04 絲路傳奇展觀後感小文)。

海路方面，可由登州（今山東蓬萊）、楚州（今江蘇淮安）或明州

（今浙江寧波）出海，前往朝鮮半島和日本；此外，由揚州、明州、

泉州或廣州出發，經越南海岸，在馬來半島南端穿越馬六甲海峽，過

印度洋，可到達斯里蘭卡、印度等地；再越過阿拉伯海，可到達阿曼

灣、波斯灣，並可遠至紅海，抵達埃及和東非的港口，這就是「海上

絲綢之路」。