三不善根的過患──向智尊者﹝Nyanaponika Thera﹞ 著 「貪」是一種缺乏、需求的狀態，總在尋求成就與持...
【樂活‧禪修】禪修II──見愷法師 禪修是向內觀察，認清自我；一般人張著兩隻眼睛，不斷向外看、向外追...
禪修－－見愷法師 禪修並非只是放鬆的技巧，放鬆是禪修的方便而不是目標。緊張與壓力造成現今很多人的身...
業可以轉變嗎？──見可法師前言 兩千五百多年前，佛陀為印度的階級制度帶來希望的信息：並非你的出身決...
客路溪山盡是好道場──淨意 清朝年間有一群遊客來到靈峰山遊玩，住在靈峰山的修行人對遊客介紹他們所居...
世間紛擾──蔡奇林譯本經敘說：眾生因為心中的愛、憎、慳、嫉等煩惱，而相互敵對、攻擊，過著惱亂、紛擾的...
願 人人自護護他，願 世間遠離險難，願 一切眾生平安。香光尼僧團祝福您 2012.6.19-----------------------...
如果我能活到九十歲──沓拾 近日，聽一位法師開示：「學佛要長壽，對法的體認才會深刻。我剛學佛時，對...
一句「阿彌陀佛」，從「罪障深重」談起(下)──悟因法師彌陀一念，念念不離心 念佛就是回到當下一念，惟...
一句「阿彌陀佛」，從「罪障深重」談起(上)──悟因法師學習目標：安住 念阿彌陀佛時身心要放輕鬆。以單...
1010613---三歸五戒──蔡奇林譯600.jpg三歸五戒──蔡奇林譯本經敘說：信(三歸)與戒(五戒)是兩大德性基石，...
發展捨覺支的五種方法──班迪達尊者註釋書討論到生起「捨」的五種方法。（一）以平穩的情緒對待一切眾生 ...
精勤耕耘──釋自倓 一天，佛陀在祇樹給孤獨園對著比丘們說：「農夫在耕種時有三個步驟，他們須依適當的...
善士之施──蔡奇林譯 本經敘說：佛陀教導布施的良善動機、態度、時機與原則。以引導眾生，於布施之時，...
生命的實相──悟因法師 佛法強調一切都回到自己的身上。就像出生是自己一個人來，死時也是獨自一個人走...