善士之施──蔡奇林譯

　　本經敘說：佛陀教導布施的良善動機、態度、時機與原則。以引導眾生，於布施之時，進行內在身心與外在事行的多方觀照與修習，以成就自他兼利的圓滿布施。

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(譯自A 5：148；III 172-73)

　　「比丘們！有這五種善士之施。哪五種？淨信而施，恭敬而施，適時而施，心不執著而施，不傷害自他而施。」

淨信施

　　「比丘們！淨信而施後，不管這布施的果報在何處成熟，他會富裕，擁有廣大錢財、廣大財物；並且端正、美麗、優雅，擁有蓮花般的殊妙容貌。」

恭敬施

　　「比丘們！恭敬而施後，不管這布施的果報在何處成熟，他會富裕，擁有廣大錢財、廣大財物；並且他的妻兒、奴僕、家丁、傭人，對他順從，聽話，以理解心而奉事。」

適時施

　　「比丘們！適時而施後，不管這布施的果報在何處成熟，他會富裕，擁有廣大錢財、廣大財物；並且他的利益會適時到來，豐饒廣大。」

不著施

　　「比丘們！心不執著而施後，不管這布施的果報在何處成熟，他會富裕，擁有廣大錢財、廣大財物；並且他的心會傾向於享受廣大的五欲之樂。」

不害施

　　「比丘們！不傷害自他而施後，不管這布施的果報在何處成熟，他會富裕，擁有廣大錢財、廣大財物；並且他的財富不會遭到火、水、國王、盜賊、或不喜愛的子嗣所損害。」

　　「比丘們！有這五種善士之施。」

------ 摘自《香光莊嚴》〈來世安樂道〉第 98 期

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