中國古代對士人的稱呼

　　　　　　　　　　　　　　　　撰文者／出題者：古嘉琦

　　中國古代對士人的稱呼有很多種。非必要時，用本名稱呼讀書人，其實不太禮貌。因此，除了叫他本名之外，還可以用他的字、號、官銜、家族排行……等來稱呼他。在他去世後，後人則可以用諡號稱呼他。

　　字，通常是父親或是童蒙老師取的，取名者常會用此名叫他(所以，長輩也用字來稱呼晚輩)，同學或同事通常也會使用；號，通常是自己取的，朋友們或後代人，為表示與之親近，會選擇以號稱呼他；官銜，在他活著時，同事或人民會用他正擔任的官銜稱呼他，在他死後，後人則有可能用他的最高官銜或是他擔任最久的官銜稱呼他，或者是在他死後由當時帝王追封官銜；至於會用家族排行稱呼他的，通常是家族內的人，很親密的朋友有時也會用家族排行稱呼他，代表視他如兄弟。至於諡號，可不能亂用，因為諡號是指人死之後，後人對其評價而冊封的名字，他本人是不會知道的。另外，諡號和家族排行一樣只會有一種稱呼，但字、號甚至本名，則可能因為中途改名之類的狀況，而變得不只一種。

　　從第三課〈賣油翁〉一文中，我們可以知道歐陽脩在《歸田錄》裡稱呼陳堯咨為陳康肅公。「康肅」是諡號，代表著即使歐陽脩和陳堯咨同為北宋人，陳堯咨卒年卻較早；「公」是舊時對男性尊長的尊稱，則可能代表陳堯咨較年長，也可能代表陳堯咨擔任的官職較高，詳情如何，則需要對照兩人的年表和傳記才能得知。

　　並非所有士人的字、號、官銜、家族排行、諡號都一應俱全，有人沒取號，諡號也不是每位士人都有……有時，囿於史書不完整的記載，後人也沒辦法得知全貌。換句話說，以下例表的空格，有一部份很可能只能讓它繼續空白：

　　另外，出生地、祖籍、個人特色……都可能變成對古代中國士人的稱呼。

　　中國古代對士人的人名稱呼是如此多變，導致它成為現代人在讀古文時的障礙之一。不過，只要弄清楚誰是誰，我們還是可以克服名人的「人名障礙」，從從容容讀古文，進而從中汲取到前人的智慧。

1. (　　) 以下何者的敘述正確？ A.所有的中國古代人都有字、號、諡號 B.陳咨堯可以敬稱歐陽脩為「歐陽文忠公」 C.蘇軾之所以也叫蘇東坡，是因為他自號「東坡居士」 D.蘇洵是蘇軾的父親，而且古代士人的字號是敬稱，不適合用於長輩對晚輩的稱呼，因此蘇洵不可以喚蘇軾為「子瞻」。

2. (　　) 北宋時，有人在路上遇到王安石，打招呼時用「臨川先生」稱呼他，這是因為王安石的？ A.字 B.號 C.諡號 D.出生地或祖籍。

3. (　　) 〈醉翁亭記〉當中，有「醉翁之意不在酒，在乎山水之間」的名句。請從文中例表判斷，此名句與哪位中國古代士人有關？ A.歐陽脩 B.韓愈 C.蘇軾 D.王安石。

4. (　　) 古代士人稱呼和本名的配對，以下四項，何者的配對有明顯錯誤？ A. 陳嘉謨是陳堯咨 B.韓文忠公是韓愈 C.蘇子瞻是蘇軾 D.王介甫是王安石。