如何是父母未生之前本來面目？

                             １０８禪七--第４７篇

                                      色者為何耶？

                     風花雪月柔蜜意   攬進萬般酸甜味

                     如夢似幻無形鏈   醉心蕩魂不識己

色，涵蓋能引動喜、怒、哀、樂、愁諸情之人、事、物，色界裡凡能動心魂者皆曰之色！色若鮮、美、生動之際，能蕩魂醉心甚難拒，則需有定慧以制之，又以戒持而遠之！色若衰、壞、頹敗之時，乞人憐憫疼惜，亦須以戒慧而寬容，令其安住生滅無怨。

尚無法解脫欲界裡的種種誘惑時，只有以戒來驚醒自己，再以慧力來識破－成、住、壞、空之生滅無常，自是得入甚深禪定而如如不惑也！

修道都是在依個個關卡而推進，每個坎都是在考驗著道行，也都是在增進福德資糧，而色這關卡最是頻繁，掀眼閉眼通通不離色之範疇，就算禪坐入定了其色亦常侵擾道心哪！

色，之所以能入心魂擾之，乃在於行者遺失了正念！心經云：無色生香味觸法！此實乃參禪修道者之座右銘啊！大家都提起正念來！發起心來參－如何是父母未生之前本來面目？如何是父母未生之前本來面目？如何是父母未生之前本來面目？－疑情起－參！參！參！

                                                                --黑與白--