108禪七--第21篇
108禪七--第21篇
唐時有位懶殘的禪者,修行造詣極高,遐爾聞名。一日皇上委派使者請他進宮,使者到來時,懶殘禪師正在山中燒烤芋頭。待使者宣讀聖旨後,禪師卻充耳不聞,時值隆冬,禪師衣著單薄,凍得清涕直流。使者見狀,勸禪師擦去鼻涕,禪師卻說:“我沒有工夫給俗人擦鼻涕。”因為在禪師的境界中,早已超越這些分別,瀟灑自在,無拘無束。
禪者隱居山林,面對青山綠水,唯有一瓶一缽,了無牽掛。對於他們來說,生死都已不成問題,還有什麼值得操心,值得牽掛呢?懶殘禪師的一首詩,正是這種生活心境的寫照:
世事悠悠,不如山丘。青松蔽日,碧澗長流。
山雲當幕,夜月為鉤。臥藤蘿下,塊石枕頭。
不奉天子,豈羨王侯。生死無慮,更複何憂。
水月無形,我常只寧。萬法皆爾,本自無生。
兀然無事坐,春來草自青。
在人生旅途裡我們總要失去某些人、事、物,然而卻不明白何以故的總在傷感中掙扎,那種種無盡的起起落落,讓心靈背負了不應該的負擔。任誰的一生,誰也不知道真正的痛苦,誰也不知道真切的傷懷,直到有天想真正認識自己!去探索那原來的自己!
月照千年看盡了人間的愛恨情愁與生離死別,
或許世人的悲淒傷懷和喜悅情只有月亮明暸,
世間風吹功名化塵土八千里路月照千古人生。
修道者甚喜歸隱於山林、笑看人生悠遊,
人生濃烈似酒,酒似那縱橫江湖的俠客,
人生若茶,茶的清淡似那歸隱山林高人,
不食人間煙火的高人賢者亦本凡胎肉體,
只心已澹然看破紅塵事歸隱山居以養禪。
深願諸行者都豎起衣領-提起正念來!發起心來-參!
--黑與白--
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