廟會邀演 歌仔戲不敵鋼管花車

【聯合報╱記者蔡政諺、戴永華、李鋅銅、包希勝╱連線報導】 2007.09.25 03:31 am



電子花車結合鋼管秀表演，清涼火辣又刺激，愈來愈受地方廟會的歡迎，威脅歌仔戲班和布袋戲團生存空間。
記者許正雄／攝影



小型傳統的歌仔戲、布袋戲等野台戲，面對電子花車鋼管秀的風行，逐漸式微。
記者林錫銘／攝影

宜蘭兩個歌仔戲班
旺季接不到一場戲
看著鋼管女郎又跳又脫
歌仔戲藝人「捶心肝」

「農曆七月，是歌仔戲演出旺季，但宜蘭縣兩組職業戲班，竟接不到一場戲」，看到在鋼管花車上清涼女郎又跳又脫，歌仔戲藝人用「捶心肝」形容自己的心情。

崛起中的鋼管花車，已成拜拜、廟會和酬神慶典的主流，打敗了傳統電子花車，壓縮了歌仔戲、布袋戲等民間戲曲的市場。雲林縣布袋戲大師黃海岱徒孫林政興的五洲園劇團，今年中元節只接了兩棚戲，比往年六棚少了三分之二。甚至曾橫掃全台的「牛肉場」，也悄悄吹了熄燈號。

業者推估，在野台戲市場中，電子花車加鋼管秀，一年業績可上億元，全台至少有兩百個綜藝團，搶食這塊市場大餅；每逢旺季像中元節有大型活動時，會出現好幾團「尬場」演出，炙手可熱。

鋼管花車搭配絢麗燈光，一開演就先聲奪人，加上觀眾期待火辣表演，出資邀演的主人，為炒熱氣氛，不吝惜小費，更催化演出女郎的熱情。

國家地理頻道就曾在「探索亞洲民間特殊文化」節目中，介紹這種感官刺激強烈俗民表演。今年五月間，台中市舉辦台客搖滾晚會，也請來鋼管女郎在花車上大跳豔舞。

研究戲曲與廟會文化多年的靜宜大學台文系副教授林茂賢指出，電子花車源自六十年代雲林台西一帶，「大家樂」盛行後更趨蓬勃。主因是民間有請戲班還願謝神的習俗，「大家樂」因是賭博，賭徒不便問媽祖「正神」，轉而求問大眾爺等屬「黑道」的「陰神」，民眾投其所好選擇「黑道」最愛的情色，驅使電子花車暴紅。

電子花車隨著社會風氣演變，從早年只有穿著清涼的女郎唱流行歌曲、擺腰扭臀，進而跳脫衣舞，再變化成現在的鋼管秀。

鋼管花車為何能紅遍廟會？打造舞台車設備十多年的高雄縣岡山鎮前灣裡里長林仁傑說：「人氣使然，有人看，就有人演。」「尬場」演出時觀眾遊走各台車前欣賞，「還有人，跟著固定的團巡迴看表演。」熱情一點不輸追星族。

【2007/09/25 聯合報】@ http://udn.com/

東港鋼管盛 遮頭遮臉熱舞嗆警

【聯合報╱記者許正雄／屏東縣報導】 2007.09.25 03:31 am

屏東縣東港華僑市場中元普度，邀請辣妹大跳鋼管秀助興，辣妹擔心警方蒐證，戴安全帽、口罩、圍巾搞笑。
記者許正雄／攝影
每年中元節、中秋節前後是電子花車業的旺季，中南部祭拜好兄弟、或歡慶中秋的場所，都會請來花車女郎演出勁歌豔舞以饗好兄弟，近年來更為風行，其中最出名的當屬屏東縣東港鎮的華僑市場，最盛時，八台電子花車同時演出「大車拚」。
電子花車規模之最，當推屏東縣雅文少女綜藝團，旗下有七十多名歌舞女郎，大小電子花車十五輛；不但全台走透透，名氣響至外島澎湖、金門。

東港華僑市場因接近東港新碼頭及魚貨拍賣場，以現撈現賣打出海鮮知名度，成為有名的黃昏市場。由於漁民出海風險高，到了中元一定都酬神及「招待」好兄弟，傳說有好兄弟托夢想看「好看的」，從此出現電子花車辣妹歌舞、鋼管秀，打響名號。

「這位是二伯」、「那位厝邊三叔」，主持人就這樣帶著穿著清涼舞者走到台下，與觀眾握手、擁抱，當然免不了有人很主動伸出「鹹豬手」趁機「卡油」一下。早年各團會彼此「尬場」較勁，「輸人不輸陣」，這邊清涼，那邊就露點，你露兩點，我就露三點。

鋼管秀拚場，越拚越辣，警方四年前採重兵部署，制服員警在舞台四周站崗，「便衣的」在場內架設攝影機全程錄影，不過花車女郎各有妙招。


屏東縣東港華僑市場每年的中元普度祭典都有電子花車的表演，表演女郎還會下台與觀眾互動。
記者許正雄／攝影
「警察不要擔心，我今天穿五條褲子」一名跳鋼管秀的妙齡女子邊脫邊說；另一名舞者更搞笑，戴著安全帽、口罩、面具上台表演，直說「等一下要脫了」、「警察蒐證沒有用」，但搞半天她還是一點不露，讓台下民眾「望眼欲穿」。

還有辣妹三不五時趨前一蹲，背對警察及攝影機拉開丁字褲，喊著「乎你看！」或是捧起胸部「夾一夾」觀眾腦袋，問說「爽嗎？」民眾直說「卯死了！」警察只能乾瞪眼。

【2007/09/25 聯合報】@ http://udn.com/