<目錄>卷之三（角集）

<篇名>鬱金(心、肺、肝)-1

鬱金，味苦，氣寒，純陰。無毒。入心、肺、肝三經。血家要藥。又能開鬱通滯氣，故治鬱需之。然而，終不可輕用也。因其氣味寒涼，有損胃中生氣，鬱未必開，而胃氣先弱，殊失養生之道矣。至於破血、禁血、止血，亦一時權宜之用，病去即已，而不可恃之為家常日用也。

【白話解】

鬱金，味苦，氣寒，純陰。無毒。入手少陰心、手太陰肺、足厥陰肝三經。是長期血病患者重要的藥。又能開鬱通滯氣，故治鬱必需要用它，然而，終不可輕易使用。因其氣味寒涼，有損胃中生氣，鬱未必開，而胃氣先弱，違背了養生的道理。至於破血、禁血、止血，也只能一時權宜可用，病去即停藥，而不可作為家常日用的藥。

或問鬱金解鬱，自然不宜多用，但入之補劑之內，不知可常服乎？夫鬱金解鬱，全恃補劑，無補劑則鬱不能開，多補劑則鬱且使閉。故鬱金可暫用於補之中，而不可久用於補之內。

【白話解】

問：鬱金解鬱，自然不宜多用，但入於補劑之內，不知可常服用嗎？

答：鬱金能夠解鬱，全靠補劑加持，若無添加補劑則鬱不能開，補劑用多了則反而壅滯鬱閉。故鬱金可暫用於補劑之中，而不可久用於補藥之內。

或問《范石湖文集》云︰嶺南有采生之害，於飲食中行厭勝法，致魚肉生入腹而死，服鬱金可解毒得生。有之乎？此李巽岩侍即欺人語，不足信也。夫采生，即蠱毒也。鬱金並非解毒之藥，何能消之哉。

【白話解】

問：《范石湖文集》說︰嶺南有「采生」這種害人的方法，即是在飲食中施咒，使魚肉下肚後復活過來，人因此腹痛而死，據說服用鬱金可解毒得生，有這回事嗎？

答：這是李巽岩侍郎欺騙人的說詞，不足採信。采生，就是蠱毒。鬱金並非解毒的藥，如何能消解蠱毒呢？

或問鬱金為血家要藥，而朱丹溪又有治血則誤之語，何也？夫鬱金乃入血分之氣藥，其治諸血症，正因血之上行，皆屬於內熱火炎。鬱金能降氣，而火自降矣，況性又入血分，故能降下火氣，則血自安經而不妄動也。丹溪之論，惟真正陰虛火動，以致嘔血、咳血，非關氣分之拂逆者，則宜忌之耳。

【白話解】

問：鬱金為治療血症重要的藥，而朱丹溪又有治血則誤的說法，這是甚麼原因？

答：這是因為鬱金乃是入血分的氣藥，他能治療血症，正因血的上行，皆屬於內熱火炎(實火)，鬱金能降氣，而火自降，況性又入血分，故能降下火氣，則血自然能安於經絡而不妄動。丹溪的說法，只有在真正陰虛火動(虛火)，以致嘔血、咳血，與氣分無關的拂逆等等症狀，則應當要避免使用。