2011-01-06 14:00:09So

感受是也許是假_金剛經

覺察到

當看見別人給予人的評價後

不自覺就會對那個人

改變想法與感受

 

可是

我還沒有印證啊

為何就會改變呢?

 

如何不生這樣的呢?

 

告訴自己

一切需印證

無法印證的

就放下

 

因為受環境影響

而生的那些感受、想法

等時間過了就會消失

心就不受影響了

 

*正見、正思惟、正語:

了解一個人永遠只能是一部分

所以對人不下評論

但對人心所持的理念

我可以依佛法分辨是否正確

就針對理來思考吧~

 

除了人之外

外在的事、物

不也是如此

無法清楚真相

就不言

清楚真相了

也不一定要言

 

思考什麼是有益的話,

說有益的,

忘了其他的

 

讓心保持淨空

何樂不為呢?

 

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心靈佛法

 

這個體會讓我想到

白話金剛經_離相寂滅分第十四

「菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應生無所住心。若心有住,則為非住。是故佛說:菩薩心不應住色布施。」

翻譯:

身為菩薩,如心不平靜時,應該先遠離一下一切會影響自己的人、事、物,讓心靜下,才能依理判斷,以事論事。這樣處事才能圓融,不偏頗,公正處理。
記得!原則就是不應該受身體、眼、耳、鼻、舌、皮膚、心所感覺到的去判斷事情,應該捨棄個人感受,依理去判斷。你的心如果依著某個感受,就不能做到心平靜,是『不對的依賴、執意』(非住),所以我才會說,菩薩要改進的是,處事不要只看事情表面來斷定如何做,而要再思考,以中立的立場思考,最後無偏頗的方法才能提供他人。

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