拿回決定權
如果你很喜歡和小狗玩
可是又不能和小狗玩
但又想要養他
將他留在身邊
照顧他
讓別人和他玩就好
要自己不斷的提醒自己
我不能和狗狗玩
所以狗狗只有在餓的時候
來找你
你會快樂嗎？
如果你很喜歡吃美食
可是又不能吃
但又放著美食在眼前
不停提醒自己
我看著就好
別人吃沒有關係
你知道自己不是想分享美食
而是想佔有的人
你會快樂嗎？
我不能幫你決定
請你自己決定
這樣你自己才能學得那樣的能力
從受苦中
離開
依賴
或者
在情緒中
代表你無法想通
要讓心靜
記得心靜時的決定
如果心從來沒有靜過
那麼也許你該考量
自己的底限、方法
是不是有需要修正的地方
請拿回你的決定權
------------
心靈佛法：
1.當事情難解時，
試著用生活中類似但簡單的事，
問問自己如何做，
問題也許就容易看清。
類似的事，卻難以放下，
是不是外求的心念較強呢？
用「五毒」(貪瞋癡慢疑)的性格問問自己：
我在「癡」迷中嗎？
所以被人事物控制了？
我「貪」心了嗎？
我會因此對阻礙我的人事物「瞋」恨嗎？
多給自己不同方法去嘗試解決問題，
取代非要不可，
看見不同的發展，心會有不同的感受，
捨去外求也就快了。
例如：暫時離開想得到卻得不到的人事物，
讓想得到的情緒沖淡，情緒不同了，
決定也就可能不一樣。
勤快的變換方法，
就取得解決「疑」問的機會
轉化在欲望裡遲疑不決的性格，
這就是消除在「我慢」(改得慢)中的苦。
2.金剛經裡提到
佛無法幫眾生離苦
只有眾生自己才有那樣的能力~
如果要問我
為什麼我快樂
因為
要得少
所以放得下
「一切有為法
如夢幻泡影，如露亦如電」
人生種種是來學習的
沒有什麼非要不可
除了用心調心之外~
電腦車床銑床
這是就(文化觀點)提出的
說實在的
文言文真的
不容易學
不容易理解
我個人卻是很喜歡
讀祂
找很多的(白話版)了解祂
和朋友討論祂
版主回應
良善的思想，我都很喜歡~
感謝你分享那麼多~
(悄悄話)
電腦車床銑床
文言文
版主回應
為什麼文言文才能讓文化流傳久遠呢？
其他文字無法做到呢？
這個答案是如何來的呀？
為何是正解？
總覺得可以有很多答案耶~
看到的題目，了解的意思是，為何文化、歷史能被流傳下來？
我想到很多答案：
＊行善的使命
因為史官們，小說家們，背負著使命，
把讓世界更美好，當做自己的責任；
所以史記上，才有史官們為了記錄歷史，
而不畏有生命危險的記載。
人有種熱愛分享的天性~
＊好奇與學習心
才會有人看記下來的書，
讓一切有傳承~
同意嗎？
哈哈，不好意思，
我是個愛發問的問題寶寶~
電腦車床銑床
有個很有趣的問題
讓你也來想一下
中國有5000年歷史
為什麼?
(中國文字)至今還能流傳....
電腦車床銑床
是阿
我也很喜歡這樣的分享
翻翻白話版而已
因為,也吸收一下別人的經驗
電腦車床銑床
10月5日那天才知道你是老師
妳又回答已戒為師
所以才會問你(師)如何解釋
學生,後學晚輩的想法
師:很美的一個字
文的方面:傳道,授業,解惑
武的方面:有動武的意思
所以,體會出用強大的力量(文武)導正偏差行為
師又有準則,規矩的感覺
我相信,孔子腰際那一把是(劍)
所以,戒是帥,君主,領導我們日常生活需健康生活
不要想太多
意思是:要我們努力去做,凡事都要健康
昨日,去(阿姨的乾爹)那兒聊天
也談到了健康
告訴我
(健康)不只身體健康,還要知足,要事事無罣礙
(其實他說...後事無罣礙)
討論過程中,後學晚輩怕說錯,讓你誤解了,又怕辭不達意,而我寫作能力很差(相當年聯考國文200分哈哈我考92分厲害吧)習慣以口語式表達,我又從事業務工作,說起話來(直接了當)
不好意思,讓你感覺不舒服
你相信嗎
目前的我,因為接觸佛法的關係
頭腦漸漸簡單,也因此,鎖碎的事情也漸漸少了
就是業績雖然不好,可是客訴事件也漸漸少了
所以,越來越喜歡佛法
我也很喜歡佛經上的詞句
喜歡思考它代表的意義
然後會問朋友聽聽他們的意見心得
嘿嘿...有時也會翻白化版的書
總和後就有自己的心得
不過,還是會以佛經上的原文說出
這樣才不會,影響別人
版主回應
謝謝你分享那麼多~
我的表達能力
有時也會讓人看不懂
因為每個人對詞使用習慣不同
所以會常問人哪裡不懂
改了之後，再問，
直到別人懂
目標是：淺白易懂
一起加油啦
佛法讓人心中無事
讓我知與人應對，處事方式
知生知死無罣礙
所以我不只是喜歡
而且要把它變成自己的一部分
原來您也是會看白話版經書呀
我還以為你都不看
看經，我和朋友的方式是
能舉出生活例子說明為重點
希望能活用佛法於生活中
主要在討論如何依佛法做
待人、處事會更圓融
請問您總和為自己心得時
也有這樣的過程嗎？
(悄悄話)
(悄悄話)
(悄悄話)
(悄悄話)
(悄悄話)
(悄悄話)
電腦車床銑床
我很期待
妳可以分享一下嗎?
版主回應
那請多指教喔
分享如下：
這裡的文章內容，
都是這樣產生的。
不管內容是什麼
一定是依據佛法戒律
(五戒、五毒、七情：喜怒哀懼愛惡意等)
來思悟而寫成的
例如：拿回決定權這篇
那時別人請我幫他做決定，
我想到因為他因「悲哀」而如此做，
我忍住自己的「懼」(害怕他一直傷心下去)
要他自己靜下心去想想
為自己做決定。
請我幫他做決定，
他是「慢」
是要別人為自己該負責的事負責，
如果我幫他
我就是「痴」
也是「貪」、「慢」
對方沒有把事想通，
沒有改變自己，
問題還是會一直發生。
我所能做的
就是建議他把佛法戒律拿起來再思悟
自己做決定，
常為他打氣。
每件事的情況不同
做法也不同
但都不離佛法戒律
當自己依佛法去做
心對這件事就無罣礙了。
這樣的方式久了，
就會了解自己的性格，
也知道如何調整是對的，
可以突破原有的觀念
例如：用同理取代同情。
向「自淨其意」邁進。
電腦車床銑床
戒照心????
版主回應
是啊，看戒照心，
就是了解、調整自己的過程。
(悄悄話)
(悄悄話)
電腦車床銑床
佛法很簡單
行起來不容易
持戒是很重要的事情
很重要很重要
在家(五戒)比較基礎
也比較簡單
把它化為(生活習慣)
好的事情多了,心情也愉快
法喜充滿
佛法也就不用常常放在心上(罣礙著)
也是因為得到了(佛法)
(佛法)也就不必常常拿著
(悄悄話)
(悄悄話)
(悄悄話)
電腦車床銑床
這就對了
生活經驗和感覺分享
版主回應
金剛經裡有句
「無為法」「法尚應捨，何況非法」
其實我的想法是
依情況，適時的加入佛法名詞或經文是可以的，
可以註明是對經典的體會，
而非經典的意思就是如此。
經文一句話，人人體會不同，
同一人，不同體會也不同，
但體會出的，能確定都不違佛法戒律。
分享是歸納出的原則，有戒律的依據，
而非教人一定要怎麼做，
因為事事不同
清楚情況的只有當事者本人
要鼓勵、引導對方發覺
唯有自己獨立思悟
才能真正解決問題。
這就是您所言「自己的心得」
如果害怕誤導眾生
代表那件事可能還沒有想通
所以心有罣礙
那麼要想辦法
直到自己通達為止，
沒有罣礙再分享。
我很受用的方法是
以戒律為基礎
對佛法的：信、解、行、證
我也會再把您所建議的，
運用在生活中。
做了，就有體會。
也就能跳出自己的框框。
(悄悄話)
(悄悄話)
電腦車床銑床
佛性本來具足,佛法本來清靜
請多多看經典竟會明白了
金剛經沒有提到(不犯四相)吧
我記的有一句
(凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來)
另外一句
(一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出)
讓我想到,讀經書的重要性(非白化版)
六祖壇經更沒有
(任何的溝通，都要確認再確認)
千萬不要自己亂加
0923提到
先看看經典吧
在還沒有清楚之前
千萬不要先有心證
不然
以後明白了
將如何面對自己
這個真的很重要
不然會讓自己的圈圈套住
版主回應
有啊，原文我有看，
只是把看過的心得化成白話留言。
總是會再不斷思悟的，
謝謝您喔~
會牢記您的話
以後也請多指教~
電腦車床銑床
道者所言
非為佛名，而佛行，
以此感恩諸佛聖者
深深感動這句話
我以能成為(佛陀信徒),而高興
南無 阿彌陀佛
版主回應
真的很感恩有機會跟著佛的腳步走
阿彌陀佛~
(悄悄話)
(悄悄話)
(悄悄話)
電腦車床銑床
佛法不需要印證
初入佛門時
讀(大般涅盤經)時,
經典記載
本師釋迦摩尼佛有一句話
(諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教)
日常生活中,想起......
六祖壇經中記載的
神秀大師和六祖惠能法師的偈,
神秀大師
(身是菩提樹,心是明鏡台,時時勤扶拭,勿使惹塵埃)
六祖慧能法師
(菩提本無事,明鏡亦非台,本來無一物,勿使惹塵埃)
佛不入世間法,不離世間法
你認為的真理是什麼
是非,成敗,進退,得失,善惡...
用什麼分別
(悄悄話)
(悄悄話)
(悄悄話)
(悄悄話)
(悄悄話)
這是就(文化觀點)提出的
說實在的
文言文真的
不容易學
不容易理解
我個人卻是很喜歡
讀祂
找很多的(白話版)了解祂
和朋友討論祂
感謝你分享那麼多~ 2010-10-20 20:21:53