猶太人的節期都是跟猶太人的農業週期、或古以色列

人經歷神拯救的歷史有關，其中、最重要的三大朝聖節期

是：除酵節(逾越節)、七七節(五旬節)與住棚節(收藏節)；

猶太人在慶祝這三個節期時，都需要從以色列地境內各

地、步行至耶路撒冷、並帶著祭祀之物到聖殿獻上。

路線示意圖

自古，以色列的土地一直是各種文化和信仰的人民的家

園，考古之翼展覽館、就是專門針對當地的居民、文

化，為主要的考古遺產展示，而其展示的考古藏品、被認

為是世界同類藏品中的佼佼者。

神吩咐摩西要以色列民「一年三次、你要向我守節。你要

守除酵節、照我所吩咐你的、在亞筆月內所定的日期、喫

無酵餅七天．誰也不可空手朝見我、因為你是這月出了埃

及。又要守收割節、所收的是你田間所種勞碌得來初熟之

物．並在年底收藏、要守收藏節。一切的男丁、要一年三

次朝見主耶和華。」《出埃及記23章14-17節》 

「你一切的男丁、要在除酵節、七七節、住棚節、一年

三次、在耶和華你　神所選擇的地方朝見他、卻不可空手

朝見．」《申命記16章16節》

逾越節通常落在北半球春分之後、第一個滿月的前一

晚，也就是猶太曆亞筆月(尼散月)14日黃昏，要宰殺逾越

節羔羊...

猶太曆尼散月始於春季、新月之後的第二天就是尼散月

第一天，大約是在春分時期，是猶太曆的正月、一年之

首。

「你們吩咐以色列全會眾說、本月初十日、各人要按着

父家取羊羔、一家一隻。若是一家的人太少、喫不了一隻

羊羔、本人就要和他隔壁的鄰舍共取一隻、你們預備羊

羔、要按着人數和飯量計算。要無殘疾一歲的公羊羔、你

們或從綿羊裏取、或從山羊裏取、都可以．要留到本月

十四日、在黃昏的時候、以色列全會眾把羊羔宰了。各家

要取點血、塗在喫羊羔的房屋左右的門框上、和門楣上。

當夜要喫羊羔的肉、用火烤了、與無酵餅和苦菜同喫。

不可喫生的、斷不可喫水煮的、要帶着頭、腿、五臟、用

火烤了喫。不可剩下一點留到早晨、若留到早晨、要用火

燒了。你們喫羊羔當腰間束帶、腳上穿鞋、手中拿杖、趕

緊地喫、這是耶和華的逾越節。」《出埃及記12章3-11節》

守逾越節，為的是紀念、神在行擊殺埃及一切頭生的災

殃時，越過了以色列人的家... 

「因為那夜我要巡行埃及地、把埃及地一切頭生的、無論

是人是牲畜、都擊殺了．又要敗壞埃及一切的神、我是

耶和華。這血要在你們所住的房屋上作記號、我一見這

血、就越過你們去、我擊殺埃及地頭生的時候、災殃必不

臨到你們身上滅你們。你們要記念這日、守為耶和華的

節、作為你們世世代代永遠的定例。」《出埃及記12章12-14節》

逾越節之後緊接著7天的無酵節，為的是紀念神帶領

以色列民出埃及...

「你們要喫無酵餅七日．頭一日要把酵從你們各家中除

去、因為從頭一日起、到第七日為止、凡喫有酵之餅的、

必從以色列中剪除。頭一日你們當有聖會、第七日也當有

聖會、這兩日之內、除了預備各人所要喫的以外、無論何

工、都不可作。你們要守無酵節、因為我正當這日把你們

的軍隊從埃及地領出來、所以你們要守這日、作為世世代

代永遠的定例。」《出埃及記12章15-17節》

七七節又名五旬節，具體日期是在猶太曆西灣月、亦

即西曆大約5月到6月左右，是在逾越節過後的安息日次日

開始算七個七之後，故名「七七」，始於逾越節期間的大

麥收割及最後的小麥收割，是穀物豐收的最後一個節日...

「你們要從安息日的次日、獻禾捆為搖祭的那日算起、要

滿了七個安息日。到第七個安息日的次日、共計五十天、

又要將新素祭獻給耶和華。」《利未記23章15-16節》 

「七七節莊稼初熟、你們獻新素祭給耶和華的日子、當有

聖會、甚麼勞碌的工都不可作。」《民數記28章26節》 

住棚節 Sukkot又稱收藏節，慶祝時間是從每年秋季的

猶太曆提斯利月15日開始，持續7天、亦即西曆大約9月到

10月左右。

「耶和華對摩西說、你曉諭以色列人說、這七月十五日是

住棚節、要在耶和華面前守這節七日。第一日當有聖會．

甚麼勞碌的工都不可作。七日內要將火祭獻給耶和華．第

八日當守聖會、要將火祭獻給耶和華．這是嚴肅會、甚麼

勞碌的工都不可作。  

這是耶和華的節期、就是你們要宣告為聖會的節期、要將

火祭、燔祭、素祭、祭物、並奠祭、各歸各日、獻給耶和

華。這是在耶和華的安息日以外、又在你們的供物、和所

許的願、並甘心獻給耶和華的以外。你們收藏了地的出

產、就從七月十五日起、要守耶和華的節七日．第一日為

聖安息、第八日也為聖安息。」《利未記23章33-39節》  

在住棚節期間，猶太人必須建造一個臨時棚屋、稱為蘇克

棚；在其中進餐、款待客人、休息、睡覺，是紀念古代

以色列人在離開埃及之後、在曠野中漂流四十年期間所住

的棚屋，並追念神在這期間供養了所有猶太人的飲食。

而住棚節也象徵耶穌基督住在我們中間...

「太初有道、道與　神同在、道就是　神。

道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。

我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。」

《約翰福音1章1、14節》

這道就是耶穌，祂道（取了）成了肉身，住（原文是搭帳

幕）在我們中間。

現今大家所知的聖誕節日期，其實是4世紀時、羅馬帝國

君士坦丁大帝為了推廣基督教，將太陽神密特拉的誕辰

轉用而來。

近來，已有部分猶太裔基督徒根據路加福音與歷代志上的

記載作出推算，指出耶穌實際上應該是誕生於住棚節。

原影音網址︰ Suzy Oliveira    https://www.youtube.com/watch?v=DSj8K4wcoz4