2019-05-09 03:00:00丹尼爾

以色列 - 拿撒勒.天使報喜堂

 
拿撒勒 Natzrat以色列北部地區的首都和最大城市,

居民主要是以色列的阿拉伯公民是以色列最大的阿拉伯

人為主的城市
,因此被稱為以色列的阿拉伯首都

 其中69%是穆斯林 ,30.9%是東正教基督徒,猶太

人則主要居住在新城區上拿撒勒

 
拿撒勒 東邊不到10公里處,有一個在以色列歷史上頗負

盛名的他泊山;在士師時代,神透過女先知底波拉,吩咐

巴拉帶著一萬人從他泊山下來,使夏瑣王耶賓的將軍西西

拉、全軍覆沒於耶斯列谷,從拿撒勒山地向南俯視,所見

的平原就是這個谷地。《士師記4章4-16節


 
耶​斯​列​山谷​是​橫越​聖地​的​主要​道路,​西​臨​地中海,​東​接​

約旦​山谷
,雖然​耶​斯​列​山谷​常被​認為​是​一個​大山​谷,​實際

上​它​是​一連串​連結​亞​柯​平原​、​約旦​山谷​與​加利利​海地​區​的​

數個​山谷,​例如,​米​吉​多山​谷​便​在​這​山谷​的​西部。​


 
米吉多是護衛耶斯列谷最具戰略地位的地點之一;有

埃及拿破崙
稱號的埃及法老王圖特摩斯三世曾經說:「…

佔領米吉多就形同佔有了一千座城!」


 
拿撒勒 距離阿卡45公里,地處於下加利利山脈最南端的

山谷中,海拔約 370 公尺,是加利利一個小山頂上的村

鎮,村內的房舍皆用白石灰石所建,房屋周圍多有無花果

樹、橄欖樹及香柏樹,雖然風景絕佳,但因地處偏遠,為

當時猶太人所輕視


 
因此,當腓力找著拿但業、對他說、摩西在律法上所寫

的、和眾先知所記的那一位、我們遇見了、就是約瑟的兒

拿撒勒人耶穌。   


拿但業才會對腓力說︰「拿撒勒還能出甚麼好的

。」 
 約翰福音1章45-46節


 
拿撒勒最令人注目的就是位於舊城廣場的天使報喜堂

傳說這裡是馬利亞的故居... 


 
路加福音1章26-35節


天使加百列
奉神的差遣、往加利利的一座城去、這城名叫

拿撒勒 .到一個童女那裡、是已經許配大衛家的一個

人、名叫約瑟、童女的名字叫馬利亞。 


天使進去、對他說、蒙大恩的女子、我問你安、主和你同

在了


 
馬利亞因這話就很驚慌、又反復思想這樣問安是甚麼意

思。
 
 
天使對他說、馬利亞、不要怕.你在神面前已經蒙恩了

你要懷孕生子、可以給他起名叫耶穌。他要為

大、稱為至高者的兒子.主神要把他祖大衛的位給他.他

要作雅各家的王、直到永遠.他的國也沒有窮盡。



ps.「耶穌」這名字在希伯來語的意思是「耶和華是救

」,因為他要將自己的百姓從罪惡裏救出來,與我們同

在。


 
馬利亞對天使說、我沒有出嫁、怎麼有這事呢

 
 
天使回答說、聖靈要臨到你身上、至高者的能力要蔭庇

你.因此所要生的聖者、必稱為神的兒子  
 

 
馬利亞當時已經許配了約瑟,還沒有迎娶,
馬利亞就從聖

靈懷了孕
約瑟是個義人,他以為馬利亞做了不好的

事,
但又不願意明明的羞辱她,因此想要暗地裡把她

休了


 
正當約瑟還在思考要如何進行這件事的時候,有主的使者

向他夢中顯現說︰


大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞

來.因他所懷的孕、是從聖靈來的
。他將要生一個兒子.

你要給他起名叫耶穌.因他要將自己的百姓從罪惡裡救出

來。這一切的事成就、是要應驗主藉先知所說的話、說、

必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利。』

(以馬內利繙出來、就是神與我們同在。)」 

約瑟醒了、起來、就遵著主使者的吩咐、把妻子娶過來.

只是沒有和他同房


ps.先知預言記載在
以賽亞書7章14節


 
目前的天使報喜堂是兩層建築,建於1969年,蓋在早

期的拜占庭教堂和十字軍時期教堂遺址的上面,在天主教

享有宗座聖殿的地位,每年吸引許多天主教、聖公會和東

正教訪客。


 
第一座教堂可能建於4世紀中葉,當時君士坦丁大帝委託他

的母親海倫娜,在與耶穌生平重要事件有關的地點建造

教堂


 
海倫娜在天主教及東正教會都被視作聖人;據說,西元

320年9月14日
,當時國王君士坦丁的母親海倫娜,在耶

路撒冷尋獲了曾經釘死主耶穌的十字架


ps. 照片中,梵蒂岡聖彼得大教堂內,拿著十字架雕像


女人就是海倫娜


 
天使報喜堂內下層古代教堂地穴遺蹟


天使報喜堂
聖誕教堂聖墓教堂大約同時建成,不過,

天使報喜堂曾於7世紀穆斯林征服巴勒斯坦時被摧毀


 
第一次十字軍東征征服拿撒勒後,第二座教堂建在拜占

庭時期教堂的廢墟上,不過,在十字軍時期,教堂始終

完全建成
  有五座由法國藝術家雕刻的羅曼式柱

子,直到
1187年薩拉丁在哈丁戰役獲勝時,都沒有被安

裝...


 
當時,薩拉丁在沒有戰鬥的情況下征服了
拿撒勒,並命令

驅逐天主教的城市主教。 然而,在1192年,薩拉丁遵循

雅法協議,允許方濟會神父留在拿撒勒負責天使報喜堂

的服事


 
1229年 ,由於神聖羅馬帝國皇帝和埃及蘇丹之間達成協

議,
拿撒勒重回十字軍懷抱,並宣布拿撒勒為非軍事

區。  


 
直到1291年阿卡淪陷,結束了十字軍王國。兩年後,拜巴

爾一世和他的馬穆魯克軍隊在攻打拿撒勒期間,摧毀了


使報喜堂
,方濟會被迫離開...


 
十四世紀時, 方濟會修士被授權返回並居住在
天使報喜

的廢墟之間。不過,在1584年鄂圖曼帝國的統治下,

方濟會再次被驅逐出境


 
天使報喜堂內上層天主教主祭壇 


1620年,方濟會獲准返回
,他們興建了一個小型建築,以

封閉被稱為馬利亞之家的神聖石窟。
1730年,他們獲准新

建教堂
,並於1877年擴建,然後
於1954年完全拆除,以

便建造一座新教堂
...


 
主祭壇後方是號稱世界最大的教堂馬賽克磚畫


天使報喜堂義大利建築師Giovanni Muzio

計,以色列建築公司承建,建築期間10年,於1969年建

,是中東地區規模最大的天主教堂


 
天使報喜堂上層天主教堂大廳四周牆上,擺放了部

分國家大型馬賽克《聖母與聖子畫像》...   


 
台灣1977年也送了一尊象徵台灣文化風格《聖母

與聖子
雕像,其實就是民間信仰人物媽祖 


 
天使報喜堂外的迴廊裡,也掛滿一幅幅世界各國

同文化風味
的馬賽克《馬利亞畫像》... 

 

 

 

 

 

 

 

原影音網址︰纯音乐古典/     https://www.youtube.com/watch?v=mQTIzdnox2M

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