以色列 - 拿撒勒 Natzrat
拿撒勒源自希伯來字「netzer」,意思是枝芽或苗,而
以賽亞先知曾稱救世主彌賽亞為枝子,表徵基督是從大衛
的父親耶西所發出的枝條。《以賽亞書11章1節》
基督徒到拿撒勒朝聖,是在西元四世紀以後;當時君士
坦丁大帝信奉基督教,人們開始到拿撒勒朝聖,尋找聖
蹟,並且在遺址上建紀念堂,到今天,在拿撒勒就有18間
天使報喜堂。
照片中一大群人正朝著東正教天使報喜堂前進...
不同於天主教認為的天使報喜地點,東正教傳統認為天使
加百列來報喜時,馬利亞正在打水 ; 而這裡就是
馬利亞水井,已有三千年歷史,是拿撒勒唯一的水源
地。
天使報喜堂旁是聖約瑟堂,建於木匠約瑟一家生活的遺
址上,這座建築是教堂的第三座現代化建築,第一座建築
建於西元7世紀,現在的建築建於1914年。
天使報喜堂的立面山牆上,最上排雕刻的是,左邊的天
使長加百列,向右邊未婚受孕的馬利亞,報喜聖靈受孕的
事。
底下由左至右則是四部福音書的作者,分別是馬太 (人) 、
馬可(獅子)、路加(牛)、 約翰(鷹)
天使報喜堂前門上有關基督生平的銅雕,由左上到左
下,然後從右下到右上,依序是馬槽誕生、逃到埃及、聖
殿聽道、約旦河受洗、曠野傳道、被釘十字架
原來,居里扭作敘利亞巡撫的時候,按羅馬皇帝亞古士
督的旨意,叫羅馬統治地區的眾人各歸各城,報名
上冊。
因為約瑟本是大衛一族一家的人,而「大衛是猶大伯利恆
的以法他人耶西的兒子」,因此約瑟和他的妻子馬利亞,
必須從北部加利利的拿撒勒城,下到中部的猶大伯利
恆,報名上冊...
於是約瑟帶著身孕已重的妻子馬利亞,長途跋涉了約一百
二十公里的路程,從拿撒勒城去伯利恆報名上冊。
他們到達的時候,馬利亞的產期也到了,但因為是大規模
的人口普查,旅店早已住滿大批從外地回來的人 ,
旅店裡根本沒有地方讓他們住,不得已只好暫住在洞穴
馬廄裡,生下頭胎的兒子,然後把嬰孩用布包起來,放在
馬槽裡。
因此馬利亞便在伯利恆的馬廄裏生了耶穌;因著居里扭叫
人各歸各城報名上冊的事,應驗了先知彌迦預言彌賽亞降
生在伯利恆的話 :
「伯利恆以法他阿、你在猶大諸城中為小、將來必有一位
從你那裡出來、在以色列中為我作掌權的.他的根源從亙
古、從太初就有。」 《彌迦書5章2節》
那時正是十月,在伯利恆的野地裡有牧羊的人夜間按著更
次看守羊群。有主的使者站在牧羊人旁邊。主的榮光四面
照著他們。牧羊的人都很懼怕。
天使對他們說:「不要懼怕,我報給你們大喜的信息,是
關乎萬民的。因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就
是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布臥在馬槽
裡,那就是記號了。」
忽然有一大隊天兵,和天使一起讚美神說:「在至高之處
榮耀歸與神、在地上平安歸與他所喜悅的人。」
接著,眾天使就離開牧羊人升上天去了。
牧羊的人彼此說:「我們往伯利恆去、看看所成的事、
就是主所指示我們的。」
很快,牧羊人就在伯利恆城裡找到了馬利亞和約瑟,看見
了躺在馬槽裡的嬰孩。牧羊人就把天使講有關這孩子的話
傳開了...
耶穌生在猶太的伯利恆時,有幾個博士從東方來到耶路撒
冷,說︰「那生下來作猶太人之王的在那裡。我們在東
方看見他的星、特來拜他。」
那時正是大希律當王的時候,大希律聽見了,就心裡不
安;因為他是被羅馬賜予「猶太人的王」的頭銜,因此
他擔心有新的王誕生。
於是大希律召齊了祭司長和民間的文士、問他們說、基督
當生在何處?
他們回答說、在猶太的伯利恆.因為有先知記著說、
『猶大地的伯利恆阿、你在猶大諸城中、並不是最小的.
因為將來有一位君王、要從你那裡出來、牧養我以色列
民。』
當下大希律暗暗的召了博士來、細問那星是甚麼時候出現
的?博士說是在十三個月前。
然後大希律差他們往伯利恆去、說︰「你們去仔細尋訪
那小孩子.尋到了、就來報信、我也好去拜他。」
當時雖然天色已晚,但伯利恆離耶路撒冷只有十公里左右
的路程,博士不敢怠慢,馬上收拾行裝,連夜趕往伯利
恆去...
博士在東方看見的那星、忽然在他們前頭行、直行到小孩
的地方、就在上頭停住了。他們看見那星、就大大的歡
喜。
東方博士進了房子、看見小孩子和他母親馬利亞、就俯伏
拜那小孩子、揭開寶盒、拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給
他。
後來博士因為在夢中被主指示、不要回去見希律、就從別
的路回本地去了。
東方博士離開後、有主的使者向約瑟夢中顯現、說︰「起
來、帶著小孩子同他母親、逃往埃及、住在那裡、等我吩
咐你.因為希律必尋找小孩子要除滅他。」
由於從博士發現那星到現在,已有十幾個月了,於是大希
律就差人把伯利恆城裡,和境內所有的男孩,凡兩歲以內
的,盡都殺了。
大希律做了這事後,當年就死了。
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