導論
語言哲學研究指謂、真理、意義、分析性與必然性等課題，這些都不是直接針對語言本身的問題。這意謂著語言哲學並不等於語言學的研究。語言哲學的子題是多樣的，一方面是獨立發展的課題，一方面也互有關聯。

涵蓋所有子題的語言哲學課程是過度龐雜的，而且語言哲學該包含那些子題，有許多紛歧的觀點。所以我們捨棄包含所有子題的方式，代之以選擇指謂、存在、真理
與意義等四個子題。對這四個子題的研究，有助於我們進一步理解語言哲學的其他課題。

指謂理論除了關於語言表式的指謂以外，它還和邏輯中對名稱的解釋，以及確定描述詞的邏輯型等課題息息相關。在指謂理論中，反對可以用專名指特定的一個對象，這樣的哲學家通常在邏輯中，就會將名稱化約為其他項目。對確定描述詞有不同看法的人，在邏輯中，也會賦予各自不同的邏輯型給確定描述詞。

真理論在語言哲學中比較注意真理概念的說明。真理論的研究會關聯到實在論的問題，也會關聯到意義理論。真理論與實在論的關聯通常是因為真值條件(truth condition)的問題，究竟有沒有客觀真值條件？

存在概念的研究，關係到存有論。存在是不是一種述詞？這個問題的研究，是基於我們把述詞的內容說成是性質或關係，而存在似乎不是性質，更不是關係。
意義理論與指謂、真理之間的關係，從弗瑞格以來，就成為密不可分的。語句的意義是指它的真假值，語句的真假值依靠於語句成份的指謂。

FORM林景銘老師