↑  草山心流的【濾思、思濾】碑

目前是獨立在草山心流上的單點

不過，卻可與其他的碑連一連喲！

如果說小草立碑僅能以極為有限的資源【以小搏大】

但另一個角度，卻又想【以小現大】、【以小納大】的話

在沒有充分地奧援下，該如何克服種種地挑戰與難題呢？

沒錯，只能像是玩遊戲般點一點，再連一連

也就是以小小的小碑為點，在偌大的山林內立下標定後

用能穿越一切地形的想像力，將整片區域圍連

換一個說法，也像是公狗到處選目標物灑泡尿

最後將所有目標物連起來後，便是這隻公狗統馭的地盤了

其實，不是不知道這樣是非常阿Q式的精神勝利法

但若不是如此，如何有【以小搏大】的可能

甚至永遠無法實現【以小現大】與【以小納大】的想像

恰巧昨日陳冠華老師在中國建築史的課堂上

提到了根據考古的挖掘，在漢代的墓室建築中

發現有類似西方建築脈絡的磚砌結構通例

但是因為【文化】地選擇

這樣磚砌結構的方向只能永遠停滯在地底之下，不能繼續發展

可是西方經過不停地演進鑽研，最後終於能造出高聳入雲的石造歌德式教堂

不過，這真的是【文化】地選擇

因此東方才能形成不與天爭高，卻能包納天地萬物的美學吧！

回過頭來

小草立碑地點一點、連一連

無疑，便是自覺並有意地繼承東方式的涵納美學觀啊！

↑  站內相關參考連結：

● 《小草書籤83》─ 「小草立碑理念」的相關文章彙整連結：

http://mypaper.pchome.com.tw/peter19711017/post/1326376526

●  《小草書籤78》─ 小草歷年立碑碑文清單及連結2005-：

http://mypaper.pchome.com.tw/peter19711017/post/1326376648