2015-11-22 12:58:01活力小太陽[Jim_Chen]
2014發現「心」日本.京都「楓」情畫_Day3-嵐山
2014.11.20~24-優游日本,精彩無限_秋彩繽紛「楓」京都 → 噗嚨共賞楓趣
渡月橋 + 天龍寺
以上圖片來自:http://www.dragontr.com.tw/eWeb/GO/L_GO_Type.asp?iMGRUP_CD=GDJPN1027&iSUB_CD=GO
第三天一早我們來到京都知名的賞楓勝地-嵐山,原本想搭乘「嵯峨野觀光小火車」遊覽保津川的,奈何在關西空港JR櫃台沒訂到票,早上去嵐山車站現場買也是大排長龍(至少有兩三百人在排隊購票),礙於時間有限,只好放棄,實在是很可惜呀!殘念!
我們首先轉往「渡月橋」一帶去看看在秋天添了多彩姿色的嵐山山景,接著又去京都五山之首的「天龍寺」,這裡不愧是嵐山地區最火紅的觀光勝地,川流不息的人潮也打消我們進到寺院裡參拜的念頭,所幸在天龍寺前庭的楓葉就已經很有看頭,讓人手機、相機拍個沒完!快門按到手痠呀!
嵐山-1
每日現煎的玉子燒與現烤的麵包都好好吃唷
嵐山-2
每天行程的第一站都是從京都車站開始
嵐山-3
抵達【JR嵯峨嵐山車站】
嵐山-4
可惜這次沒能買到『嵯峨野觀光鐵道(嵐山小火車)』的車票~~殘念!!
嵐山-5
『嵯峨野觀光鐵道(嵐山小火車)』原為【西日本旅客鐵道(JR西日本)】所經營的山陰本線在嵯峨嵐山至馬堀之間的舊線(又被稱為嵯峨野線),路線全長7.3公里,鐵道大致沿著保津川鋪設,沿途可以欣賞保津峽的風光。
嵐山-6
由於電氣化與複線化的需要,【西日本旅客鐵道(JR西日本)】於1989年3月進行路線切換,原本沿著保津峽修築、沿線風光極美的舊線被廢棄,直到1991年4月27日才開始『嵯峨野觀光鐵道(嵐山小火車)』的定期服務班次。
嵐山-7
搭不到小火車至少也該買枚紀念幣吧
嵐山-8
在【JR嵯峨嵐山車站】旁是隸屬於『嵯峨野觀光鐵道(嵐山小火車)』的【小火車嵯峨車站】與附設的「19世紀館(19th Century Hall)」,是一處展示了不少19世紀科學技術與藝術創作的主題展覽館。
嵐山-9
附屬於【小火車嵯峨車站】的「19世紀館(19th Century Hall)」,館內展示了多輛蒸汽老火車與古典藝術樂器,民眾在這裡可以親身體驗到許多,就算是21世紀的現在看起來都不會覺得無聊的19世紀的技術文明。
嵐山-10
在這些展示品當中,尤其不可錯過19世紀初期發明的蒸汽機關車。館內陳列的四款蒸汽機關車,不是複製品,而是當年真的跑遍日本各地方,許多人都搭乘過的蒸汽機關車喔!是鐵道迷朝聖的熱門景點之一呢!
嵐山-11
主要用於牽引貨運列車的「日本國鐵D51型蒸汽機車」,在太平洋戰爭期間(1936~1945年)曾被大量製造,在最顛峰時日本甚至擁有高達1115輛的D51(另有5輛由台鐵操作),幾乎可以說是日本蒸汽機車的代名詞。
嵐山-12
較早期製造的95輛(編號1~85號、91~100號機)「日本國鐵D51型蒸汽機車」,由於車身上部的汽包(Steam Dome)很長,因此被暱稱為「蛞蝓型」,亦稱作「半流線型」,其中一輛陳列於【JR嵯峨嵐山車站】的站前廣場上。
嵐山-13
LAWSON Car
嵐山-14
香氣四溢的烤魚一尾600日圓
嵐山-15
這迷你神社就像是台灣田邊常見的小土地公廟
嵐山-16
藍天 綠葉 紅楓
嵐山-17
『渡月橋』別名『嵐橋』,橫跨在京都嵐山的大堰川(桂川流域中南丹市八木地區到龜岡市一段)上,全長155公尺,據說是空海的弟子道昌僧正於日本平安時代初期的836年(日本承和3年)整修大堰川時所興建。
嵐山-18
起初,『渡月橋』建於距離現址約200公尺的上游處,當時又被喚作「葛野橋」或「法輪寺院橋」,四周風光明媚。四百多年後,龜山上皇在某個沒有雲霧的夜晚,看見月亮在橋的正上方緩緩移動,猶如渡橋一般,因而得名。
嵐山-19
貞和二年(1346年),夢窗國師(夢窗疏石,著名的佛教臨濟宗僧人,號稱七朝帝師)將『渡月橋』與普明閣、絕唱溪、靈庇廟、曹源池、拈華嶺、三級岩、萬松洞、龍門亭、龜頂塔等並列為「天龍寺十景」,並賦詩讚頌。
嵐山-20
「猶如一輪明月渡橋而過」的『渡月橋』,不幸在應仁之亂(1467~1478年,以京都為中心的戰亂)時被火焚毀、付之一炬,之後僧侶景徐重新架橋,可惜若干年後又被洪水沖毀,命運多舛。
嵐山-21
慶長11年(1606年),嵯峨野當地的富商、有「川大名(水運之父)」之稱的角倉了以(1554~1614年),在進行大堰川上游的保津川水路開鑿工程時,才將『渡月橋』移至現在的位置;今日在河畔仍留有角翁的塑像與紀念碑。
嵐山-22
今日我們所見的『渡月橋』,橫跨於桂川(大堰川)之上,是嵐山最有名的標誌,全長250公尺,可供人車通行,係於1934年將基礎部分以鋼筋水泥重新翻修,但為了保存17世紀的原始風貌,橋上欄杆依然使用木材建構。
嵐山-23
四百多年來,『渡月橋』一直是京都西部嵐山地區最著名的風景名勝。橋北邊的嵯峨野屬於右京區的範圍,而南端的嵐山則是西京區的一部份;從北面渡橋的話,經過中之島(嵯峨中之島町)就會到達標高375米的嵐山山腳下。
嵐山-24
為了消災解厄並授予智慧,嵐山當地的孩童滿13歲時要到法輪寺參拜,稱之為「十三拜廟」。根據傳說,參拜結束後,孩子們在渡橋時會被要求不能回頭看,否者智慧將會在一瞬間棄你而去,回返正殿。
嵐山-25
此外,為了撫慰1949年戰歿者的英靈,每年晚夏,『渡月橋』東詰會舉行「萬燈放流」的活動,成千上萬盞寄託著人們各種思念的燈籠靜靜地、慢慢地在黑夜裡的河面上漂流而去,如詩如夢般的光景讓人感到既美麗又淒寂。
嵐山-26
在京都嵐山旅遊時,相信大家一定看過許多「人力車」載著客人在路上奔馳或者在路邊等候。其實這些觀光「人力車」,全數來自【惠比壽屋】,店名取自於日本七福神中的「惠比壽」,取義為帶給人們幸福、福氣的意思。
嵐山-27
【惠比壽屋】於1992年開始在嵐山地區奔走,起初僅有3台「人力車」跟少數幾位車夫,時至今日已經擴展到日本各地方知名的觀光景點都有他們的足跡,車夫總數也逼近200人,各個笑容燦爛、開朗健談。
嵐山-28
以『渡月橋』為分界,上流稱為「大堰川」,下流則喚作「桂川」;自平安朝(794年)起,這一帶就是日本貴族們乘舟戲水、郊外踏青、詩詠春櫻、歌頌秋楓的熱門景點,優雅細緻的水流至今不斷。
嵐山-29
此外,享譽全日本、傳承上千年的傳統捕魚活動「嵐山鵜飼」也會在大堰川上、中之島附近舉行,是每年7月至9月中旬的熱門表演。入夜後,鵜匠們會點燃火光,用細繩控制鸕鶿捕魚;旅客可以搭乘屋形船,在河川上觀賞。
嵐山-30
『嵐山』一帶景色宜人、風情萬種,自古以來就是文人雅士賞櫻、賞楓的名所。春天櫻花、秋日紅葉,美景倒映在大堰川上,引人流連;河畔偶爾可見盛裝打扮的藝妓姍姍而行,此情此景恍若時光倒流、重溫昔日的美好。
嵐山-31
這裡的櫻花是昔日後嵯峨上皇在營造龜山殿之際,特別從奈良吉野山移植過來的;今日除被列為「日本櫻名所100選」之一,也在由全球旅客票選的「京都十大人氣景點」中排名第九,終日遊人如織。
嵐山-32
每年11月的第二個星期日,《嵐山紅葉祭》會在『渡月橋』附近熱鬧舉行,除了歌頌嵐山及小倉山美麗的紅葉景色外,還會感謝守護當地的地藏王菩薩,屆時大堰川上將會漂流著多艘表演「能劇」的舞台船,是難得一見的景色。
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藝妓回憶錄XD
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【嵐電嵐山車站】是京福電氣鐵道嵐山本線(簡稱嵐電線)的起點,設站至今已經有103年的歷史。月台盡頭有一座小型的足湯,旅客只要花150日圓的毛巾費用,就能一邊悠哉地享受泡足湯的舒適和樂趣,一邊等待電車到來。
嵐山-35
風和日麗
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炊煙裊裊
嵐山-37
環繞『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』周圍的「七福神」子院,分別是永明院、松岩寺、慈濟院、弘源寺、三秀院、壽寧院與妙智院,其中以「湯豆腐」料理聞名的【西山草堂】,正是位於妙智院內。
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【西山草堂】的入口在【嵐電嵐山車站】正對面,是一家全店素食的精進豆腐料理店,為了配合寺院的開放時間,只在午間11:30~17:00營業,而菜單上也只有一種湯豆腐定食(一人3150日圓),即便如此,仍是天天座無虛席。
嵐山-39
楓葉正紅的發火 ^o^
嵐山-40
金黃銀杏也來湊一腳 ^_<
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請注意!!庭園內「紅葉」見頃(正好看的時候)!!
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』是一座位於京都府京都市右京區嵯峨天龍寺芒之馬場町的著名寺院,山號「靈龜山」,為臨濟宗天龍寺派的大本山,開基者(創立者)為足利尊氏,開山者(初代住持)則為夢窗疏石。
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最初,『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』是足利尊氏為了撫慰後醍醐天皇的亡靈而於曆應2年(1339年)所創建,全名「靈龜山天龍資聖禪寺」,當時候的寺域極廣,範圍甚至涵蓋了名勝渡月橋與龜山公園一帶。
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伽藍眾多、香火鼎盛的『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』,除了是臨濟宗天龍寺派的大本山之外,也是「京都五山(包括天龍寺、相國寺、建仁寺、東福寺、萬壽寺等京都五所著名佛教臨濟宗寺廟的並稱)」之首。
嵐山-45
通過入口「總門」之後,需步行經過一段很長的參道才能抵達方丈和庫院的位置;位於參道南側的「天龍寺前庭」種植了大片的楓樹林,使得『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』成為嵐山的賞楓名勝,聞名日本海內外。
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這一幕好像回到古代的京都
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不愧是嵐山首屈一指的賞楓勝地
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』境內有座荷花池,不過這個季節(深秋)來荷花早就已經枯萎、凋謝了,然而乾枯的荷花跟環繞四周那一簇簇橘紅、酒紅、火紅色的多彩楓葉,卻形成一幅奇特的景色,讓人駐足、流連許久。
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秋楓舞落染園紅
嵐山-50
遍地楓紅似火燒
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楓葉暈紅深秋艷
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秋楓暮霞惋紅曲
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』是坐落在京都著名觀光景點「嵯峨嵐山」的臨濟宗(漢傳佛教禪宗南宗五個主要流派之一)寺院,這一帶過去曾為檀林皇后、即嵯峨天皇的皇后橘嘉智子所開創的「檀林寺」屬地。
嵐山-54
「檀林寺」廢棄的四百年後,後嵯峨太上皇選擇在此地修建仙洞御所(退位天皇的居處),爾後龜山太上皇將之作為臨時御所,由於西方小倉山的姿態形似龜甲,因以將此離宮命名作「龜山殿」。
嵐山-55
室町幕府第一代征夷大將軍足利尊氏(1338-1358年)與其弟足利直義,為了撫慰南朝的後醍醐天皇以及死於戰亂的士兵,遂於曆應2年(1339)將原後嵯峨太上皇所營造的離宮「龜山殿」,改建為臨濟宗天龍寺派的總寺院。
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沉醉其中的羊妹 ^_*
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儘管足利尊氏和光嚴太上皇捐獻了莊園,但建造寺院的資金依然短缺,足利直義便與夢窗國師商議,恢復室町幕府與中國元朝中斷多年的貿易往來,將盈利充填於建寺所需的資金上,這就是「天龍寺船派遣計畫」的開端。
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成功解決資金問題後,『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』終於在康永4年(1344年)落成,初名「曆應資聖禪寺」,本尊釋迦如來,並以臨濟宗名僧夢窗疏石為開山,全盛時期寺院伽藍佔地廣達33公頃,幾乎涵蓋了全嵐山。
嵐山-59
過去擁有宏大寺院、壯麗伽藍的『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』,在「京都五山」中位居首位,僅次於五山之上的別格『南禪寺(Nanzen-ji Temple)』。寺內的「曹源池」庭園景觀,是日本最早指定的歷史遺跡特別名勝。
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歷史上『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』曾八次毀於戰亂兵火,其中以文安二年(1445年)及應仁二年(1468年)時的火災受創最深,直到天正十三年(1585年)接受豐臣秀吉的援助才得以順利復興。
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經過歷代住持的不懈努力,寺院伽藍逐步獲得恢復,明治九年(1876年)成為臨濟宗天龍寺派的大本山,但是翌年根據明治政府新頒的土地令,包括嵐山、龜山、嵯峨等處的數十公頃土地被收繳,格局僅存原有的十分之一。
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在這樣艱難的困境中,『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』眾僧仍是毫不氣餒、堅持復興,在明治三十二年(1899年)建成法堂、庫院與大方丈室,大正十三年(1924年)又重建了小方丈室(書院)。
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昭和九年(1934年),多寶殿重修完成,同時還建造了仿表千家殘月亭的茶室「祥雲閣」和小茶室「甘雨亭」。翌年又再建造了多寶殿的內殿和長廊,形成了今日所見『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』的規模與景觀。
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』境內居然存在著一個迷你神社以及神道教常見的紅色鳥居,因為位置有點隱蔽,要不是這邊的楓葉太紅、太美!還真的很容易走過就錯過了呢!
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寺院境內的【靈庇廟(後醍醐天皇靈廟)】,主要供奉「八幡大明神」,自古以來就是日本天皇的祖神,所以源自皇室的源氏武士也將祂視為氏神;平安時代以來,受到「神佛習合」思想的影響,又有「八幡大菩薩」的稱號。
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「八幡大明神」的起源據說來自彥火火出見尊,目前全日本共有4萬餘座八幡宮、八幡神社,並以大分縣宇佐市的【宇佐神宮】為總本社;祭神以應神天皇為主神,左右比賣神和神功皇后,三座一體而有「八幡三神」之稱謂。
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明治時代,在「神佛分離」的政策下,佛教「八幡大菩薩」的神號被禁止,但其信仰早已深入人心。太平洋戰爭末期,日軍的航空基地常可看到「南無八幡大菩薩」的旗幟,是飛行員(特別是神風特攻隊員)的信仰對象。
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過去為了撫慰神風特攻隊員而設立的「飛雲觀音」,今日則被奉為航空界的守護神。這尊青銅神像特別之處在於祂手上並非拿著柳枝或者淨瓶,而是捧著一只十字架,祈禱能夠護佑全世界的飛行員和飛行機具。
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滿滿的人潮阻絕了我們進入『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』參拜的念頭,所以我們這趟只在外圍參觀,沒有付費進到大方丈、曹源池、多寶殿等地方,雖然深感可惜,但礙於時間有限,只能忍痛割捨呀!
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』最早的七堂伽藍落成於康永2年(1343年),是曆應2年(1339年)足利尊氏為了祈禱冥福在奈良吉野駕崩的後醍醐天皇,應國師夢窗疏石之勸所興築的,並委任夢窗為開山住持。
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夢窗疏石不僅是一代名僧,也是庭園設計的巨匠,他採用「借景」的手法來布置『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』,將高低起伏的「嵐山」融入寢殿造的伽藍建築以及洄游式的庭園景觀當中,寺院與自然渾然一體。
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【庫院(庫裏)】為七堂伽藍之一,與方丈室和客堂相連,原先是兼具廚房及寺務所職能的殿宇,之後演變為住持與家屬的居所。其原始建物早在戰亂中被大火摧毀,今日所見係於明治三十二年(1899年)重建完成。
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在人字形的屋簷下,【庫院(庫裏)】的牆面呈現出巨大的三角形狀。因為原先是作為廚房使用,所以屋頂設有「櫓」造型的煙囪,加上縱橫交錯、分割有致的白牆,形成了『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』最具象徵性的景觀。
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』初名「曆應資聖禪寺」,寺格位列京都「五山十剎」內,創建之初是從五山的第二位開始,直到至德三年(1368年)才成為五山之首,與鐮倉的「建長寺」為同等地位的存在。
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因為數度遭逢祝融侵襲,加上土地被明治政府徵收,『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』的規模遠小於建寺之初,現存殿宇多半是明治時代以後(19世紀末)重建而成,惟有【曹源池庭園】保留著創建當時的情景,非常珍貴。
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七百多年前由夢窗國師設計建造的【曹源池庭園】,對室町時代之後的「枯山水」庭園影響甚大,是全日本最早被指定為歷史遺跡特別名勝的日式庭園,也是『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』境內唯一沒有被兵禍破壞的地方。
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』在1994年12月,以「古都京都的文化財」的一部份,連同其他16所寺院、神社、城池,被聯合國教科文組織列入世界遺名單之中,為日本第5個世界遺產項目。
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沁涼的風傳來陣陣秋意,楓葉上了紅妝,也為這一季寫下篇篇詩意,此刻已到了賞「楓」景的時節,然而楓紅雖有數大之美,但若一旁有著寺廟、城垣等襯托點綴,更能添加幾許典雅之美。
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』為世界級的風景名勝,也是日本京都最知名的賞楓景點之一(也是熱門的賞櫻地點),在風景如詩如畫的優美庭院中,秋天滿園的紅葉景色,教人讚嘆、使人流連。
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蒼勁挺拔的松樹
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茶處【指月庵】
天龍寺官網:http://www.tenryuji.com/cn/index.html
日本見問錄介紹:http://www.zipangguide.net/travel/sight/kyoto/tenryu_temple.html
日本漫遊介紹:http://www.e-japannavi.com/syuyu/kyoto/kyoto_sai_tenryuji01.shtml
精彩部落格介紹:http://fourwind13.blogspot.tw/2008/06/blog-post_17.html
渡月橋 + 天龍寺
以上圖片來自:http://www.dragontr.com.tw/eWeb/GO/L_GO_Type.asp?iMGRUP_CD=GDJPN1027&iSUB_CD=GO
第三天一早我們來到京都知名的賞楓勝地-嵐山,原本想搭乘「嵯峨野觀光小火車」遊覽保津川的,奈何在關西空港JR櫃台沒訂到票,早上去嵐山車站現場買也是大排長龍(至少有兩三百人在排隊購票),礙於時間有限,只好放棄,實在是很可惜呀!殘念!
我們首先轉往「渡月橋」一帶去看看在秋天添了多彩姿色的嵐山山景,接著又去京都五山之首的「天龍寺」,這裡不愧是嵐山地區最火紅的觀光勝地,川流不息的人潮也打消我們進到寺院裡參拜的念頭,所幸在天龍寺前庭的楓葉就已經很有看頭,讓人手機、相機拍個沒完!快門按到手痠呀!
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每日現煎的玉子燒與現烤的麵包都好好吃唷
嵐山-2
每天行程的第一站都是從京都車站開始
嵐山-3
抵達【JR嵯峨嵐山車站】
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可惜這次沒能買到『嵯峨野觀光鐵道(嵐山小火車)』的車票~~殘念!!
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『嵯峨野觀光鐵道(嵐山小火車)』原為【西日本旅客鐵道(JR西日本)】所經營的山陰本線在嵯峨嵐山至馬堀之間的舊線(又被稱為嵯峨野線),路線全長7.3公里,鐵道大致沿著保津川鋪設,沿途可以欣賞保津峽的風光。
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由於電氣化與複線化的需要,【西日本旅客鐵道(JR西日本)】於1989年3月進行路線切換,原本沿著保津峽修築、沿線風光極美的舊線被廢棄,直到1991年4月27日才開始『嵯峨野觀光鐵道(嵐山小火車)』的定期服務班次。
嵐山-7
搭不到小火車至少也該買枚紀念幣吧
嵐山-8
在【JR嵯峨嵐山車站】旁是隸屬於『嵯峨野觀光鐵道(嵐山小火車)』的【小火車嵯峨車站】與附設的「19世紀館(19th Century Hall)」,是一處展示了不少19世紀科學技術與藝術創作的主題展覽館。
嵐山-9
附屬於【小火車嵯峨車站】的「19世紀館(19th Century Hall)」,館內展示了多輛蒸汽老火車與古典藝術樂器,民眾在這裡可以親身體驗到許多,就算是21世紀的現在看起來都不會覺得無聊的19世紀的技術文明。
嵐山-10
在這些展示品當中,尤其不可錯過19世紀初期發明的蒸汽機關車。館內陳列的四款蒸汽機關車,不是複製品,而是當年真的跑遍日本各地方,許多人都搭乘過的蒸汽機關車喔!是鐵道迷朝聖的熱門景點之一呢!
嵐山-11
主要用於牽引貨運列車的「日本國鐵D51型蒸汽機車」,在太平洋戰爭期間(1936~1945年)曾被大量製造,在最顛峰時日本甚至擁有高達1115輛的D51(另有5輛由台鐵操作),幾乎可以說是日本蒸汽機車的代名詞。
嵐山-12
較早期製造的95輛(編號1~85號、91~100號機)「日本國鐵D51型蒸汽機車」,由於車身上部的汽包(Steam Dome)很長,因此被暱稱為「蛞蝓型」,亦稱作「半流線型」,其中一輛陳列於【JR嵯峨嵐山車站】的站前廣場上。
嵐山-13
LAWSON Car
嵐山-14
香氣四溢的烤魚一尾600日圓
嵐山-15
這迷你神社就像是台灣田邊常見的小土地公廟
嵐山-16
藍天 綠葉 紅楓
嵐山-17
『渡月橋』別名『嵐橋』,橫跨在京都嵐山的大堰川(桂川流域中南丹市八木地區到龜岡市一段)上,全長155公尺,據說是空海的弟子道昌僧正於日本平安時代初期的836年(日本承和3年)整修大堰川時所興建。
嵐山-18
起初,『渡月橋』建於距離現址約200公尺的上游處,當時又被喚作「葛野橋」或「法輪寺院橋」,四周風光明媚。四百多年後,龜山上皇在某個沒有雲霧的夜晚,看見月亮在橋的正上方緩緩移動,猶如渡橋一般,因而得名。
嵐山-19
貞和二年(1346年),夢窗國師(夢窗疏石,著名的佛教臨濟宗僧人,號稱七朝帝師)將『渡月橋』與普明閣、絕唱溪、靈庇廟、曹源池、拈華嶺、三級岩、萬松洞、龍門亭、龜頂塔等並列為「天龍寺十景」,並賦詩讚頌。
嵐山-20
「猶如一輪明月渡橋而過」的『渡月橋』,不幸在應仁之亂(1467~1478年,以京都為中心的戰亂)時被火焚毀、付之一炬,之後僧侶景徐重新架橋,可惜若干年後又被洪水沖毀,命運多舛。
嵐山-21
慶長11年(1606年),嵯峨野當地的富商、有「川大名(水運之父)」之稱的角倉了以(1554~1614年),在進行大堰川上游的保津川水路開鑿工程時,才將『渡月橋』移至現在的位置;今日在河畔仍留有角翁的塑像與紀念碑。
嵐山-22
今日我們所見的『渡月橋』,橫跨於桂川(大堰川)之上,是嵐山最有名的標誌,全長250公尺,可供人車通行,係於1934年將基礎部分以鋼筋水泥重新翻修,但為了保存17世紀的原始風貌,橋上欄杆依然使用木材建構。
嵐山-23
四百多年來,『渡月橋』一直是京都西部嵐山地區最著名的風景名勝。橋北邊的嵯峨野屬於右京區的範圍,而南端的嵐山則是西京區的一部份;從北面渡橋的話,經過中之島(嵯峨中之島町)就會到達標高375米的嵐山山腳下。
嵐山-24
為了消災解厄並授予智慧,嵐山當地的孩童滿13歲時要到法輪寺參拜,稱之為「十三拜廟」。根據傳說,參拜結束後,孩子們在渡橋時會被要求不能回頭看,否者智慧將會在一瞬間棄你而去,回返正殿。
嵐山-25
此外,為了撫慰1949年戰歿者的英靈,每年晚夏,『渡月橋』東詰會舉行「萬燈放流」的活動,成千上萬盞寄託著人們各種思念的燈籠靜靜地、慢慢地在黑夜裡的河面上漂流而去,如詩如夢般的光景讓人感到既美麗又淒寂。
嵐山-26
在京都嵐山旅遊時,相信大家一定看過許多「人力車」載著客人在路上奔馳或者在路邊等候。其實這些觀光「人力車」,全數來自【惠比壽屋】,店名取自於日本七福神中的「惠比壽」,取義為帶給人們幸福、福氣的意思。
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【惠比壽屋】於1992年開始在嵐山地區奔走,起初僅有3台「人力車」跟少數幾位車夫,時至今日已經擴展到日本各地方知名的觀光景點都有他們的足跡,車夫總數也逼近200人,各個笑容燦爛、開朗健談。
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以『渡月橋』為分界,上流稱為「大堰川」,下流則喚作「桂川」;自平安朝(794年)起,這一帶就是日本貴族們乘舟戲水、郊外踏青、詩詠春櫻、歌頌秋楓的熱門景點,優雅細緻的水流至今不斷。
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此外,享譽全日本、傳承上千年的傳統捕魚活動「嵐山鵜飼」也會在大堰川上、中之島附近舉行,是每年7月至9月中旬的熱門表演。入夜後,鵜匠們會點燃火光,用細繩控制鸕鶿捕魚;旅客可以搭乘屋形船,在河川上觀賞。
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『嵐山』一帶景色宜人、風情萬種,自古以來就是文人雅士賞櫻、賞楓的名所。春天櫻花、秋日紅葉,美景倒映在大堰川上,引人流連;河畔偶爾可見盛裝打扮的藝妓姍姍而行,此情此景恍若時光倒流、重溫昔日的美好。
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這裡的櫻花是昔日後嵯峨上皇在營造龜山殿之際,特別從奈良吉野山移植過來的;今日除被列為「日本櫻名所100選」之一,也在由全球旅客票選的「京都十大人氣景點」中排名第九,終日遊人如織。
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每年11月的第二個星期日,《嵐山紅葉祭》會在『渡月橋』附近熱鬧舉行,除了歌頌嵐山及小倉山美麗的紅葉景色外,還會感謝守護當地的地藏王菩薩,屆時大堰川上將會漂流著多艘表演「能劇」的舞台船,是難得一見的景色。
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藝妓回憶錄XD
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【嵐電嵐山車站】是京福電氣鐵道嵐山本線(簡稱嵐電線)的起點,設站至今已經有103年的歷史。月台盡頭有一座小型的足湯,旅客只要花150日圓的毛巾費用,就能一邊悠哉地享受泡足湯的舒適和樂趣,一邊等待電車到來。
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風和日麗
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炊煙裊裊
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環繞『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』周圍的「七福神」子院,分別是永明院、松岩寺、慈濟院、弘源寺、三秀院、壽寧院與妙智院,其中以「湯豆腐」料理聞名的【西山草堂】,正是位於妙智院內。
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【西山草堂】的入口在【嵐電嵐山車站】正對面,是一家全店素食的精進豆腐料理店,為了配合寺院的開放時間,只在午間11:30~17:00營業,而菜單上也只有一種湯豆腐定食(一人3150日圓),即便如此,仍是天天座無虛席。
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楓葉正紅的發火 ^o^
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金黃銀杏也來湊一腳 ^_<
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請注意!!庭園內「紅葉」見頃(正好看的時候)!!
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』是一座位於京都府京都市右京區嵯峨天龍寺芒之馬場町的著名寺院,山號「靈龜山」,為臨濟宗天龍寺派的大本山,開基者(創立者)為足利尊氏,開山者(初代住持)則為夢窗疏石。
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最初,『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』是足利尊氏為了撫慰後醍醐天皇的亡靈而於曆應2年(1339年)所創建,全名「靈龜山天龍資聖禪寺」,當時候的寺域極廣,範圍甚至涵蓋了名勝渡月橋與龜山公園一帶。
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伽藍眾多、香火鼎盛的『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』,除了是臨濟宗天龍寺派的大本山之外,也是「京都五山(包括天龍寺、相國寺、建仁寺、東福寺、萬壽寺等京都五所著名佛教臨濟宗寺廟的並稱)」之首。
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通過入口「總門」之後,需步行經過一段很長的參道才能抵達方丈和庫院的位置;位於參道南側的「天龍寺前庭」種植了大片的楓樹林,使得『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』成為嵐山的賞楓名勝,聞名日本海內外。
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這一幕好像回到古代的京都
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不愧是嵐山首屈一指的賞楓勝地
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』境內有座荷花池,不過這個季節(深秋)來荷花早就已經枯萎、凋謝了,然而乾枯的荷花跟環繞四周那一簇簇橘紅、酒紅、火紅色的多彩楓葉,卻形成一幅奇特的景色,讓人駐足、流連許久。
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秋楓舞落染園紅
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遍地楓紅似火燒
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楓葉暈紅深秋艷
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秋楓暮霞惋紅曲
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』是坐落在京都著名觀光景點「嵯峨嵐山」的臨濟宗(漢傳佛教禪宗南宗五個主要流派之一)寺院,這一帶過去曾為檀林皇后、即嵯峨天皇的皇后橘嘉智子所開創的「檀林寺」屬地。
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「檀林寺」廢棄的四百年後,後嵯峨太上皇選擇在此地修建仙洞御所(退位天皇的居處),爾後龜山太上皇將之作為臨時御所,由於西方小倉山的姿態形似龜甲,因以將此離宮命名作「龜山殿」。
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室町幕府第一代征夷大將軍足利尊氏(1338-1358年)與其弟足利直義,為了撫慰南朝的後醍醐天皇以及死於戰亂的士兵,遂於曆應2年(1339)將原後嵯峨太上皇所營造的離宮「龜山殿」,改建為臨濟宗天龍寺派的總寺院。
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沉醉其中的羊妹 ^_*
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儘管足利尊氏和光嚴太上皇捐獻了莊園,但建造寺院的資金依然短缺,足利直義便與夢窗國師商議,恢復室町幕府與中國元朝中斷多年的貿易往來,將盈利充填於建寺所需的資金上,這就是「天龍寺船派遣計畫」的開端。
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成功解決資金問題後,『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』終於在康永4年(1344年)落成,初名「曆應資聖禪寺」,本尊釋迦如來,並以臨濟宗名僧夢窗疏石為開山,全盛時期寺院伽藍佔地廣達33公頃,幾乎涵蓋了全嵐山。
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過去擁有宏大寺院、壯麗伽藍的『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』,在「京都五山」中位居首位,僅次於五山之上的別格『南禪寺(Nanzen-ji Temple)』。寺內的「曹源池」庭園景觀,是日本最早指定的歷史遺跡特別名勝。
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歷史上『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』曾八次毀於戰亂兵火,其中以文安二年(1445年)及應仁二年(1468年)時的火災受創最深,直到天正十三年(1585年)接受豐臣秀吉的援助才得以順利復興。
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經過歷代住持的不懈努力,寺院伽藍逐步獲得恢復,明治九年(1876年)成為臨濟宗天龍寺派的大本山,但是翌年根據明治政府新頒的土地令,包括嵐山、龜山、嵯峨等處的數十公頃土地被收繳,格局僅存原有的十分之一。
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在這樣艱難的困境中,『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』眾僧仍是毫不氣餒、堅持復興,在明治三十二年(1899年)建成法堂、庫院與大方丈室,大正十三年(1924年)又重建了小方丈室(書院)。
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昭和九年(1934年),多寶殿重修完成,同時還建造了仿表千家殘月亭的茶室「祥雲閣」和小茶室「甘雨亭」。翌年又再建造了多寶殿的內殿和長廊,形成了今日所見『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』的規模與景觀。
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』境內居然存在著一個迷你神社以及神道教常見的紅色鳥居,因為位置有點隱蔽,要不是這邊的楓葉太紅、太美!還真的很容易走過就錯過了呢!
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寺院境內的【靈庇廟(後醍醐天皇靈廟)】,主要供奉「八幡大明神」,自古以來就是日本天皇的祖神,所以源自皇室的源氏武士也將祂視為氏神;平安時代以來,受到「神佛習合」思想的影響,又有「八幡大菩薩」的稱號。
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「八幡大明神」的起源據說來自彥火火出見尊,目前全日本共有4萬餘座八幡宮、八幡神社,並以大分縣宇佐市的【宇佐神宮】為總本社;祭神以應神天皇為主神,左右比賣神和神功皇后,三座一體而有「八幡三神」之稱謂。
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明治時代,在「神佛分離」的政策下,佛教「八幡大菩薩」的神號被禁止,但其信仰早已深入人心。太平洋戰爭末期,日軍的航空基地常可看到「南無八幡大菩薩」的旗幟,是飛行員(特別是神風特攻隊員)的信仰對象。
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過去為了撫慰神風特攻隊員而設立的「飛雲觀音」,今日則被奉為航空界的守護神。這尊青銅神像特別之處在於祂手上並非拿著柳枝或者淨瓶,而是捧著一只十字架,祈禱能夠護佑全世界的飛行員和飛行機具。
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滿滿的人潮阻絕了我們進入『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』參拜的念頭,所以我們這趟只在外圍參觀,沒有付費進到大方丈、曹源池、多寶殿等地方,雖然深感可惜,但礙於時間有限,只能忍痛割捨呀!
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』最早的七堂伽藍落成於康永2年(1343年),是曆應2年(1339年)足利尊氏為了祈禱冥福在奈良吉野駕崩的後醍醐天皇,應國師夢窗疏石之勸所興築的,並委任夢窗為開山住持。
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夢窗疏石不僅是一代名僧,也是庭園設計的巨匠,他採用「借景」的手法來布置『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』,將高低起伏的「嵐山」融入寢殿造的伽藍建築以及洄游式的庭園景觀當中,寺院與自然渾然一體。
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【庫院(庫裏)】為七堂伽藍之一,與方丈室和客堂相連,原先是兼具廚房及寺務所職能的殿宇,之後演變為住持與家屬的居所。其原始建物早在戰亂中被大火摧毀,今日所見係於明治三十二年(1899年)重建完成。
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在人字形的屋簷下,【庫院(庫裏)】的牆面呈現出巨大的三角形狀。因為原先是作為廚房使用,所以屋頂設有「櫓」造型的煙囪,加上縱橫交錯、分割有致的白牆,形成了『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』最具象徵性的景觀。
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』初名「曆應資聖禪寺」,寺格位列京都「五山十剎」內,創建之初是從五山的第二位開始,直到至德三年(1368年)才成為五山之首,與鐮倉的「建長寺」為同等地位的存在。
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因為數度遭逢祝融侵襲,加上土地被明治政府徵收,『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』的規模遠小於建寺之初,現存殿宇多半是明治時代以後(19世紀末)重建而成,惟有【曹源池庭園】保留著創建當時的情景,非常珍貴。
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七百多年前由夢窗國師設計建造的【曹源池庭園】,對室町時代之後的「枯山水」庭園影響甚大,是全日本最早被指定為歷史遺跡特別名勝的日式庭園,也是『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』境內唯一沒有被兵禍破壞的地方。
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』在1994年12月,以「古都京都的文化財」的一部份,連同其他16所寺院、神社、城池,被聯合國教科文組織列入世界遺名單之中,為日本第5個世界遺產項目。
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沁涼的風傳來陣陣秋意,楓葉上了紅妝,也為這一季寫下篇篇詩意,此刻已到了賞「楓」景的時節,然而楓紅雖有數大之美,但若一旁有著寺廟、城垣等襯托點綴,更能添加幾許典雅之美。
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『天龍寺(Tenryu-ji Temple)』為世界級的風景名勝,也是日本京都最知名的賞楓景點之一(也是熱門的賞櫻地點),在風景如詩如畫的優美庭院中,秋天滿園的紅葉景色,教人讚嘆、使人流連。
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蒼勁挺拔的松樹
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茶處【指月庵】
天龍寺官網:http://www.tenryuji.com/cn/index.html
日本見問錄介紹:http://www.zipangguide.net/travel/sight/kyoto/tenryu_temple.html
日本漫遊介紹:http://www.e-japannavi.com/syuyu/kyoto/kyoto_sai_tenryuji01.shtml
精彩部落格介紹:http://fourwind13.blogspot.tw/2008/06/blog-post_17.html
聯絡地址 |
京都府京都市右京區嵯峨天龍寺芒之馬場町68 |
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聯絡電話 |
075-881-1235 |
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門票資訊 |
【成人】500日圓 |
※成人票適用於高中以上 |
營業時間 |
平時08:30~17:30 |
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休息時間 |
全年無休 |
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所需時間 |
30分鍾 |
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交通資訊 |
◆大眾運輸 |
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停車資訊 |
附設100個收費小客車停車位以及20個收費遊覽車停車位。 |
明明你們去日本那麼多次了
每次都還是有新的驚喜ㄟ!!
楓葉好美啊
每次都有新的發現呢 2015-11-30 01:47:51