【江兒水】偶然間心似繾，梅樹邊。似這等花花草草由人戀，生生死死隨人願，便酸酸楚楚無人怨。待打併香魂一片，陰雨梅天，阿呀人兒呵，守的個梅根相見。
－《牡丹亭》，第五齣「尋夢」，明，湯顯祖。

　　4/23獨自一人去東方藝術中心聽崑曲《牡丹亭》的青春版，隱隱地流竄著生與死的想，以及惦念近日人際間的紛擾未平。

    當杜麗娘(沈豐英飾)在遊園與柳夢梅夢中歡愛而至驚夢之後，她再度獨自來到這頹圮的園林裡，試圖找回那曾經的溫度與顏色，卻怎麼都只剩下冷寂與灰敗，乃至，心生了死念。

    幽怨地眼角流轉，便柔弱無力地唱著：“似這等花花草草由人戀，生生死死隨人願，便酸酸楚楚無人怨…”

　　霎時，那流唱的聲線，便像抽出根針似地，直落不偏地鑽插進了心的某個空穴，起初是痠麻的，卻繼之一陣能量竄流。

　　落幕，中場休息。

　　我整個人癱在椅子上，見人群紛紛起身離座，向外走去，而我卻像只漲大的氣球，裡頭撞擊著最空無卻最有力道的「氣」。

　　滿園春色，原是貪戀者眼裡的執取，由不得他人分說，這是我們都懂得，青菜豆腐人各所好，倒也各自滋養了色身。

　　我乍聽不懂的是，這生、死哪能隨人所願呢？

　　世間都說生死不由人，怎麼這杜麗娘倒是冥陽顛倒地耍起大小姐脾氣來了？！

　　竟為了現實裡再也找不到柳夢梅，嬌嗔地想一死了斷，便圖個不再酸楚、癡怨的痛快？！

　　這倒也是，日常裡我們不也是遇到了個碰磕，便「尋死覓活」地掛在嘴邊，鬧脾氣般地總覺得這是終結所有不順遂情緒的方法。

　　這「尋死覓活」倒也不一定全極端到表徵在我們的行為裡的身體自殘，反而是心裡與靈魂上的自殺行為更是有看不見的殺傷力，慣性負面思考者總是玩著自責與內咎的心理遊戲，至於自我感覺良好者則是玩起殺人的虛擬遊戲，千錯萬錯都是別人的錯，希望眼前的討厭鬼通通消失，這樣他就不再會不爽了。

　　若細想，我不也是在日常生活裡，玩著「尋死覓活」的心理遊戲，將所有人際間的衝突與種種的不順遂，全推給外在的人、事、物，如此去避免與逃脫情緒上的不舒適。

　　“生生死死隨人願，便酸酸楚楚無人怨”

    生，生養著自己自是非他的妄念。
    死，莫須有罪名地處死所有非我的存在。

    然而，逃避了恐怖的命運，詛咒了我們討厭的人，摧毀了擋在我們面前的逆境，殲滅了違逆我們的言論，我們真的從此就沒了酸楚，也遠離痛苦了嗎？　　

　　或許，表象是的，有漏。

　　而終極的，無漏的，我們其實等待著死亡出另一道功課。

　　湯顯祖創作的《牡丹亭》，他讓杜麗娘死生一遭，看似成就了愛情，其實卻將生命的意涵蘊藏在這超越生死之後的真真假假裡。

　　到底，杜麗娘死去了什麼，到最後才能成就不再酸楚的生命呢？

　　與自己的肉體無關的，也和外在人事物不搭嘎的，不過就是讓自己死去慣性意念的種種，並在新起的多元意念裡重生。

　　生死，何需盡形壽的數十寒暑，不過就是一念之間的轉瞬，如此便能少了酸楚與怨恨！

　　原來，也是在自己的心上下功夫！

　　湯顯祖筆下的四百年愛情傳奇，那成就的也是存在的新生，以及我們與自己的青春夢呀！