2020-07-16 11:46:54deepmind

大般若經提及北具蘆洲 有其殊勝的一面

大般若經經提及北具蘆洲

大般若波羅蜜多經卷第五百九十一

三藏法師玄奘奉 詔譯

第十五靜慮波羅蜜多分之一

爾時,佛告舍利子言:「諸菩薩摩訶薩怖墮聲聞及獨覺地故,不現入滅受想定,勿著此定寂滅安樂,便欣證入阿羅漢果或獨覺果入般涅槃。諸菩薩摩訶薩觀如是義,雖能現入滅受想定而不現入。

時,舍利子便白佛言:「諸菩薩摩訶薩甚為希有能為難事,謂雖現入如是諸定,而於諸定不生味著,又雖現入如是諸定能起勝用,而不離染。」

佛言:「如是!如汝所說。諸菩薩摩訶薩甚為希有、能為難事。又,舍利子!諸菩薩摩訶薩最極希有,謂雖現入四種靜慮、四無色定寂靜安樂而不味著亦不離染。我今為汝略說譬喻,令於此義得圓滿解。

如有生此贍部洲人,雖於欲界未得離染,而或得往北俱盧洲,因見彼洲女無繫屬形容端正遊戲自在,又見彼洲衣服嚴具鮮淨殊妙皆依樹生,又見彼洲有香粳米其味甘美不種自生,又見彼洲觸處皆有種種珍寶甚可愛翫,見彼洲人於如是類隨意受用無定繫屬,正受用時非極耽染,既受用已捨而無戀。贍部洲人雖未離染,具觀見彼種種勝事,而不貪著捨棄還歸,當知是人甚為希有。

大般若經600

「善勇猛!譬如有人精勤受學十善業道已至究竟當知彼人善根成熟已得隣近北俱盧生;如是菩薩若手執此甚深般若波羅蜜多,當知隣近所求無上正等菩提定無疑惑。

 

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