Reading Note：No 30052009
之前我曾在剛讀完之時，就把那篇『傳說中』是作者施耐庵寫的序給放上了網(http://blog.udn.com/grima/2775398)，因為不管它是真、是假，起碼我覺得裡面很有幾句話，是寫得深得我心的；另外，我也在網上看到有人說什麼施耐庵因為寫水滸傳之故，所以他的後代三世闇啞，如果我所看的這本書所附的附錄所言不虛，應當是寫三國演義的羅貫中才是後代三世闇啞吧？雖然也有人說，羅貫中可能也是水滸傳的作者，但我覺得我是懶得考證事實真相的，就隨俗姑且相信此書是施耐庵著，羅貫中編篡罷！畢竟作者究竟是誰，對我而言，也不影響我閱讀此書時的樂趣啦！
水滸，根據我個人的感覺，實在是中國古典小說當中，在人物描寫上，最接近寫實狀態的一部了吧？也許旁人會覺得紅樓夢、儒林外史、三國演義…當中，人物描寫才是最好，可是暫且不論紅樓(我討厭紅樓，所以這僅是我個人的偏見也不一定)，三國人物的描寫已近『神話』，像諸葛亮用兵之神、關公之義、呂布之勇、曹操之奸、周瑜器量之小等等，那種種描寫已近乎『極致』，對我個人而言，比較沒有真實人物之感，而是道道地地的古代傳說了！而儒林外史，則又把那些儒生心酸、迂腐，發跡後又轉為另一種嘴臉的種種官場行逕，相當忠實且誇大的描繪，你可以說是在看中國(不知算不算最早)的黑色幽默劇。而水滸，雖然書中所描寫的『忠義』，我覺得根本就是胡扯(雖然很多人殺人放火都是被貪官所設計陷害or被逼)，但也有些『好漢』，只是愛喝酒，酒醉之後就看人不順眼、打人、殺人更是眼眨也不眨，這算什麼那門子的好漢啊？雖說也許這是古代人的『忠義』觀和現代的我不儘相同，但坦白說，我還是覺得與其說水滸傳一百零八好漢，還不如說一百零八個大盜比較名實相符些！
然後，我之前也寫過，我覺得七十一回以後都是後人續寫的，實在很多餘，因為沒有前面71回精采，看了也只會讓人覺得呼保義宋江是個莫名其妙的傢伙！前面那些打劫州縣、殺盡貪官的事也沒人逼他做，還敢自稱什麼好漢，求什麼招安？後來等招安後就變了『乖孫子』，一心想上朝當大官，沒事還得靠浪子燕青去走李師師的門路(然後還要把李師師寫得很浪、很淫的樣子，真無聊！)才能見著他所謂的『聖君』(就是那個只會畫畫、寫字、玩花鳥石頭還把江山玩掉的道君皇帝宋徽宗)，然後連續南征北討，勝仗打了不知幾許，全部兄弟除了他自己和玉麒麟盧俊義之外，全都連個封賞的官職都沒撈到，那還叫人家出什麼力氣、拼什麼命？那個功勞簿上，記功也是白記，最後死掉得封官都一樣，活著的雖各自封了半大不小的官，但沒經過幾年，被害死的亦佔了絕大半。
我當然明白，不管寫小說的是施耐庵還是羅貫中，寫此小說之時，中國仍是封建社會，皇帝最大，總不能直斥宋徽宗是昏君，公然鼓吹造反(像方臘那樣！)但說實話，這整部小說，沒一個『反』字來貫穿其中，也寫不下去；不然，被人陷害，乖乖受死就是，也不需逃上梁山泊，落草為寇了，不是嗎？所以，作者其實也蠻兩難的，所以書中的一些矛盾，也算是一種「因時制宜」的結果吧！
而且，很少喜歡什麼小說人物的我，說實話，整部水滸雖然人物描寫地這麼精采，我卻好像只稍稍喜歡最後全身而退的浪子燕青；倒不是喜歡他什麼遍體花繡(其實我蠻怕身上剌青的人，何況是全身都有？感覺能忍受那種疼痛的人，是不是都有潛在要高人一等的強烈表現慾？ß我猜這只是我個人的偏見罷了！)，也不是喜歡他什麼一表人物，倒是很喜歡他最後勸玉麒麟的那段話：「主人豈不聞韓信立下十大功勞，只落得未央宮前斬首；彭越醢為肉醬；英布弓弦藥酒？主公，你可尋思，臨禍到頭難走！」其實「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。」這道理誰不明白？可一想到手的榮華富貴，又有幾人捨得？何況你是出生入死多久才倖存至今，得此良機，謀得個一官半職？我覺得後面幾回合的水滸，大約只有這個地方，才寫得比較讓我有一點點兒感慨。其他人的下場，說實話，大部分都不符合一般人所謂的Happy Ending期待。但話說回來，也許這種悲劇結尾才是讓水滸傳頌至今的原因吧！就像三國演義，要是最後阿斗扶得起，關羽、張飛、劉備、諸葛亮不死，蜀漢統一中原，三國還會像今天這樣膾炙人口，關羽還會被尊成武聖嗎？
而且，如果除去那一些些，因時代不同而產生的不同觀點，我覺得「水滸傳」依舊能帶給我相當大的閱讀樂趣，光憑這點，其實就已經很了不起了！也許，是因為中國人自古就很容易將自己的個人情感投射在小說、傳說人物的身上(所以三國、紅樓裡的人物，至今都還是所有華人耳熟能詳的記憶吧！)，而最近，我也常有，『原來我還是很中國的嘛！』的感覺，尤其是在我看中國古典小說之時。
接著說同樣很中國的「鏡花緣」吧！這一直是我從小最喜歡的兩部中國古典小說之一，所以，很少看同樣書籍兩遍以上的我，西遊和鏡花卻不知道看過幾遍(當然是從小從白話注音刪節本看起，直到後來年紀稍長才看原著)，直到後來看到「山海經」才知道鏡花原來可以說是化自「山海經」後，我才比較少看鏡花了！因為小時候就很愛看那些海外奇聞異事，什麼軒轅、君子、大人、智佳、勞民、交脛、三身、黑齒、白民、毛民、長股、穿胸、結胸等等奇形怪狀的國家，當時還覺得這作者真有趣，那想得出來這麼多稀奇古怪的人物？後來看過「山海經」，才知道出處原來在那兒！而且，「山海經」還有更多奇怪的動植物、怪物、山川、地貌，那看「鏡花緣」就不如直接看「山海經」了！(後來我還有買到附圖的「山海經」，就更有趣了！^___^)
不過，這一次看「鏡花緣」，不像小時候，看到不懂或沒興趣的部分，我以前都是直接略過或跳過；這次我倒是靜下心來，從頭到尾慢慢讀過一遍。但，蠻可惜的是，關於音韻的部分，我實在不太有研究，那部分大約算是有看沒有懂，還有就是璇璣圖，也沒把那一千多首詩給全看出來，最後百位才女聯詩、行酒令的部分，也是看得很快，畢竟我讀的古書不多，一大堆出處我很不了，就算聯經偶有註釋，我往往因為覺得挺無聊的！而且，我覺得最後那百位才女的聚會，就是文人作者自己比較想顯露自己才氣，才會出現那些文人遊戲；不然刪掉那一大段，我也不覺得有多可惜！
總結來說，還是前半部唐敖出海時比較有趣，後半就比較文皺皺的，我個人不甚欣賞；所以，雖著年紀增長，我想，我最愛的中國古典小說，似乎也跟著改變了！這真是令我有一點兒小小感慨哪！以後，又不知是幾年以後，我才會再度拿起這本「鏡花緣」了！也許不再重看都不是件什麼稀罕事吧！
但因為我手中現有兩個版本的鏡花，世界書局這本很舊了，也沒註釋，字也太小，可它有個很棒的前言(或該算是導讀才對！)，是由李辰冬博士寫的「鏡花緣的價值」一文，裡面很清楚的將鏡花緣一書的作者、題旨等做了一些考據與分析，另外，也將清代的其他小說，做了一番比較；尤其是指出清代文人不是說鬼(如聊齋、閱微草堂筆記)就是寫女子(鏡花、紅樓等)，才不會得罪朝廷(清朝文字獄還蠻盛行的)，這點倒是以前我讀清代小說時，從沒想過的一點，非常值得我記下。以後我再讀晚清小說大系這套書時，一定要好好謹記這一觀點！
還有一點兒疑問一定要記下，就是李汝珍對那些仙女的描寫，我實在是覺得蠻不合理的，嫦娥、風姨如此任性，百花仙子雖據理力爭，倒像是她的傲骨不對，最後落得下凡、受難；何況，仙人還有那麼多閒氣，下盤圍棋也要先鬥口，那倒底還算什麼世外仙境、超凡脫俗？感覺這些仙女跟希臘那些一天到晚拈花惹草的天神也沒什麼兩樣，還真是『人性化』的可以了！但願這只是李汝珍個人眼中的仙女吧！不然我對中國的『仙』，還真是完全沒了好感！我真不想因為一本書就把我心中小小的一點兒『美好』給全數摧毀啦！
跟著，來說下「卡夫卡短篇傑作選」吧！這肯定不是我第一次看此書，但除了幾篇我比較喜歡的還有印象外，也有幾篇，怎麼看都像是我頭一回見著它們……；近來常有這種情形，我真不曉得該不該慶幸自己的記憶力衰退？因為這樣，我大概將來又會有很多似乎是『頭一次』閱讀的『新書』可看了！哈哈！可我還沒看的書還好多哩！這樣下去，『想看』的書只會愈來愈多啊！(畢竟我買了的書，就是想看啊！不然買來幹麼？)我覺得不妙的成份比較大呢！唉！
Franz Kafka，這大概是只要接觸到西洋文學的人，都不會沒聽過的名字；而台灣也在好幾年前，因為村上春樹的「海邊的卡夫卡」一書，我覺得似乎只要是愛逛書店的人一定會瞧得見，報紙的書評也不斷，使得「卡夫卡」這個人名，也到了近乎無人不知、無人不曉的地步。但說實話，聽過他大名的人那麼多，真正讀過他作品的人，大概沒想像中的多；要不然，村上那本僅有卡夫卡之名的書，究竟有一點兒比得上真正的卡夫卡？說難聽一點兒，感覺上真像是江郎才盡的村上春樹，借用了「卡夫卡」之名來給自己的作品強加光環，而台灣居然還有一堆莫名其妙的書評家拼命盛讚該書，似乎就怕自己落居時尚之後，沒跟旁人一樣，拼命搶著吹捧該書之妙處。
我並不是說村上春樹不是好作家(我喜歡他的「挪威的森林」、「尋羊冒險記」、「遠方的鼓聲」、「爵士群像」等早期作品，後來的就不大看，「海邊的卡夫卡」我覺得是他最失敗的作品，江郎才盡！以後大概不會再去買他的書了吧！)當然，每個人都可以對不同的作家、作品有著不同的評價、好惡，這一點兒也不能強求，我只是說出我對村上春樹的個人看法而己，誰都可以不接受。畢竟我眼中的村上春樹和別人眼中的村上春樹，本來就不一樣嘛！
接著回到卡夫卡，我看他的小說是從大學開始吧！我還記得第一篇就是他的「The Basket Rider」，當時就很喜歡他的那種魔幻又帶著人生悲涼意味的詭異氣氛，所以後來才斷斷續續又看了他其他的作品，長短篇均有，當然包括了他的「審判」、「美國」、「城堡」、「變形記」、「鄉村醫生」、「給菲莉絲的信」等，我相信沒有人會在看卡夫卡的長篇時感覺到滿心愉悅吧？他的長篇，那永無止盡的荒謬，如同醒不來的惡夢一般，說實話，真的不是很愉快的氛圍，但喜歡他的讀者依然大有人在，研究他的人更多，各種各樣的分析套在他的作品上，其實是種很奇特的現象。但我只滿足於做一個普通讀者就好，那些個就讓有興趣的人自行去鑽研吧！有興趣的可至百度一窺他的生平：http://baike.baidu.com/view/70777.htm
而這本志文出版的「卡夫卡短篇傑作選」，其實包括了相當多篇的短篇作品，我想，最重要的應該是「判決」、「在法的門前」、「飢餓藝術家」、「中國長城建造時」；「在法的門前」這個短篇，應該是寫在「審判」之前，類似試作吧！後來成了「審判」裡的那個非常有名的場景。而「判決」，則是一則很像卡夫卡和他父親之間衝突不斷關係的故事，因為我手邊還有一本「卡夫卡三重協奏曲」(裡面包括「致父親的信」、「箴言」、「守墓人」三則短篇)沒看，聽說「判決」是和「致父親的信」有著相當的關聯性，那還是等我看完那本Trio concerto by Franz Kafka再說好了！
至於「飢餓藝術家」，我覺得這篇寫得根本就是藝術家(應該包括了作家吧！)，那因為生來就和普通人不一樣的藝術天賦，註定了就是沒辦法走上正常人的生活；而卡夫卡則用了這個奇怪的藝術表達方式，來表現了藝術本身的特異性。我不清楚一百、二百年前的馬戲團是否真有這種奇怪的表演(表演『絕食』)，但現代的藝術奇怪的也不少，像前天我看新聞時就看到，在英國有藝術家號召人們聚集在一起大聲尖叫，說是一種藝術……；記者訪問了一位看來很正經的年長男性(名字我忘了！)其身分是位藝術評論家，根據他的說法，藝術是沒有形式的。好吧！聽完了他一長串的說明後，關於藝術，我覺得我還真是個門外漢哪！或許，比起『尖叫』，『絕食』也不那麼奇怪了……。反正這年頭，金氏世界紀錄早就有一大堆我想都沒想過的東西的世界紀錄了！
跟著談下「中國長城建造時」吧！還記得之前我看「大汗之國」之時，就曾說起，我當時沒讀過卡夫卡此篇小說，所以不敢對史景遷先生的論點提出批評。後來沒想到才沒過多久，我就在心血來潮之際拿了「卡夫卡短篇傑作選」出來讀，更有意思的是，裡面正好有「中國長城建造時」！嘿嘿！上天何其眷顧我啊！
先別說史景遷先生的意見，先說我怎麼看卡夫卡這篇小說的。首先，卡夫卡這個人，是對中國(尤其是中國的老子等哲學思想)，是有相當程度認識的，再加上他個人來自猶太這個民族，所以對中國也抱持著一種對同是少數、弱小民族的好感(對當時身在歐洲的白人來說，中國可說是東方的異族，算少數民族囉！)。不過，我覺得，卡夫卡在這篇小說裡，所創造的是他自己想像的中國，而不是真正的中國，更別談他說的什麼長城建築法、工人從小接受建造城牆的訓練等，我覺得那全都不是真的，毫無事實根據，就很像有個水手教你如何建造巴比倫的空中花園一樣，說得像他親眼見過一樣，實際上你知道那只是吹牛。而卡夫卡只是用文學的手法去表現他想像中的長城建造，當然完全沒有真實感，這點在讀時是應該不被讀者忘卻的才是。
接著再看他眼中的中國皇權，就很像我當時說過的，在卡夫卡眼中，中國的廣大，大到偏僻鄉村的村民根本對當時皇帝毫無認識(也許還停留在前代、前前代在位的皇帝印象)，還有那對入侵的北方蠻族毫無認識的南方人民，卻得到老遠去服勞役，建一座永遠不會完工的長城；這種種的說法，其實都只是一種想像，起碼中國服勞役的制度和他想的是不同的，長城也不是永不完工，而中國的鄉間也不是那麼閉塞(不然怎麼壓榨百姓？一定有縣令等人來掌管收稅、服勞役等差事啊！)他唯一形容的有一點點真實的，是圍繞在皇帝身邊來歷不明的廷臣，以友人和侍僕的身分掩蓋著奸險的用心，隨時想用毒箭把皇帝從轎輿上射下來。君權不滅，但皇帝是會死的。這點在形容中國的皇權政治上，倒是說得完全正確；所以我以前才會說，卡夫卡在寫中國腐敗的官僚體系這一點上，真是一針見血，寫得非常之入骨。這不曉得是不是他對中國觀察得最深入的一點？
而史景遷先生在引用卡夫卡的觀點之時，卻認為卡夫卡對中國的批評是在該小說最後一段話裡：『中國築牆工人中，普遍有一種信心不足、及想像力不夠的現象，使他們無法突破北京的沈沈暮氣，更上一層樓，並由自己掌握生活的現狀。但是這個弱點，卻是團結我們民族非常重要的力量；不錯，如果我們有足夠的勇氣承認這點，我們就能夠過著腳踏實地的生活了。』嗯……，也許這是那個時代的卡夫卡所觀察到的中國人吧！可我覺得中國人從來都是腳踏實地的民族，而且，向來都是最重視實際的生活，才不像那些歐洲人，還有著教會統治一切的黑暗中古世紀呢！雖然從工業革命後，他們現在實際多了……！
至於推理小說嘛！坦白說我不算是個真正的推理小說迷，雖然我從國中開始，就迷了一陣子赤川次郎和松本張清還有昆恩之類的小說，後來大學時又看了一陣子的卜洛克，後來就不太接觸那類小說了。一方面是本來我對殺人就不太有興趣，另一方面就是死屍研究久了，我會反胃。所以後來好像只看了「東方快車謀殺案」與「馬爾它之鷹」以後，我就再也沒碰過推理小說類了(如果eco的「玫瑰的名字」、「達文西密碼」不算的話！)。會買下「暗黑之湖」，純粹是太便宜(我在茉莉二手書店特價買下的，只要台幣40元，不買是種罪過吧！)而且，等我看完之後，會覺得那40元花得實在很值得！怎麼說呢？其實當時只光看封面和封底的兩行字簡介就決定買下此書的我，在一口氣讀完後，就會覺得，書果然不是能用金錢去衡量它價值的東西啊！
因為是推理小說類，所以不說內容是看完後的守則，光舉出封面的引言：『為什麼好人沒好報，朋友反目成仇，無辜的人平白受害？為什麼……』；封底的結語：『人性總踩在薄冰之上，底下便是萬丈深淵。』ß其實這一句話是當中的一個人物所言，也是貫穿本書的主旨，踩在暗黑之湖上的人哪！一旦稍一踩破了那層薄冰之後，就再也沒有回頭的餘地了！事情就會朝著不可收拾的方向發展下去，一直到墜入地獄為止吧！
如果說40元可以買到一場讓你看到人性試鍊的好戲，算不算便宜？我個人覺得是太划算啦！何況只花不到二個小時你就能看完，真是打發時間的好消遣。如果想打發一個無聊的周末午後，這本小說會是咖啡or紅茶的好伴侶！
跟著寫比較無趣的「老大在現場」，這本也同樣購自茉莉，不過應該不是特價品，所以買下應是近原價的四折多(應該近NT$130元)吧！如果純粹以帶給我樂趣的多寡，不好意思，這本可比不上方才的「黑暗之湖」囉！這本書的副標題是『趙慕嵩三十年採訪實錄』，所以，內容就是一位資深文字記者的採訪生涯回憶錄。如果說你個人對他所採訪的事件有一定程度的興趣，那麼這本書你會讀得十分有興味；但如果是個像我對那些事件多半不太關心的讀者，那麼這本書就是翻起來有些在看無趣的黑白紀錄片般的感覺。而且，坦白說我是不認識這位已退休的記者，我對這個名字也完全沒印象，為什麼會買下這本書我完全想不起來，但唯一想說的是，有些事件看起來作者是覺得自己很客觀的紀錄下了事實，但寫出來的時候，多少卻流露出了身為『第一手目擊者』or『採訪者』的自豪；其實這不是個很大的缺點，可我卻看得不是很習慣，尤其是作者的個人正義，不見得就是我心中的正義。總之，我也沒辦法很同意作者的所有觀點，所以，這是一本和我不太合得來的書，我大概不會向任何人推薦它吧！
跟著，到了很有意思的「昆蟲世界」，其實它就是法布爾『昆蟲記』的刪節本吧！我讀的這本是小知堂出版，小小一本，非常薄，我記得是和惡童三部曲一起買的(惡童三部曲我一直還沒讀，聽說很好看，我總得保留一些非常好看的『存貨』；省得將來有天讀到全是自己覺得『難看』的書時，連想轉換心情、未看過的好書都沒了，那不是很慘？)，因為此書一直橫躺在「昆蟲記」(整套)之上，那天睡前想拿起來翻下，沒想到，一翻就看了一個小時，第二天就接著先看完它了！
我不是很愛昆蟲的人(我以前應該曾說過吧？)，看到蜘蛛的第一個反應，不是打死它就是快衝去拿吸塵器，但看這本「昆蟲世界」，可能是寫給小朋友的刪節本吧！挑選得是比較常見的幾種昆蟲，筆調又很輕鬆，讀起來沒什麼負擔，而且，還在無意間，為我解開了一個，我覺得是有些無聊，但又一直有些耿耿於懷的小疑惑。
之前我和我某位舅舅談起家中泳池冬季野鴨為患的問題，結果不曉得為什麼談到很大的黑烏鴉身上去了！而且，他一本正經的告訴我，以前小時在台灣時，他們最喜歡去打烏鴉來吃了！還說，就像吃狗肉一樣，一黑二黃三花四白，黑鳥的肉味道最棒！
我當時聽了怎樣也不肯相信，我一直以為他是開玩笑的(雖然我是個愛狗的人，但我也知道狗肉那個排名是真的，黑狗向來是索價最高的，因為我爸小時也吃狗肉啦！所以以前有聽過這說法。)但是說起吃烏鴉，我真是從來沒聽過這事！只看過「愛心動物醫生」裡，知道烏鴉會和露天烤肉賞花的人搶肉吃、會在繁殖期攻擊路人、愛收集閃亮的東西(請別跟我提愛倫．坡的『大鴉』，這是題外的題外話！)，可從來沒聽說過烏鴉的肉很美味的說法！
好啦！可看到「昆蟲世界」裡，居然有提起，科西嘉的著名料理，肚子裡塞橄欖和櫻桃漿的黑烏鴉……！果然是了不起的法國人哪！我覺得真的很可以和中國人有拼耶！這真的很像我聽到某些『廣東名菜』時的感覺！但更重要的是，沒想到我舅舅不是信口開河，黑烏鴉真的是可以吃、有人吃、還是名產……！我說，人真的是活到老、學到老；很多時候，我還真是覺得自己孤陋寡聞的可怕啊！同時，這也證明了，我真的對法國料理很陌生，絕大部分的時候，我覺得我能閃法國料理多遠就多遠，畢竟我對蝸牛、烏鴉、生蠔、松露的興趣真的不大啊！(除了水果，我還蠻討厭生食的！)
其實同一期間我還看完了蠻多別本書，但一次想寫完實在太長，我還是放在另一篇裡吧！
The END of My Reading Note No.30052009