圖一/盂蘭盆會，榮燈盛景

我將對自己暫且的生活有所愉悅，車子駛北往南，隻身異地的快感便是藉著所謂的第六感，去回邊境。

第六感如蜥蜴天成的變色能力。當我猶豫台北與基隆的曖昧之行，走入捷運，喘一口氣則買了張區間車車票，上行進入了台鐵車站後發現一班難得的開往基隆的自強號，想必車廂內的絕大部分也分不清票種與面額的相對關係，「這班係到基隆還是福隆?」隔壁來了酷似漁民的老者跟我確認了方向，沒錯的，基隆已封城，獨為觀賞者及遊行隊伍的天地，商家燈火猶在，卻心在聲囂，或惦記賠本的一晚。我是魂般穿蕩巷衖，欣賞所謂的「雞籠中元祭」，也笑看那結黨攀高而探頭的群眾，側身在諸多相機及媒體之外，在「人團」的最後方感染節慶的新舊交歡，人鬼同樂?還是，只是一場藉鬼為樂的自私的人?總之，隊伍中的爐主主委與活動執事富有炫燿宗親聯會的驕傲氣勢，而狂歡節似的街口卻再也容不下所謂悲愍的目連，我只看到愚親，喧嘩，財富，或者全球化的非本土性氣息。

眼見時序不早，不是早點收束行程回台北，就是得搭車前去「望海巷」，背包中有張活動表，告訴我搭往八斗子的班車，也提醒著我凌晨可直達台北車站的方便門。與一群他鄉陌客同擠在103號的車上，司機要大家往內「擠」，也不大准許其他小站的人「上」。我試著放空心思，靜靜地聆聽身旁人的對談與喘氣，窗外的人偶而指點著車內的光景，車內凝聚著信念，是否只是想一睹盛景的甜食?單眼一個比一個長，腳架掛在腰間衍如「希望」的義肢，「希望」如果落空了，義肢至少可以拄沒用的身軀。讓自己再到另個國度捕風捉影。

會場的法會已進行到最後，也就是說我來的正是時候。

讚頌，施咒，敬拜，打印。最重要的還是在主舞台上頌揚地方政府與主辦單位的勞心勞力。只聽見身旁等待吉時放燈的宗親碎唸「要(放)屁回家自己(放)屁，講這麼多，有看時辰的耶！」如是，「時辰」對於華人而言是種「順吉凶勢」的表徵，儘管行程跑的怎麼零散，也得在對的點上做最重要的事情。這一串約略一小時的放水燈前的儀式，我仍或停且走，拍被拍的那些人，看被看的那些燈，聽說不完的中元慶典故事，當然也會自顧個兒站在預想水燈啟程的關口，想要抓點想要的風影，走在攝影大哥前宛如大會單位成員的護送著燈座，我在水岸邊百台有腳的相機大砲前呼吸，理直氣壯的行走與跪，光點形塑在螢幕，直到波上泛著幾盞「郭家今年大旺」的喜訊，相機宣告沒電，我癱瘓在原地，在凌晨十二點前五分鐘，再多的回眸，也得搭上回台北的國光號。車上的人不多，會不會是我的智慧未開，也許，這般車早已客滿?

車子在監察院前的路口放我下車，這是唯一在凌晨時可以放心奔跑的路口，好寧靜的台北城，月亮在新光大樓頂依舊圓著，衣服乾濕已不是累與不累的分際，純粹地掌控了這一天自有的樂活經驗。

我對自己暫且的愉悅視為生活的重心，誰都不知道在將來會有什麼人什麼事什麼理由套住翅膀，像雞場的雞飛不起混重的肉體，像紗網下倦怠的孔雀即使開屏也失去了活著的動機，像折翼的天使變為凡人的苦。

圖二/遠火的讚嘆，近人也得對他的思念

圖三/召喚，招魂，昭示