問：我是煙台的一名大學老師。上午潘教授的演講中提到，凡人用腦占主體，而聖人用心占主體，請問您對此是怎麼看的？

索達吉堪布答：“凡人用腦，聖人用心”，這在現在的研究中也有一些解釋，像美國有分析說：一般來講，一個精通學術的人，是用腦來記憶知識，然後傳播的；而真正具有修證的智者，是用心說話的。

“凡人用腦”，比較多的是分析。分析時，腦就類似於機器，人腦和電腦一起分析，分析完了再從電腦上放出來，從嘴裡說出來。聽的人也要用腦分析，之後才能接受。經歷了這麼多步驟，接受起來自然有點困難。

“聖者用心”，當心入於一種深層境界，甚至認識了心的本性時，他對世間萬法就不用一一分析，因為心裡已經完全明白了。這時無論他講什麼，都是從心裡發出來的，聽者也是在心裡接受。舉個簡單例子，有的同學說話白，很土，但他講的是親身經歷和經驗，是心裡的東西，所以你一聽就往心裡去。

潘教授他們講課時，不知道你們注意沒有，講著講著就好像入於一種境界。這跟平時的修行有關。雖然他們也沒說自己在修行、在閉關，但他們所表述的，應該不是一種表面的理解。

你們雖然年輕，也該修修心了。研討會開完，二三十年以後，我們這些老人多數都會離開人間，你們也會積累起豐富的人生經驗，那時候，當你再回顧今天或許會有些感慨：“哎，原來老師們說得對，人活這一輩子，認識心才是最重要的，心靈財富才是真正的財富。”

確實，外在的東西彌補不了內心的匮乏，當人生的問題接踵而至、煩惱此起彼伏的時候，只有用心、用佛法、用宗教才能面對，否則只能深陷痛苦。

問：《前行廣釋》中經常提到，要將心安住在某個境界中，請問該如何安住？