2017-09-21 23:28:23加恩教會

耶穌能改變你的生命

耶穌能改變你的生命(路加福音19:1-10)

  聖經裏論到的福都是與上帝的國有關,是永恆的,上帝既然能賜永恆的福給我們,難道不能賜我們現今的需要嗎?當然可以!但是,你千萬不要短視,只求眼前的需要而忽略永恆的需要。如果我們以「今生」為目標,那我們最終將失去「今生」;如果我們以「永生」為目標,我們將兼得「今生」。

一、耶穌使你自己先蒙福

  路加福音十九章提到一個人名叫撒該,年輕時一定很想升官發財,確實他最後達成了心願撒該本是一個很精明的人,也很能幹,在當時他是一個很有地位的人物,可以說是很有錢,羅馬帝國的巡撫指定他作耶利哥城的稅吏長。他的工作是替羅馬政府收稅,收稅之後,把該交的交給羅馬政府之後,其他的就放在自己的口袋中了,因此,到底他多收了多少,欺騙了多少錢?只有他自己知道!他的人生看似富足,但卻是空虛、孤單、痛苦的過日子。但他發現地位再高,錢財再多都無法真正得到滿足。如果撒該不渴望改變他的人生,以他的身份、地位、年紀和財富,是不可能為了要看耶穌竟然爬到樹上,不是嗎?人的心是無底洞,到底要多少才能滿足呢?你可以花錢買豪宅,但你能買到甜蜜溫暖的家嗎?你可以花錢買名牌服飾,但你能買到優雅的氣質與美好的品格嗎?你可以花錢買營養品和藥丸,但你能夠買到健康與長壽嗎?你可以花錢辦護照,取得出國旅遊的簽證,但你卻買不到天國的護照!

  但是他遇見耶穌後,整個人生徹底改變了!從撒該的經歷,你要怎樣改變你的人生,才能像撒該一樣的蒙福呢?

a.願意放下自己

  路加福音19:3-5記載:「撒該很想看看耶穌是怎樣的一個人,可是他身材矮小,在人群中無法看到耶穌。於是他跑在大家前頭,爬上一棵桑樹,要看看耶穌,因為耶穌就要從這條路經過。耶穌走到那地方,抬頭看撒該,對他說:『撒該,快下來!今天我必須住在你家裏。』」撒該為了有機會看耶穌,已經顧不得自己的形象,他的心已不願再過原有的生活方式(我想他是真的想要改變),他想靠近看到耶穌,奇妙的是耶穌直接走到樹下,呼叫他的名字,並要他下來。耶穌竟然知道他的名字,這增添撒該悔改得救的信心,主耶穌是無所不知的,祂不僅知道我們的名字,也知道我們所思、所想和所做的一切。

  在創世記裏記載人類的始祖亞當、夏娃,他們沒有遵守上帝的吩咐,得罪了上帝,因此用葉子遮掩身體、有躲到樹林裡。似乎當人犯錯時,因為羞恥、害怕,很自然地就想要躲藏起來。但是上帝在伊甸園中呼喚他:亞當!亞當!上帝愛每一個人,縱使人犯罪、得罪祂,但是祂卻仍然愛我們、沒有放棄我們,祂在尋找我們,如同牧人尋找失喪的羊一樣,祂認識我們、呼喚我們的名字。撒該!撒該!這個呼喚叫醒了撒該,相信這時他也在猶豫著,到底要不要下來?一旦出來會不會被眾人嘲笑?

  很多人想找耶穌,想找生命的意義與目的,但卻不願意放下自己,就像路加福音18:18-23「有一個猶太人的領袖來請教耶穌說:『良善的老師,我該做甚麼才能夠得到永恆的生命呢?』耶穌問他:「你為甚麼稱我為良善的呢?除上帝一位以外,再也沒有良善的。你一定曉得誡命所規定的:『不可姦淫;不可殺人;不可偷竊;不可作假證;要孝敬父母。』」那個人回答:『這一切誡命我從小都遵守了。』耶穌聽見這話,再對他說:『你還缺少一件。去賣掉你所有的產業,把錢捐給窮人,你就會有財富積存在天上;然後來跟從我。』那個人一聽見這話,就垂頭喪氣,因為他很富有。」這裡所記載的少年人是富有的官,卻肯跪在耶穌面前求問永生的事,他一定是心裏覺得很虛空,來問耶穌當做什麼事才可得永生,這正是世上一般人的想法,以為永生是要賺來或換取的。這個人說他從小遵守了所有的誡命,若是根據耶穌登山寶訓的教導,有誰敢說他完全遵守誡命呢?

    對這個富有的少年官來說,他可能擁有一切,但卻從未想過與別人分享。耶穌一針見血指出這一點。如果你要得到耶穌的同在,就必須放下你的學識、地位、財富,因為這世上的尊榮常會使一個人高傲自大,目中無人,就很難遇見耶穌,也無法改變自己的人生!你的人生要經歷耶穌的祝福,就必須放下自己所堅持的想法、價值觀,當你一放下時,立刻會發現,耶穌早已在那裏等我們了,這是耶穌祝福你的開始!

 

 

b.願意接待耶穌

  耶穌可以填滿人心中的空虛,路加福音19:5-6「耶穌走到那地方,抬頭看撒該,對他說:『撒該,快下來!今天我必須住在你家裏。』撒該急忙下來,非常高興地接待耶穌。」你可以想像撒該的心情是何等快樂,因為不曉得有多久沒有人這樣接納他,願意與他作朋友,撒該心中十分感動,耶穌願意跟他這個頗受爭議、被人排斥的人作朋友,路加福音19:7「大家看見都埋怨說:『這個人居然到罪人家裏作客!』」以當時耶穌的風評有多少有錢人爭相要接待他但耶穌選擇撒該撒該也自知他是個不配的人,很多人對他有意見,連他也看不起自己,但撒該仍然勇敢地接待耶穌。

    個角度來看撒該很多人內在自我形象低不敢接待耶穌,不敢信靠耶穌,不是認為耶穌不好,或基督教不好,而是他認為自己不配,不夠好!撒該此刻明白一件事:耶穌接納他並且當他是朋友!因此,他不管別人怎樣看他,他就是要接待耶穌!約翰福音1:12「然而,凡接受他的,就是信他的人,他就賜給他們特權作上帝的兒女。」上帝不曾拒絕任何一位樂意親近耶穌的人,願意接受耶穌的人都能進入上帝的家,成為祂的兒女。只是我們沒有這種信心我們很小信我們擔心自己的軟弱會被拒絕卻不夠信任耶穌能夠幫我們勝過軟弱。 

  當你接待耶穌時,祂會影響你的生活,那是因著愛你的緣故,祂會影響你、改變你,賜給你力量、恩典,並調整你無法改變的環境,來使你成為一位有品格、能發揮潛能的人!這就是接待耶穌為你的生命所帶來的祝福。34歲澳大利亞佈道家力克胡哲(Nick Vujicic)生下來就沒有四肢,他曾經懷疑自己一輩子都不會擁有愛情,或是擁有子女;直到五年半前,他和妻子宮原佳苗(Kanae Miyahara)步入禮堂,生下兩個可愛的兒子,改變了他的人生。而在日前的國際父親節當天,力克胡哲在臉書上開心宣布自己三度當爸,妻子還懷了雙胞胎。有耶穌祝福的人生實在太美好了!

  耶穌進入撒該的生命中,救他脫離過去的罪惡與失敗,成為領受救恩的人,充滿了興奮與喜樂是前所未有的經歷!也因著他接待耶穌,他的人生觀與價值觀全然被上帝改變。所以,撒該緊接著成為一位祝福別人的人!

 

二、耶穌使別人因你蒙福

  因著接納撒該,耶穌被眾人議論,甚至被批評為此更讓撒該感受到上帝的愛,他徹底地悔改了,而且,他的悔改是帶著實際行動的,路加福音19:8「撒該站起來對主說:『主啊,我要把我財產的一半分給窮人;如果我欺詐過誰,我就還他四倍。』」當撒該稱呼耶穌「主啊」時,他對耶穌的認識已經不是一般的拉比了,而是他的救主,生命的主人。

  他徹底地悔改了,他的生命開始起了變化,更重要的他的悔改是帶著行動的,路加福音19:8「撒該站起來對主說:『主啊,我要把我財產的一半分給窮人;如果我欺詐過誰,我就還他四倍。』」,這樣的決定雖然很好,前者是每一個猶太人應盡的義務,就是照顧孤兒寡婦,不使他們挨餓。但是接下來這個行動是很特別的,「如果我欺詐過誰,我就還他四倍。」如果你查考舊約的規矩,「如果有人偷了一頭牛或一隻羊,無論是宰了,是賣了,他必須拿五牛賠一牛,四羊賠一羊。」(出埃及記221),當拿單指控大衛使烏利亞死在戰場;並借亞捫人的刀殺死他,然後奪去他的妻子時拿單用了一個故事「有一天,那有錢人家裏來了客人;他捨不得從自己的牲畜中殺一隻招待客人,卻把窮人家裏那隻小羊取來款待客人。」大衛聽了,對那有錢人非常生氣,說:『我對永生上主發誓,做這事的人該死!他做出這樣殘忍的事,必須償還他所奪去的四倍。』」(撒母耳記下126),一般你若是無意間造成別人的損失,你只要照價賠償,但在這裏,撒該決定要還人四倍,這等於是承認他過去的行為是很嚴重的小偷、強盜的舉止。一個有身份地位的有錢人,竟然有這樣的改變,這代表他徹徹底底的悔改了!有一個新的心,新的生命觀、價值觀、金錢觀,這一切統統徹底地改變了!

  他的價值觀、金錢觀和人生觀徹底改變了!你可以想像,撒該這個決定祝福很多人,他已不在乎身外的錢財,也不在乎別人的想法,他的心因耶穌而得到滿足、喜樂和盼望!

  信心之父亞伯拉罕的福「我要使你多子多孫;他們要形成大國。我要賜福給你,使你大有名望;這樣,人要因你蒙福。」(創世記12:2)這最大的意義,不只是你自己蒙福,更重要的是:要使萬國萬民因你得福!今天在基督裏我們領受祝福,正是這樣的祝福;耶穌先祝福我們,然後藉著蒙福的我們,去祝福四周圍的人。

  剛剛提到富有的少年官聽到要變賣所有的分給窮人,還要跟從耶穌時,就憂愁的離開了,這與撒該決定將所有的一半救濟窮人,簡直是天壤地別!撒該現在充滿憐憫心,以前卻是:要搶、要得、自私自利,現在完全不同了。

  今天,我們成為一個基督徒,我們是否經歷『生命的改變』,這個福音既然是上帝的大能,為何你的生命從來都沒有改變呢?「上帝啊,求你察驗我,知道我的意念;求你考驗我,洞悉我的心思。求你看看我有沒有狂妄的思想;求你引導我走永生的道路。」(詩篇13923-24)詩篇提醒我們,時常用這樣來檢驗自己是否有所改變。不要對自己說、或告訴別人:我一向如此,因為在人不能、在上帝凡事都能。當我們經歷上帝的愛、領受福音真理的教導,我們都應該改變,不需要與別人比較,也不需要學別人,單單看自己如何在上帝恩典中來改變。「無論誰,一旦有了基督的生命就是新造的人;舊的已經過去,新的已經來臨。」(哥林多後書517),不要以為信了耶穌,或是洗禮後,明天什麼都改變了。其實生命的改變是一段生命的旅程,一直到見主耶穌的時候才會停止。


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