從參孫的故事看生命的使用

因為每一個人的資質都不同，差別大的更有天才與白痴之分，有些人在某些領域就是異於常人鶴立雞群，令人稱羨，但是絕大多數的人總是得憑著自己一滴一滴的努力累積起來，因此為了給那些努力的人鼓勵，我們就會說，天才是七分靠努力三分是天份，以此來給那些認真的人鼓勵。
但是，天才總是少數，大多數的人還只是平庸的人，我們沒有向參孫那般一生來就註定有強大的力量，能夠輕而易舉地將幼獅撕碎、將城門拆了，在參孫的故事裡，看到的一個異於常人孔武有力的人，他是如何來走過面對他的一生，參孫一出生天使就清楚地指出他將獻給上帝作為離俗人（或譯為拿細耳人），這種人即不能喝酒也不能剃髮，更不能觸摸屍體，但顯然參孫並不當它是一回事，照樣為所欲為，囂張地放縱情慾。
然而，雖然參孫沒有照著天使的話去實行，但是上帝卻始終都保守著參孫，在參孫非常口渴呼求主時，上帝使利希的地裂開，湧出泉水（士師記十五：18-19），離俗人是不能觸摸屍體的，更不用說還能去殺如此多的人，可是也讓人產生懷疑的，士師的工作在以色列還沒有君王時，士師的工作常要帶領百姓去打戰，作群眾的首領，與離俗人的工作相去甚遠，在參孫的故事中，我們並沒有看見參孫帶過人去爭戰，都是看見參孫一人去與非利士人單打獨鬥，在則，所有的以色列眾敵中，非利士人更是有名的強悍民族。
而參孫似乎又對非利士人的女子情有獨鍾，老是找上非利士女子，在民族較別人弱勢的條件下，被非利士人的統治下（十四：4），還敢去覬覦非利士人的女子，參孫道是第一人，不過那也是因為參孫特殊外在的強大能力讓人畏懼。以前的焦點都放在參孫頭上的七根辮子，但是後來的人進一步發現是參孫違背了上帝的最後一道約定，沒有守住唯一遵守的契約（剃髮），而使上帝的靈離開了他的身上，導致走向自我毀滅的地步，而參孫每使用一次強大的能力，經文上都是寫著上帝的能力突然臨到參孫（十四：6、19，十五：14），告訴讀者參孫的能力來源。
在當中，我們真的很不明白，特別是那些平庸卻努力的人，常會問：「上帝為甚麼沒有選擇讓我擁有如此強大的能力，我一定作得比參孫更好也說不一定？」但是這些都只是假設，參孫從小就獲得上帝的祝福，上帝的能力也不斷在充滿他（十三：24-25），參孫的一舉一動也不是完全沒有上帝的掌管（十四：4）上帝總是會給參孫製造合理的理由，讓參孫去大肆屠殺非利士人，以這種方式來保護以色列人面對非利士人蠻橫的軍事威脅，看來上帝常讓參孫獨撐大局，在非利士人統治的四十年期間，參孫作了以色列的士師二十年（十五：20）。
然而，當參孫被抓兩眼被剜，用銅練子鎖住，關在監獄裡推磨時，參孫的頭髮慢慢地又長起來了，當非利士人要戲弄那蹂躪他們領土，殺害了他們許多人的參孫時，他們天真的以為監下囚參孫真的已經沒有價值了，他們的輕敵為自己帶來死亡，可是，我們也無須以為參孫的能力真的來自頭髮，如果是，參孫就不會在最後一決時，向上帝懇求力量（十六：28），士師好不好當，我們不是參孫我們無從得知，參孫與仇敵同歸於盡和其他部份都異於以往的士師作風，經文也沒有給我們參孫更深的內心感受，但參孫的一生上帝似乎都沒有缺席過。
參孫故事的腳本可否是上帝所設計，從參孫的一生獲利最大的應該是算他的族群，因為參孫替他們擋了許多的攻擊，雖只有一人卻敵檔了萬般的軍馬，也是敵軍所唯一害怕的對象，許多的人描寫參孫是個悲劇英雄，至少下場很淒涼，然則，經文也沒有記載其他士師是否死於非命，或是怎麼死亡法，但是上帝給人自由意志在參孫的故事中很明顯的呈現出來，參孫有權利照著自己的方式來生活，雖是自由的卻還能在上帝的懾理之下，不過，參孫也必須去接受自由意志下決定的後果。
因此，在某部分參孫是自由的，在另一部份參孫卻是受到牽引，他必須去面對非利士人的天命，相信每一個基督徒我們的一生也是如此，有時我們是自由的，有時卻也必須去隨著上帝的帶領去接受一些的挑戰，上帝在每個生命中總是會有不同的帶領方式，一個生命有時總會讓人留下不少的唏噓與惋惜，那麼，在我們還活著時，也許就該好好地去思考，怎麼去過一個不會留下遺憾的生命，又能對別人有所貢獻的一生了，參孫的遺憾是自己墮落，他選擇了他的方式，所以，假如我們不儆醒，我們的誇口也終會成為我們絆腳的石頭。