抓到重點
一個地方的福音成功與否，端視有無抓到那個地方的需要性而言，在醫藥缺乏的地方辦醫院、在教育水準落後的地方辦學校，這些總是能夠證明信仰的先見性，而現代的時代需要些甚麼呢？最好的訊息不外乎來自報章雜誌所報導的問題所在，去探討根源，當我們找到那個根源就等於我們找到了福音的切入點，也就是我們傳福音的媒介物。
在教會裡，常常會發現，在想法上本應該要好的最基本單位—家庭，卻是最常出現隱憂的，不論是親子關係的惡化或陌生抑或是夫妻關係的水深火熱或形同陌路，往往這些問題有時候都會被刻意的忽視或是躲開，如果這些問題是牧者能力所不及的，更可能會被壓抑下來，讓事情逐漸僵化，甚至得要鬧到很大時，才不得不去處理。
在教會中的常例就是所見到的服事，往往都是夫妻中的其一在教會中火熱事奉，另一不是態度冷淡就是甚至不見蹤影，探究其問題，夫妻兩本身不論是步調或是思想，差異性大到甚至他們的婚姻本身就已經出現很大的裂縫，更不用提要共同服事，往往因為日久成習，大家卻司空見慣似的視為常事，而夫妻如果不能同心，就提不到要配搭，更糟的是夫妻間互相消減彼此的成果，但是，往往最好的服事工作，通常都是由於配搭所形成的，而沒有任何的配搭會比夫妻之間的同工帶來更大的助益。
但是，目前的離婚指數高居不下，顯示現代人的婚姻非常的不安定，婚姻中常常有許多懸而未決的問題存在，彼此之間的差異性往往也是導致彼此不協調的問題，這種不協調又往往扯到夫妻間最隱密的房事問題，所以家庭問題的解決，乃是像漣漪似的先由小兩口問題，到兒女、父母、親屬…不一而足的問題，甚有外遇者，只得藉著信仰來轉移注意力，或以信仰來壓抑、慰藉、醫治，信仰就真的只有消極的幫助嗎？
看見許多不斷增長中的教會，總會想盡法子把不和諧的婚姻視為教會成長障礙，也視為教會潛藏性的危機，許多同工的服事其實都是單飛性的，另一半的不參與雖然表面看起來已沒甚麼，但是對於教會來說，就是很大的問題，特別又是那些年輕的夫妻更容易出狀況，在忠誠上很受試探，夫妻間的關係更會因此而拉大，這些家庭問題最終都會轉變成為教會的是非問題。
每當與夫妻進行深一層的對話時，總是會覺得幾乎每對夫妻都需要幫助，在婚姻的生活中，不論多麼年老或是年少的夫妻總是會有許多彼此對婚姻的不同期待，在教會中若是有夫婦團契或是類似的小組，除非帶領者受過訓練而能夠去處理，且能夠把問題帶入到信仰裡頭，否則夫妻關係的問題有時是複雜的，不是誰對與錯就能夠解決的問題，要共同生活在一屋簷下就是痛苦。
對於單身女性往往受限於經驗問題，而無法真正深入進入問題核心處理，何況所需要的智慧只能紙上談兵，是不夠用的，許多教會內男男女女的問題不少，不少單親家庭的問題也是需要輔導與幫助，既然教會是罪人的集合，又是靈性病人的醫院，那麼教會內總是會需要有許多同工能夠彼此分擔服事的需要。
而每項服事的同工，所伴隨的條件也不同，有些時候很期待教會內能夠有一些開放性的小圈圈，讓有共同需要的會友能夠在裡面找到認同與滿足，更甚至還能夠成為解決他們問題的管道，人要與神相遇還是需要製造機會，因為好些時候，神已經站在人的前頭了，但是由於人心的封閉與罪的綑綁往往都無法體會到神，所以成熟的平信徒領袖往往比全職的牧者更能夠觸摸到會友的心，而導引到上帝面前（除非小教會否則牧者無法對每個人都瞭若指掌）。
抓到重點的相對意思就是找到問題點，透過問題拉近人與神之間的關係，這是傳福音人的使命，我們並不是要把人帶向人，而是要把人引介到神的面前，神要人與祂同工的用意便是在此，教會不論再怎麼擴展，終究還是要回到家庭的小核心裡，有時候並不是一句常常禱告，就能夠改變一切的，伴隨著禱告而起，神還要我們有智慧去處理，讓問題減到最小、最輕、最圓滿。