照片-根雕藝樹作品-[網摘]。

　　　　　　　　　　『欣賞根雕藝術』

　　台灣的木雕是屬於民間工藝， 一般木雕可以粗分為立體圓雕 、根雕、 浮雕三大類。 木雕是從木工中分離出來的一種工藝，它在我國的工種分類中，被劃分為精細木工。若以雕刻材料而言，通常木工師傅會選用質地細密堅韌，不易變形的樹種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、 紅木 、龍眼等做為雕材。另有一種「根雕」，它是 以自然形態的樹根做雕材，其作品則被稱為「根雕藝品」。

　　殊有「台灣雕刻之鄉」稱呼的苗栗三義鄉，早期因為盛產樟木而發展出雕刻工業。這些樟木經過設計、打圖、雕刻、修飾、加工，雕出觀賞或為傢具裝飾作品。由於雕工細緻，作品栩栩如生獲得好評，外銷數量逐漸擴張，因而導致三義木雕工業大為興盛。 三義鄉之木雕源起於日據時代，早期以天然奇木藝品為主。日本發動太平洋戰爭之後，大部分工人被征調從軍，於是木雕業生意無人問津。

　　待至台灣光復之後，尖豐公路於民國53年開通，閉塞之三義鄉門戶大開，加上越戰美軍輪流來台渡假，台灣木雕引起他們注意。其中有些美軍買它當記念品寄回美國，於是造成木雕之購買風潮。木雕市場需求量大增，原本奄奄一息的三義木雕，獲得新商機之注入，浴火重生再度掀起買潮。時間來至60年代，世界經濟景氣復甦，從此三義木雕工藝欣欣向榮，維持了將近廿餘年之外銷狂潮。 

　　在這木雕工藝繁榮的當下，樟木之需求量激增而造成缺料。一些腦筋動得快的木雕工廠，將雕材轉向樟樹砍伐後遺留下來的根部。樹根去除表層之後，依其原型設計圖案，然後依圖進行雕刻，賦予樟樹根新的生命。所謂的「根雕藝術」，在三義掀起狂浪蔚為風潮。遽烈之需求造成材料缺乏，隨著兩岸開放之腳步，有人自彼岸購買樹根粗胚，進入台灣之後再加工成為精品，此舉又再激起熱潮。

　　中國大陸地大物博，千百年前深埋在江河湖泊底層的枯木殘根。隨著年代的久遠，枯木殘根在水底泥沙中浸泡和磨壓，改變了它原來的物理機能。而木質內含的脂肪、醣類等等，都在水中溶解得乾乾淨淨。而附以寄生之蛀蟲被清除了，其他細菌的生存空間，也遭水壓浸泡洗淨無存。那些水底泥埋的古木餘根，表層被水力泥沙腐蝕得絲絲縷縷突出，由是更加的強化了材質上的肌理美感。

　　這些沉水木之外觀相貌，有的變得剛勁挺撥，有的顯示出它的崢嶸之姿。有些樣貌形成了古樸凝重，顯示出銅打鐵鑄般的外觀效果。至於它的色澤也千變萬化，百色雜並，包括有棕色、灰色、紫色、黑色、亦有外紅內黑、或者是黑皮黃心的相貌。經過長時浸埋的水沉木，其木身木根之碳化現象極為深沉。它所顯現出來的煤炭般的黑色，晶亮耀眼、詭譎多變、神妙非凡。

　　這干樹根沉木令人稱道者，那就是它們永不變形、份量輕且密度高，掂在手上反映出來的重量色澤，在在令人愛不釋手。一根上好的陰沉木，它可與紫檀木相互媲美。它們堪被稱為「樹中之精，木中之魂。」一個造詣高深的根雕專家，他們多半對於水底之沉埋木情有獨鐘。因為這是大自然的賜予，更是樹根雕刻之上好材料。根雕家時常會去江畔、河岸、或湖泊之處、尋覓水沉木做為雕材。

　　根雕藝術家找到合適的水沉木之後，並不急於動刀雕刻它們。他會反復不斷的觀察與品審，花費冗長時間去琢磨思考，之後才構圖設計再動工雕刻。在他們眼裡認為，展現出水沉木的自然美感，這才是雕刻之第一要素，最後才是展示自己的刀工雕藝。「鬼斧神工，妙趣天成」，這就是根雕藝術家們的至高目標。一件絕佳的水沉木根雕作品，重視材質抓住神韻，把天然材質的奇譎美感，以精湛刀藝將它展現，於是它就會成為垂世不朽之根雕藝術作品啦。　【完】