《寄生上流》是一部讓人思考的電影，看完後久久想要單獨靜下來。

金氏一家說邪惡不邪惡，善良不善良，藉由了解人性，加上一種短暫的好運，有機緣操縱人心，對象是外顯善良單純的有錢人與他們未經生活皺摺的孩子。

人類以致所有生命對活着的本質是自私而競爭性的，有限的世界資源，嚴酷的生存環境，底層千辛萬苦往光裡扎，上層守護照耀自己的光，専注在光中，對黑暗無所關注，距離感地冷漠。這些是人之常情。

對我來說，窮人寄生上流的可恥性與另一個角度看的兼容性只是換個說法，即如富人享有光的榮耀與光中狹隘片面地看社會是同一個東西，同一個東西的多維視角。

可以跳開追索，打破隔閡互相匯通的只有愛，將心比己與真正的善良，此是聖賢之路。一般人看的走的，尋求的只是框框內的安全，自己相信的安全。

我沒有覺得片中只有寄生上流的金氏一家嘔心，即使在多頌生日會時想到給地下室夫婦餵飯出於自利，仍是弱勢者貼地的互相照顧。

相反，之於上流夫妻性癖好與吸毒的陰暗面，在危難當前，窮人流逝中的生命面前，朴社長揑住鼻子嫌棄強烈異世界腥臭，對躺血泊中的僱員視而不見，一心求車匙載走暈倒兒子的行為，更顯自私。

當你手邊有比別人更豐富的資源，生活圈的光芒如此璀燦幸福，無論以何種努力取得？以何種心態分享光亮，惠己及人？是履行地球資源佔有者的社會責任。

富人有能力付出更多，而不只是外顯善良單純的寄生地球者。「朱門酒肉臭，路有凍死骨」，流傳世間一千多年的社會觀察，又有多少人真正明白，這是障礙人文進步的高牆？

2019.08.09

台北旅居之十五

收錄於專欄《南風過客》