作者: bluekite (桃子朵雲朵貓貓) 看板: bluesky
標題: 賴和與「一桿稱仔」
時間: Wed Dec 17 22:43:05 2003

有「彰化媽祖」之稱的賴和，對身為彰化人的我而言，是不陌生的，

高中國文老師是賴和文教基金會的成員，課餘之時發下來的講義也不乏賴和先生的著

作，只是以前看到的作品以漢詩居多，沒想到賴和也有小說的創作，從前看的漢詩作品，

大多是描寫八卦山景色和抒懷的詩作(也許是老師特意篩選過的關係吧)，

所以那時候對賴和身前耳熟能詳的為善並沒有很深刻的體認，直到看了一桿稱仔後，

陸陸續續又找到其他新詩、手札閱讀才了解，為什麼討論到這些作品的時候，

總是會附帶提到燒欠條、出診不收費的故事(註)。

在一桿稱仔裡，俱細靡遺地寫盡了秦得參悲苦的一生，剛開始看的時候覺得很奇怪，

連小小細節都不放過，簡直像在記流水帳了，一年一年、一件事一件事地條列，可是看到

文末，在作者獨白的地方才發現，因為這樣的寫法，讓人讀來感覺就像是在記錄一件真實

的社會事件，而非杜撰的小說了！不過對那個時代的貧苦人民來說，

也許這種故事情節不只是社會事件，而是真真切切每天都會上演的悲痛劇情吧？

除了日本警察(或說是殖民政府)對人民的壓榨外，在小說中讓我印象比較深刻的，

就是代表權威的巡佐，用力折斷了稱仔，代表公準、公平的稱仔是由政府發出的，

本應用來作為評準買賣、交易的工具，或許更可進一步代表在市場裡共通的法律，

但在人民以賴為生的時候，卻被應該是要努力守衛它的警察破壞了，讓人不僅愕然；

也許在日據時代，不管是什麼法律、或是規則，在強權壓制的年頭，都是脆弱的吧。

最後得參在春節歡騰的氣氛中卻選擇了是玉石俱焚，寧願失去生命也不向強權區服，

抱持自己的信念和理想所選擇的結果，或許這也隱約說明了賴和在那個封閉的時代

所能作的努力，雖然終就沒能眼見台灣光復，但是他為人民所作的抗爭和文學上的成就，

的的確確是永難抹滅的。

台灣文學館裡賴和先生的作品和生平被展覽在「黑色太陽」一區，

可是比起其他對政府或是殖民文化有所抗爭的作家，

我想他的文字裡更多的是對人民的關懷，那種悲憫的筆調比起抗日作家的頭銜

讓我印象更加深刻。

又：
現代小說課，老師在黑板抄了長長的賴和年表，

然後解說著關於台灣的歷史事和與賴和間的關連，

剛就再把南國哀歌找出來看了，也許是人親土親的關係，

對同是彰化人的賴和先生，總有一份特殊的感覺....

只是很諷刺的是，國中時每天都得經過的賴和紀念館，

我只進去過一次，開始讀他的作品，還是離開家鄉，

到台南來唸書的時候

也許是因為時代的關係，

其實我不是很喜歡賴和作品的寫法，

就像回頭看看民初那些有名的作家時，

也覺得他們的詩不怎麼樣，

不過上課再聽過一遍關於賴和的生平後，

我想下次回家

應該要找時間到紀念館看看
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註：據說有一次，一個朋友看見賴和在燒類似紙錢的東西，覺得很奇怪，

平時叫大家不要迷信的和仔仙怎麼自己燒起紙錢來？結果他上前一看，

才發現賴和燒的是平常人家的借條、欠條，把別人欠給他的債都一筆勾消。