如果只能活一天二十四小時，你會如何安排?許多人一定會說，不可能或說是痛苦大哭…。

每一天都是新生，每一天也都是往生…

我們心上、身上，個個器官的細胞，每天都在死死、生生中，如果我們超過二十四小時，沒吃、沒喝、沒拉，就已經開始在生病、不對勁了，所以，如果只能活一天，我會把所有有關自己的帳目、款項、後事全都交待好，甚至後事所需花費的款項也都安排好，盡量不要麻煩到別人，就連要誦唸的經文、咒語也自己唸好來，歡歡喜喜的往生…。

因為凡人無不死，死字並不可怕，可怕的是「心」的陰影，或說是在完全沒有心理準備下就突然離世了，這才是最最傷悲的，但，如果是突然往生也許比久病、躺了好多年，還要好…，畢竟病久了就惹人厭，所謂久病無孝子，何況我們這種無後代的人，病久了就像在地獄般的「煎熬」，真是生不如死…。

死和生是一體的兩面，自古至今無人不死，既如此，請用歡喜、隨順的心情的來看待生死事，就算是要久病也要病的歡喜，當然病痛、病苦，沒有幾個人可以歡喜、開心的，或者的話，就不會有厭世種種的情形發生了，所以在還有意識時，就得靠宗教信仰、宗教的力量來喚起內在的覺醒，當然，平日好段段時的宗教修持才是重點，但，如果平日無任何信仰，在臨終前依靠宗教的力量，還是可以起作用的。誠所謂:不怕念頭起，只怕覺照遲!

我們來世間時，早就忘失了我們來的因緣與目的，但，在我們離世要往生時，我們一定要依靠宗教的力量、信心來隱定自己的心念，要如何去、要去那裡?一定要有一個方向，無論是何種信仰，都有祂要去向的地方，病痛、病苦、病生不如死時，就得好好祈求、祈請個人所信仰的力量來救拔、拯救，唯有在這種痛苦、緊要關頭時，宗教的力量就發揮出其強大的依靠了…。

人，活著時隨時都要有無常觀，因此宗教的力量是生活、生命不可或缺的一部份，因此，所信仰的宗教就是生命的關鍵，讓生命時刻沉浸在撫慰內在心靈祥和的光環裡，才能隨時活的快樂與安祥。

這世間分分秒秒都有人生，也分分秒秒都有人死，死和生、生和死都是同一體的，祂彷彿呼吸般的自然、正常，因此生或死、死或生，都可以一視同仁，不喜不憂，該來就讓它來，該去就讓它去，一切自在、一切安然。

這是個人對於生死現象的看法，阿彌陀佛…

黃老師曾詢問我，看到吳哥窟的古蹟時，有什麼感想?我答:很壯觀、很傷感…，是的，歷史就是借境，看古借今…，現今的我們，也是後人的歷史，而，曾經裡我也曾在那些朝代生活過，才會如此的「感觸」，也許，後人也是現今的我們來投胎的，因此，踏實的生活、用心的生活，就是禪境的生活，時刻用慚愧心看自己，用感恩心看世界，這樣無論何時離世，都能自在又安然!

古梵文石埤

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