亞當，因為不聽從  神的吩咐

隨從夏娃被魔鬼誘惑，吃了善惡樹上的果子後

罪進入了人的生命，罪性存留在人的心裏

詩篇

130:3       主耶和華阿、你若究察罪孽、誰能站得住呢．

130:4       但在你有赦免之恩、要叫人敬畏你。

由於罪使人與聖潔的  神隔絕 

因此，  神指引以色列百姓透過獻祭贖罪

藉此蒙  神的悅納、使罪得著赦免、與  神恢復關係

使徒行傳

17:30       世人蒙昧無知的時候、　神並不監察、如今卻吩咐各處的人都要悔改。

17:31       因為他已經定了日子、要藉着他所設立的人、按公義審判天下．並且叫他從死裏復活、給萬人作可信的憑據。

神對世人所犯的罪，一直抱持著寬容的態度

但如今，  神已經定了日子，吩咐各處的人都要悔改

要藉着祂所設立的人，按公義審判天下

詩篇143:2     求你不要審問僕人．因為在你面前凡活着的人、沒有一個是義的。

既按公義審判，斷乎沒有人可以脫罪

神是公義的，罪不可能平白無故被赦，想赦罪就必須付出代價，

只有當罪已經還清、正義已經伸張，才能除罪

然而，神愛世人

因此，  神既維持公義、又使世人無罪的方法

就是讓無罪的耶穌成了贖罪祭，被釘十字架上犧牲捨命

就像以色列百姓透過贖罪祭，使罪得著赦免、與  神恢復關係

約翰福音

3:16 　神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。

3:17 因為　神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、乃是要叫世人因他得救。

罪必須有相對的刑罰、才得以還清世人的罪、使正義得以伸張

唯有這樣，罪人才能脫罪、並獲判無罪

因此，十字架彰顯的，既是  神的公義、也是慈愛