2020-06-15 23:06:21幻羽

*幻羽*捻題~禪心~22~於末後加香+*夜的鋼琴曲*

                          

 

                                      發菩提心願修菩提行

                                                                                                    禪智觀一切法無自性

                                      復發大乘心行菩薩行

                                      勤修寂滅平等法輪

                                                                                                    安住無上菩提如來藏

 

                                                                                *幻羽*捻題~禪心~22~於末後加香

 

                                                               https://www.youtube.com/watch?v=4LapaJ7RgVk

                                            *夜的鋼琴曲*

 

本來自性清淨涅槃,為大乘佛教四種涅槃之第一種,根據玄奘三藏《成唯識論》卷第十中的解釋為:「本來自性清淨涅槃,謂一切法相真如理,雖有客染而本性淨,具無數量微妙功德,無生無滅湛若虛空,一切有情平等共有,與一切法不一不異,離一切相一切分別,尋思路絕名言道斷,唯真聖者自內所證,其性本寂故名涅槃。」

本來自性清淨涅槃是所有一切法表相下之真實而如如不動的理體,一切法雖有客塵的染汙,但是這個理體本性清淨,具有無量的微妙功德,祂沒有出生的時候,也沒有消滅的時候,即《心經》中「不生不滅」之意,體性湛然就好像虛空一樣,但祂不是虛空,一切的有情眾生,無論是大到像鯨魚、大象、人類,小到如蟑螂、螞蟻、細菌等,都平等地一樣有這個涅槃,如玄奘三藏說為:「一切有情皆有初一」;祂與一切法並不是同一個東西,但是祂和一切法一直在一起,並不相離異;祂遠離一切形相和一切意識心的分別,意識心的尋覓、思維以及文字聲音的名言都不是祂的功能,只有真正開悟的聖者從自己的內心才能夠親證,祂的體性從過去無始劫原本以來就一直是寂滅的,因此稱為涅槃。 

在其他大乘經典如《解深密經》中也提到這個涅槃,說因為不生不滅,故從無量劫以前就一直存在,稱為本來。也因為其本來就是究竟寂靜,本來就是在涅槃中,因此這涅槃不是有少法可以滅掉才進入的,而是本來的自性就是這麼地清淨寂滅。