2011-12-30 00:07:24幻羽

附錄~略釋《地藏經》--4

           

這時候佛的母親,摩耶夫人,很恭敬的合了掌,問地藏菩薩說:「聖人呀!閻浮眾生,造業不相同的差別,以及所受的報應的事情,是
樣的?」

 

地藏回答道:「千萬的世界,以及千萬的國土,或有地獄的,或沒有地獄的;或有女人的,或沒有女人的;或有佛法的,或沒有佛法的;乃至於聲聞、辟支佛,也是這樣的;非但是地獄罪報一等,且如此,地獄罪報,還可以說得盡的嗎?」

 

摩耶夫人又重對菩薩說:「且願聽說,閻浮世界的,犯了罪受報所感得的惡趣。」

 

地藏菩薩回答他說:「聖母!唯願來聽受我的話,我來粗略的說一說。」佛母說:「願聖者說!」

 

這時地藏菩薩對聖母說:「南閻浮提罪報的名號,是這樣的:

 

倘若有一般眾生,不肯孝順父母,或者甚至於殺他、害他,像這般人,應因墮在無間地獄,就是經過千萬億劫,要想求出地獄來,也是沒有期待的。

 

倘若有一般眾生,出佛身上的血、壞譏謗三寶、不恭敬尊重經典,也應該墮入無間地獄,雖經千萬億劫,要求跳出地獄,是沒有期望的。

 

倘若有一般眾生,侵害損壞僧眾常住的地方;點汙僧尼;或在伽藍裏面,恣意的亂行淫欲,或是殺害生命;像這樣一輩眾生,也應當墮無間地獄的,任經過千萬億劫,想求出地獄來,是沒有期望的。

 

若是有一般眾生,假扮沙門模樣,他的心非學沙門的心,破壞常住的規則、亂用常住的東西、欺誑不知佛法的白衣、違背僧人應守的戒律,種種所造的罪惡,像這一等的人,應當墮入無間地獄裏,就是過千萬億的劫數,要求出地獄,是沒有期望的。

 

若是有一般眾生,竊了常住裏的財物穀米、飯食的東西,及衣服,乃至無論那一件東西,主人沒與給把他取來了,這也應當墮落在無間地獄裏,就是經過千萬億劫,要想求出這地獄,終沒有期望的。」

 

地藏菩薩又說:「聖母!若是有眾生,作了這樣的罪業,應當墮在五種的無間地獄,要求暫停苦楚,就是轉念極促的時間,也是得不到的。」

 

摩耶夫人重又對地藏菩薩說:「樣說的,何名稱叫做無間地獄?」

 

地藏菩薩又回答說:「聖母!諸般所有的地獄,都在大鐵圍山的裏面,他裏面的大地獄有十八所;次一等的有五百,名號各自分別不相同的;再次一等的有千百,他的名號也是有分別的。說到無間地獄,他的獄城周有八萬餘里,他的城純是鐵的,高有一萬里,城上都是火焰聚集,少微一些空缺也沒有的;他的獄城中間,諸般獄所,相連接的,獄雖連接,但是名號是各別的,惟獨有一處獄所,名叫做無間。

 

那個無間地獄,周圍繞有一萬八千里,牆高有一千里,都是鐵做的,上面的火燒徹到下面來,下面的火燒徹到上面去;鐵蛇鐵狗,吐出火來,驅馳追逐,獄牆的上面,忽東忽西的走;獄中還有床,遍滿了一萬里,一人受罪,能自己見他的身體,遍處臥滿了所有的床,千萬人受罪,也各人自己見身滿了床上;因眾業的感召,所以獲得這樣的報應。

 

還有諸般罪人受過眾苦:千百數個的夜叉,以及惡鬼,口中的牙齒像劍,眼睛像電光一般,手甲爪像銅一樣的,拖拽著罪人;還有夜叉,把罪人做他的玩具一般,把手中的大鐵戟,去擲中罪人的身體,或中了口鼻,或中了腹背,再把罪人拖過來,在空中倒翻的接著,或把他置在床上;還有鐵的鷹,啄啗罪人的目;還有鐵的蛇,住罪人的頸;四肢百節的骨節裏,都釘下很長的釘;有的拔他的舌頭,用耕犁來犁他;有的抽他的肚腸;有的用刀剉斬;有的用烊化的銅汁灌入他的口裏;有的用熱鐵纏縛他的身體;痛得罪人萬回死去,千回活來,這般都是罪人,造惡作業的感召,應該像這樣子受苦的。

 

世人作惡的業力最大,一動就可以造成地獄裏億劫的年壽,想出來是沒有限期的,到這個世界壞了的時候,可以將獄所寄生到別的世界去,別的世界又壞了,又可以轉寄到別的地方去,等到別的地方壞時,再輾轉的相寄過去,等到這世界生成了以後,仍舊還復的到這裏來,無間獄的罪報,他的事實像這樣的。又因有五種事,所感召的,故此稱他做無間的,樣的了五種事呢?

 

第一是,日日夜夜受罪受苦,以至於地獄的劫數,沒有一些些時間斷的,所以稱他叫做無間。

 

第二是,一人在地獄裏也是滿的,多人在地獄裏也是滿的,所以稱他叫無間的。

 

第三是,施罪的器用,沒有不齊全的,像叉棒鷹蛇狼犬等類,都是鐵的。或用燒熱的鐵杵和鐵臼,碓舂罪人的身體;或把罪人用磨磨、用鋸拉、用鑿鑿,剉的剉、斫的斫;或入大鑊裏用湯煮;或用燒紅的鐵網纏絡他的身體;或用燒熱的鐵繩紮,使他身肢挺直,在後逐繩道的,斬斫罪人分成百千段;又的使他騎在燒熱的鐵驢、鐵馬上焚燒;生革絡首,就是活剝他的皮;有的用烊化的鐵汁,一邊叫他,一邊用鐵汁澆他的身,使他皮肉焦爛;饑餓的時間,獄卒用鐵箝箝開他的口,用燒紅的鐵丸,入他的口中,唇、舌、齶依次焦爛,經過小腸,向下而出,鐵丸還是紅的;有的口渴了,獄卒用鐵箝箝開他的口,將熱化的鐵汁,灌入他的口中,唇、舌、腸、胃、小腸依次燒破,向下流出。這樣的,自從年起,直到竟劫,有那由他的劫數,毒痛苦楚,相連接的,更沒有一息間斷的,所以叫他無間,這是受苦無間。

 

第四是,不問男子女人,或是西戎羌胡、邊境夷狄、老的、幼的、貴的、賤的,或是龍,或是神,或是天上的人,或是地下的鬼,有了造罪行惡的業感,墮在地獄裏,都是同樣受苦的,所以稱他叫無間的。

 

第五是,倘若一墮在這地獄,從初入地獄時,直到百千劫,在這期間的一日一夜,要經過一萬回的死,一萬回的生,要求一念極促時間的暫停,也不可得到的,要脫這苦,除非業報窮盡了,方才得著投生人時候,以這樣的連綿,所以稱他叫無間的。」

 

藏菩薩對聖母說:「無間地獄,現在粗略的說說,像這樣的,倘若要廣大的、詳細的說出地獄,以及施罪用的器具等名目,及諸般所受痛苦的事情,就是在一劫的時間之中,要求說盡,也說不盡的。」摩耶夫人聽他說罷,很憂愁的合著掌,頂禮,而退回了原坐。(待續)

 

                                    *幻羽*恭書於九龍府邸

 



                               無間地獄相之ㄧ