這時地藏菩薩對佛說：「世尊！我承了佛、如來的威德和神通力量的緣故，能夠滿遍百千萬億的世界，分別現出這個身體和形狀，救濟超拔一切受了業報的眾生，倘若不是仗了如來大慈力的緣故，就不能夠做出像這樣的變化來了。我現在又承蒙了佛的付囑，一直到阿逸多成佛已來，六道裏面的眾生，都遣使我令他們度脫。唯然！世尊！願你不必有一種憂慮的心懷。」

佛告訴地藏說：「一切眾生，還沒有得到解脫的呢，他們的性理和意識，是沒有一定的，從惡習結成的業，從善習結成的果，一時會做善事，一時又會去做惡事的，這樣的做事，都是追逐著他們所際遇的環境而發生的，像車輪一般，旋轉在天、人、畜、鬼、獄五道裏，沒有暫時休息的，一動就要經過微塵數的劫數，受了他迷惑住、障蔽住的苦難。像魚在網裏遊戲著一樣，視作惡劣的習性，將以為是得了長流水了；剛才有脫離的機緣，又跳入去了，暫想跳出羅網，又復遭遇著網羅了。因為有這一等類的眾生，當然使吾憂愁掛念，但你既然發了這種心，要了畢這從前所發的願，以及累劫所立的重誓，要廣大的度盡這一輩的罪苦眾生，我還有甚麼憂慮呢？」

說這樣話的時候，會中有位大菩薩，名叫定自在王，對佛說：「世尊！地藏菩薩，累劫以來，他各種所發的是什麼樣的誓願，現在蒙你世尊這樣慇懃的稱讚他、嘆美他，唯願世尊，約略的說一說。」這時世尊告訴定自在王菩薩說：「當心的聽！仔細的聽！聽罷了，好好的去思念。吾當然會給你分別解說的。」

地藏菩薩有大誓願、大信力，方才能受領佛的話；因恐怕別的菩薩不能領受，所以叫他要注重，不可輕忽的聽過，聽了還要好好的思念，那才可以得到一聞、思、修的三慧。佛叫菩薩尚且要當心的諦聽思念，我們無智慧的眾生，豈不是要格外的當心諦聽，格外的留心思念嗎！或者在此也可以得到一種智慧，竟而至於徹悟，也說不定的。

佛說：「地藏乃是過去的，無量數、千萬億數、不可以說盡的劫數以前，這時有一尊佛，號叫一切智成就如來，是成了佛，應該受天人的供養。佛的壽命，有六萬劫，他沒有出家的時間，曾做過小國的國王，跟一個鄰國的國王做朋友，同伴修行十善業，饒益當時許多的眾生。他的鄰國裏面，所有的人民，多數是造諸般惡業，一天兩個國王說起了這事情，都想用一種計劃，廣大的設立方便法子，議決了就都發起願來，一個國王說：『願我早些成了佛道，應當來度脫這一輩的人民，要使得他沒有一個剩下。』一個國王也發願說：『倘若我不先度盡了應受罪苦的眾生，得到安樂，先成佛道，我終不願意成佛。』這一王發願，要早成佛的，即是一切智成就如來；一王發願，要永久的先度盡罪苦眾生，不願意先成佛的，即是地藏菩薩。」

佛又說：「還有於過去的，無量數的阿僧祇劫，有一尊佛出世，名叫清淨蓮華目如來，他的壽命的長有四十劫。像法的中間，有一尊羅漢，用修行的福德，來度眾生，看他的因果依次的教化凡人。一天，遇到一個女人，名字叫做光目的，恭敬的設了飯食，去供養他。羅漢問他：『你願意要做怎樣的一等事情？』光目回答說：『我以母親死亡的一日，出資財為他修福，救拔他，但是不知道我的母親，現在生在什麼去處？在怎樣的趣向裏面？』羅漢聽了他的話，就很憐愍他，為他靜坐著入定觀察，見了光目女的母親，墮落在惡趣裏，受了極大的苦惱。

羅漢就問光目女說：『你的母親在生時，做了怎樣的行業？現今在惡趣裏，受了極大的苦楚。』光目女回答說：『我的母親所有的習慣，專門歡喜噉喫魚鱉一類，所喫的魚鱉都是多噉喫他的子，或者炒，或者煮，恣意縱情的噉喫。計算他的性命的數目，就是一千萬也還要加倍。尊者！發發慈悲，憐愍我，怎樣的可憐我，救救我的母親？』羅漢很愍憐的為他作出方便法子來，勸光目說：『你可以用志誠的心，念清淨蓮華目如來的名號，再去塑畫這佛的形像，生存和死亡的人，都可以獲得好的果報。』

光目女一聽這話，即刻捨棄他所愛的物，售去得錢，就去尋人請他畫了佛像，而供養起來，又復生出志誠恭敬的心意，悲泣的瞻望著，恭敬的禮拜著。忽然於夜間的後夢中，見了佛的身體，像黃金般的顏色晃曜著，又像須彌山放出大光明一般。告訴光目說：『你的母親，不多久，應當生到你的家裏來了，方纔覺到饑寒，就會說話了。』以後他家內的婢女，生了一個男子，未滿足三日，果然會說話了。見了光目，就稽了首，悲慘的哭泣著，告訴光目說：『生死作業的因緣果報，都是自受的。我是你的母親，長久的住在暗冥的地方。自從和你分別以來，累次的墮落大地獄裏，蒙你修福的力量，方才得著投生，做下賤人，又復很短命，年壽只有十三歲，死了還要墮落到惡道裏去，你有怎麼計策，令得我可以脫免了這罪業？』

光目女一聽了他的話，知道是他的母親無疑的了。哽咽悲哀的啼哭著，對婢女的子說：『你既然是我的母親，應該知道你自己本來所作的罪業，是作了何種行業，墮落於惡道裏的？』婢女的子回答說：『我以殺害生命、謗毀咒罵二種的惡業，受這果報的。倘若不是蒙你替我修福，救吾的苦難，以這惡業的緣故，不能夠解脫的。』光目問他說：『地獄的罪報事情，你說給我聽聽，是甚麼樣的？』婢女的子回答說：『這樣的受罪受苦的事情，我也不忍心去稱說，倘若要說出來，就是一百年、一千年之中，也是說不盡的。』光目聽罷，更加放聲的啼淚號泣起來，而望著天空說：『維願我的母親，永遠脫離地獄，完畢了十三歲的壽命，更沒有重大的罪業，以及不更經歷惡道裏去。』

光目繼續說：『十方的諸位佛呀！請發發慈悲哀愍我，聽我為我的母親所發的廣大的誓願，若得我的母親，永遠脫離了三途惡道，及這樣的下賤，乃至於連女人身也永劫的不再做受。願我自從今日以後，對清淨蓮華目如來畫像的前面，卻在後世的百千萬億的劫數中，應有的世界裏，所有的地獄以及三惡道裏的諸類罪苦的眾生，發誓的情願去救濟超拔他們，令他們都脫離了地獄的惡趣，以及畜生、餓鬼一等，像這樣應受罪報一等的眾生，都令他成了佛，我然後方才成佛（正覺即是成佛）。』

誓願發罷，便聽得清淨蓮華目如來告訴他說：『光目！你真的是大慈愍了，會想出這美善的方法來，為了你母親發出這樣大的誓願。吾觀察你的母親，這十三歲的年壽完畢，捨棄了這報身，就到梵志的地方去，年壽也加長了一百歲；過了這梵志的報應後，應當生到無憂國土去，那壽命也長得算計不來的劫數了；然後再成佛果，廣大的度脫人道天道的眾生，像恆河沙一般的多。』」

佛告訴定自在王說：「這時候福度光目的羅漢呢？就是無盡意菩薩；光目的母親呢？就是解脫菩薩；光目女呢？就是地藏菩薩。在還沒有到來的世間之中，倘若有男子女人，不做善事，而做惡事的，乃至不相信因果的、邪淫妄語的、兩舌惡口的、毀謗大乘的，像有這樣諸般惡業的眾生，死了必定要墮落在地獄惡趣裏去的人，若遇到有善知識的人，勸令他在一彈指的時間，歸依了地藏菩薩，這諸多的罪惡眾生，就得著解脫三惡道裏的果報了。

倘若能發志誠心歸依、敬重地藏菩薩，以及去瞻仰禮拜他、稱讚歎美他，用最好的香、最好的花、好的衣服、各種珍貴的寶貝，或用著清潔的飲食果品等，去供養他，像這樣子奉承他、服事他的人，死了以後，可以在未來的百千萬億的劫數中，常常生在諸重的天上，受最好、最妙的快樂；倘若天福享盡了，再降下人間來，還可以在百千劫裏，常常做帝王，還能夠記憶明白他前幾世的命運，和因果本末的事情。」

佛接著說：「定自在王！因為是這樣的，所以地藏菩薩有這樣子不可思議的大威神力，廣大福利罪苦的眾生。諸位菩薩！應當記住這部經，大家廣大的宣揚、流傳、散布這部經。」

定自在王對佛說：「世尊！維願你沒有憂慮的心意，我等千萬億的大菩薩，必定都能夠承受了佛威福的神力，廣大的演說這部經，在於閻浮提地方，去利益他們的眾生。」定自在王菩薩對世尊說罷了，合了掌，很恭敬的作了禮，退回原坐了。

這時候東西南北的四天王，都從坐位中立起來，合了掌，很恭敬的對佛說：「世尊！地藏菩薩從這久遠劫以來，發了這樣的大願，說什麼，到現在還沒有把眾生度完，他還要發這廣大誓願的說話呢？唯願你世尊，為我們說一說。」

佛告訴四天王說：「很好！很好！我今天為你們，以及未來現在的天人眾生等，演說廣大的利益的緣故，說這地藏菩薩，於娑婆世界，閻浮提裏，生死六道的中間，慈悲哀愍的救拔、度脫一切的受罪受苦的眾生，行出方便的事情。」

四天王說：「是的！世尊！我們極願意、極歡喜要聽這些話！」

佛告訴四天王說：「地藏菩薩自從久遠的劫數以來，一直到現在，度脫眾生，還沒有完畢；他的願，是為了慈悲憐愍這世界，受罪受苦的眾生，再觀瞧還沒有來的無量數的劫中，他的作業的惡因，像蔓艸一般的延牽著，不肯斷絕；以是為了這個緣故，所以又要發出重大的誓願來了。因為是這樣的，所以菩薩在於娑婆世界，閻浮提國土之中，設出了百千萬億的方便，而為教化眾生的事情。」

佛接著說：「四天王！地藏菩薩，倘若遇著了有殺生的人，就給他說：『這是宿世的禍殃，你將來要受短命報應的。』

若遇著竊賊和強盜，就給他說：『你們這種人，將來要受貧窮苦楚報應的。』

倘若遇著了邪淫的人，就給他說：『你將來要受投做孔雀、鴿子、鴛鴦報應的。』

若遇著罵人的人，就給他說：『你將來要受自己眷屬，給你爭鬥諍訟的果報。』

若遇著了譏毀謗訕的人，就給他說：『你將來要受啞子，或口上生瘡的報應的。』

若遇著罵人的人，就給他說：『你將來要受自己眷屬，給你爭鬥諍訟的果報。』

若遇著了譏毀謗訕的人，就給他說：『你將來要受啞子，或口上生瘡的報應的。』

若遇著了白著眼睛，發怒的人，就給他說：『你將來要受容貌醜陋、身肢殘廢的報應。』

遇著了慳吝貪財的人，給他說：『你將來要求謀衣食等事情，要受違你的心願的報應。』

倘若遇著了飲食沒有節度的人，就給他說：『你將來要受飢餓口渴、生咽喉病的報應。』

若遇著畋獵恣情的人，就給他說：『將來你要受驚嚇瘋狂喪命的果報。』

倘若遇著了違悖忤逆父母的人，就給他說：『將來你要受天地的不容，犯劈殺的報應。』

若遇著了放火燒山林草木的人，就給他說：『你將來要受癲狂癡迷自殺取死的報應。』

若遇著從前父母，或是後來的父母，兇惡很毒的，鞭撻非親生的兒女，就給他說：『你將來投生來做他的兒女，也要受他這樣鞭撻的報應。』

若遇著了用網捕捉魚鳥雛卵的人，就給他說：『你將來也要受骨肉分離的報應。』

若遇著了毀謗三寶的人，就給他說：『你將來要受做瞎子、聾子、瘖啞人的報應。』

若遇著了看輕佛法、欺慢佛教的人，就給他說：『你死了要永久的住在惡道裏受報應的。』

若遇著了破壞挪用常住東西的人，就給他說：『你將來要在億萬劫的輪迴，和地獄裏受報應的。』

若遇著汙瀆梵行、怨誣僧伽的人，就給他說：『你將來要受永生做畜生的報應。』

若遇著用滾湯猛火泡炙生物的毛、羽，或斬他的頭，或斫他的腳，像這樣殺傷生物性命的人，就給他說：『你將來轉世來，照樣的要受這報應的。』

若遇著破戒偷葷喫的僧人，就給他說：『你將來要受做了禽獸，還要挨饑餓的報應的。』

若遇著沒有道理毀壞東西、亂用金錢的人，就給他說：『你將來要受所要求的東西，都會闕絕得一些沒有的報應的。』

若遇著了自高自傲的人，就給他說：『你將來要受做低卑的下賤人的報應。』

若遇著搬弄是非，使人家爭訟鬥亂的人，就給他說：『你將來要受無舌百舌的報應。』

若遇著邪見的人，就給他說：『你將來要受投生到邊境地方去的報應。』

像這等的閻浮提眾生，身、口、意所作的業惡習氣的結果，有百千種不同的報應，今天粗略的說說。像這一等的閻浮提眾生，作業的感應，相差的分別，地藏菩薩行百千種的方便，而教化他們的。這諸般眾生，先受了像這樣一等的果報，在後墮入地獄，動經劫數，一時沒有出獄的期限。因為是這樣的，你們要保護人、保護國土，不要令這諸般罪業，迷惑了眾生。」

四天王聽罷了，流出涕淚，都很悲歎的合了掌，退下原座位。

佛囑咐四天王，叫他們保護眾生，不使眾生迷惑，即是叫他們保持眾生養心的四諦。因為眾生從見、思的迷惑，毀壞內心的清淨境界，心王逃亡，六賊擾亂，就任意的造作惡業了。心本來是空寂無為的，奈眾生都是庸人自擾，妄作、妄為，所以要涕淚了。作了業，要受動經劫數的地獄，怎的不使人悲歎呢？（待續）

                                    *幻羽*恭書於九龍府邸

「地藏滅定業真言」人人皆可受持，千年來受持者眾多，得到感應而消去業障或惡，因而逢凶化吉者不可計數。對於居家生活，平安健康及明心見性都有幫助。地藏大願，難思難量；至心誦持真言，正當祈求者，必滿所願。若能於地藏像前，香花供養，至心頂禮，稱念聖號，其不可思議之利益，得於不知不覺中。

                             地藏菩薩滅定業真言：

                         唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶。

           ōng

                     梵文:Om, pra-mardani svaha.

              讀音為 om (pa-ra-ma-ril-da-ni) svaha。