這學期的印度思想與佛教史老師期中出了三個申論題，

我個人很喜歡這三個議題，也覺得若這是在一年級時就能有的概念；可能對於宗教系的學生在對佛教與佛陀的認識上；有很大的幫助。

因為我自己是〔正式皈依的佛教徒〕，但我對佛教和佛陀的認識；都是片面的～

若能深入去了解以下的三個議題，就會體悟到佛教和佛陀的深刻意含，我把它整理來和大家分享：

佛陀的降魔成道的意涵是要表達什麼?

答:

魔，就是誘惑者．

佛陀在出家後，不僅是對世俗的政權之慾望，且作為人類的愛情與愛欲之根源亦未斷；魔王就出現來試行誘惑。

後來佛陀看到：煩惱的魔軍武器都變成了裝飾菩提座的花，就是〔煩惱即菩提〕，亦即指著煩惱本身成為開悟之主要原因！

佛陀在魔放出矢與矛等的武器，都立刻化成花之表現．體悟到這不是｛惡花｝，而是惡原原本本地變成掩飾善的花。

降魔成道：佛陀並不是透過了何種艱難的修行法門去降魔，而是體悟到唯有在人間才能開悟！

悟，並非求之於什麼超越人性的。除去人間愛欲與慾望的煩惱時，是不能得到悟本身的。

佛教的性格：

答：

１．           是和平的宗教，未曾有過宗教戰．

２．           曾受帝王的庇護，但沙門卻不拜帝王．

３．           包容，寛容性的，任何人階級都平等允許入團．

４．           十方僧，不受特定地區與階級的拘束，來者不拒，無老幼之別的觀念，不是由強者統率所約制的團體．

５．           在家信眾也是自由的，信仰可隨時改變，只是走作為一個人的誠實之道，即是給人的奉獻，及簡單的戒律，勿施暴力．

６．           佛教團體以無我的教義成為人類最古老的團體．

佛陀的人格：

答：

佛陀是人類最偉大的教師之一，不是哲學家，也不是宗教家，更不是政治家。

佛陀不說任何新的、罕有的話，只是在發現通往彼岸的〔古仙人之道〕。故造就了衪的人格：

１．           不喜說話：對於回答會反使對方迷惑時，他常選擇不回答對方的問題。

２．           應對方說法：眾生根器不同，故要有不同說法，故有八萬四千法門，來調伏其心．最怠人的故事就是年輕母親小婴兒死了的故事．

３．           柔和喜寂靜，是一位有智慧的人，也是一位嚴峻者：他曾對弟子說：不要因為對我尊敬，就毫不思索地只同意我所說的話．即使是師的話，也須擺在試金石上來加以玩味的。

４．           性格溫和包容性的，與他見面或在一起時，就會感到溫暖與安心。

我這科考很高分哦~~~~