2022-11-19 18:48:21逸竹(yt)野叟

【論語解析】知者樂水 仁者樂山

【論語解析】知者樂水  仁者樂山

《論語》(雍也 第六):

        子曰:「知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。」

     《論語》是孔子應答弟子、時人以及弟子互相問答的話,由孔子的弟子和再傳弟子記錄編纂而成。。從論語中,可以知道孔子對許多事物的見解。

      《論語》共二十卷〈學而第一、為政第二、八佾第三、裏仁第四、公冶長第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、鄉黨第十、先進第十一、顏淵第十二、子路第十三、憲問第十四、衛靈公第十五、季氏第十六、陽貨第十七、微子第十八、子張第十九、堯曰第二十〉,每一卷的卷名由來,大多是以卷中第一篇開頭的幾個字來命名的,沒有 特定的含義。

注釋:

1. 知:「智」。

2. 知者:智慧的人。

3. 仁者:仁義的人。

4. 樂: ㄧㄠˋ喜好 ,愛好。無論是 古代或現代,「樂」字 都有兩種常見的用法:一是 用作名詞,意義為「音樂」,(讀ㄩㄝˋ);一是 用作形容詞,意義為「快樂」(讀ㄌㄜˋ)。《論語 雍也》:「知者樂水,仁者樂山 」兩個「樂」字 都是 帶賓語的動詞, 意義為「喜好 ,愛好」。大約 從北宋開始,官修的韻書《廣韻》就專門為它定了個「五教切」的讀音(讀ㄧㄠˋ),到了南宋 儒學大師 朱熹又把這個《廣韻》讀音寫進了《論語集註》。由於 朱熹在闡釋儒家經典方面的權威地位,便廣泛通行於全國,經過約定俗成,一直傳承了下來。

5. 知者動:智慧的人 喜愛動,就像 流水一樣,閲歷豐富、通達事理。

6. 仁者靜:仁義的人 喜愛靜,就像 大山一樣,傲然屹立、志存高遠。

7. 知者樂:智慧的人就像「滾滾長江東逝水」閲歷豐富、通達事理, 氣度寬容博大,所以 充滿喜樂。

8. 仁者壽:仁義的人就像「巍巍泰山聳立」傲然屹立、志存高遠,有涵養不衝動,安於義理,所以長壽。

意譯: 

       孔子説:「智慧的人喜愛水,仁義的人喜愛山。智慧的人 喜愛動,就像流水一樣,閲歷豐富、通達事理,仁義的人喜愛靜,就像大山一樣,傲然屹立、志存高遠。

智慧的人喜樂,仁義的人長壽。」

解析:

        智者 也就是聰明人。聰明人通達事理,反應敏捷而又思想活躍,性情好動就像水不停地流一樣,所以 用水來進行比擬。

        仁者 也就是仁厚的人。仁厚的人安於義理,仁慈寬容而不易衝動,性情好靜就像山一樣傲然屹立,所以 用山來進行比擬。

       以山水形容仁者智者,形象生動而又深刻。這正如朱熹在《論語集註》的論述:「若 沒有 對仁和智有極其深刻的體悟,絕對不可能作出這樣的形容。」

       山水各有千秋,仁智 都是我們的追求,即使 力不能及,也要心嚮往之。當然,就實際情況來看,每個人性情 有所不同,的確 人們對有山水喜好是有差異的。也就是説,有人樂水,有人樂山。

參考資料:

        孔子(西元前551年9月28日~西元前479年),名丘,字仲尼,魯(今中國山東曲阜)人,中國春秋末期的思想家和教育家。

        孔子是中華文化中的核心學說儒家的首代宗師,集華夏上古文化之大成,在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」,是當時社會上最博學者之一,並且被後世尊為至聖(聖人之中的聖人)、至聖先師、萬世師表。

        孔子和他創立的儒家思想對中國和朝鮮、日本、越南等地區有深遠的影響,這些地區又被稱爲儒家文化圈。」

撰述者:江義德教授

(前  國立陽明大學專任教授        國立台灣師範大學兼任教授)

凡人 2022-11-20 06:56:09

平凡的人
亦可 寄情山水
暫離 塵世喧囂

版主回應
政治紛擾 人心不安
欲求平靜
可 遊山玩水
暫離 政治喧囂

(高端問題 竟然是
由政府任命的所謂專家學者
黑箱作業 秘密投票 表決
取得 政府認證
廣大人民 無法認同
應依 正常程序
儘速取得 國際認證)

(秉持良心製藥,自有 天地神明知曉,
如 偷工減料、粗製濫造,甚至 製作假藥,草菅人命,必遭天譴。
人生在世,數拾寒暑,宛如 一場春夢。
必須 仰無愧於天,俯無怍於地,方可立於天地之間,對得起自己良心,有益於社會。
留芳百世,抑或 遺臭萬年?繫於一念之間。)
2022-11-21 08:45:43