【論語解析】   巧言令色        鮮矣仁 

《論語》（學而第一）：

 子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」

      《論語》是 孔子 應答弟子、時人 以及弟子互相問答的話，由 孔子的弟子和再傳弟子 記錄編纂而成。。從論語中，可以 知道 孔子 對許多事物的見解。

      《論語》共二十卷〈學而第一、為政第二、八佾第三、里仁第四、公冶長第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、鄉黨第十、先進第十一、顏淵第十二、子路第十三、憲問第十四、衛靈公第十五、季氏第十六、陽貨第十七、微子第十八、子張第十九、堯曰第二十〉，每一卷的卷名 由來，大多是 以卷中 第一篇開頭的幾個字 來命名的，沒有 特定的含義。

        孔子（西元前551年～西元前479年），名 丘，字 仲尼，魯（今中國山東曲阜）人，中國 春秋末期的思想家和教育家。

        孔子是 中華文化中的核心學說儒家的首代宗師，集華夏上古文化之大成，在世時 已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是 當時 社會上 最博學者之一，並且 被後世尊為 至聖（聖人之中的聖人）、至聖先師、萬世師表。

        孔子和他創立的儒家思想 對中國和朝鮮、日本、越南等地區 有深遠的影響，這些地區 又 被稱爲「儒家文化圈」。

注釋：

1. 巧言：指 話 說得很動聽，也 就是「花言巧語」。

2. 令色：臉色 裝得很和善。

3. 鮮：缺少。

4. 矣：語氣助詞。白話  了、吧等。

5.仁：: 博愛。人與人 相互親愛。

意譯： 

         孔子說：「 話 說得很動聽，臉色 裝得很和善，可是 一點也不誠懇，這種人 缺少仁愛之心！」

解析：　    

          孔子說：「巧言令色，鮮矣仁！」  他 不僅 不喜歡伶牙俐嘴、花言巧語的人，而且 認為 這種人缺少「仁心」，也許是 因為 花言巧語 經常 給人華而不實、裝腔作勢的虛偽感，其實，說話 得體就好，不必 要求自己 要 如何能言善道，因為 你愈能言善道、說得 愈天花亂墜，就 愈會 讓 明理的人 覺得 你不真誠。

         言語 不只是 我們表達思想的工具，更是 與人溝通、增進 彼此了解的橋梁。雖然說 金玉良言 讓人受益無窮，「與君一席話」更是「勝讀十年書」；但「言多必失」、「禍從口出」等成語， 又 告訴我們「話多不如話少，而 話少又不如話好」。每個人 都會說話，但 要把話說好，而且 說得恰到好處，卻 非常不簡單，它需要學習。

參考資料：       

     「政治是 高明的騙術。」「 十個政客 九個騙，還有 一個在訓練。」為了 騙取選票，台灣政客 常用的話術，是 假話、空話、大話。

假話：顧名思義，就是 虛假、不真實的話，也就是 謊言。

大話：就是 吹噓、誇大的話，其實 也 都會成為謊話。

空話：基本上 就是 華麗、空洞、「說了等於沒說」的話。