【莊子解析】往矣！  吾將曳尾于塗中

《莊子 外篇》（秋水篇）莊子與楚臣：

      「莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：『願以境內累矣！』

        莊子持竿不顧，曰：『吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于塗中乎？』

        二大夫曰：『寧生而曳尾塗中。』莊子曰：『往矣！吾將曳尾于塗中。』

《莊子》簡介

        《漢書藝文志》載「《莊子》五十二篇」，然而當時流傳版本，今已失傳。今本《莊子》僅目前所傳三十三篇，六萬五千多字，已經 郭象整理，篇目章節與漢代亦有不同。其詳細篇目如下：

        《莊子》分 內篇、外篇、雜篇三部分。

           內篇：有 逍遙遊、齊物論、養生主、人間世、德充符、大宗師、應帝王等七篇。 

           外篇：有 駢拇、馬蹄、胠篋、在宥、天地、天道、天運、刻意、繕性、秋水、至樂、達生、山木、田子方、知北遊等十五篇。 

            雜篇：有 庚桑楚、徐無鬼、則陽、外物、寓言、讓王、盜跖、說劍、漁父、列禦寇、天下等十一篇。

            以前 一般認為《莊子》全部為 莊子所著。從 宋代起，有不同見解，認為 內篇為 莊子 本人所著，而 外篇和雜篇是 後人託名。外篇雜篇 若不是 莊子所作，應為 莊子弟子及後學所著，但外篇和雜篇，大抵 不違離 莊周主旨。

注釋：

1. 釣：垂釣。

2. 濮水：河水名，在今 河南濮陽。

3. 楚王：楚威王。

4. 使：派，派遣。

5. 大夫：古職官名。周代 在國君之下 有 卿、大夫、士 三等。

6. 往先：指 先 前往表達心意。

7. 願以境內累矣：希望把國內政事託付於你，勞累你了。意指 任命為宰相。

8. 境內：四境之內，即 指 國內的政務。

9. 累：使……勞累。

10. 顧：回頭看。

11. 巾：覆蓋用的絲麻織品。這裏 名詞用作動詞，用 錦緞 包裹。

12. 笥：笥（音　ㄙˋ），一種盛放物品的竹器。名詞用作動詞，用 竹匣 裝。

13. 寧：寧願。

14. 貴：顯示尊貴。

15. 曳：曳（音ㄧˋ），拖引。

16. 曳尾：拖著尾巴。

17. 塗中：爛泥裏。

18. 往矣：走吧。

意譯： 

         莊子 在 濮水邊 垂釣，楚王 派遣 兩位大臣 先行 前往致意，說：「楚王 願將 國內政事 委託給你 而勞累你了。」

         莊子手拿着釣竿 ，頭 也不回地說：「我聽說 楚國 有一神龜，被殺死的時候 已經活了三千年了，楚王 用竹箱 裝著它，用巾飾 覆蓋著它，珍藏 在宗廟裏。這隻神龜，是 寧願 死去 為了留下骨骸而顯示尊貴呢？還是 寧願 拖著尾巴 生活在爛泥裏呢？ 」

        兩位大臣說：「寧願 拖著尾巴生活在爛泥裏。」莊子說：「你們走吧！我 仍將 拖著尾巴 生活 在在爛泥裏。」

解析：　

       《莊子》一書 又稱《南華經》，是 道家的經典之一。該書 文字雄美，想像豐富，善於通過 寓言的故事 來說理，在藝術上 有很高的成就。 

      （秋水篇）為《莊子 外篇》。秋水，秋天的雨水，取 篇首二字 作為篇名，和內容無關。

       《莊子》一書中，約 有200則寓言故事，堪稱 為 戰國時代 寓言的代表作。據《外篇‧秋水》記載，楚威王曾派人邀請莊周為楚國宰相。莊子以寧為泥中嬉戲的活烏龜，也不願意為廟堂之上，受人敬拜，用以卜卦之龜殼為由，拒絕了楚威王的邀請。

          他一生淡泊名利，主張修身養性，清靜無為，順應自然，追求精神逍遙自在。一直過著深居簡出的隱居生活。

          對於莊子的行為，有些人 認為 這是真正的逍遙；也有人 認為是 憤世嫉俗的表現，清代 胡文英在《莊子獨見》持此觀點。

參考資料：

        莊子（約西元前369年～西元前286年），名周，字子休，生卒年失考，約與孟子同時。戰國時代 宋國 蒙（今河南省商丘市東北，一說安徽蒙城）人，曾任 漆園吏（對此向來有兩種解釋，一說以漆園爲古地名，莊子曾在此作官；一說解釋爲莊子曾在蒙邑中爲吏主督漆事（蒙在今商丘市北）。以後說爲是。）

        莊子是著名 思想家、哲學家、文學家。是 道家學派的代表人物，老子思想的繼承和發展者。後世將他與老子並稱為「老莊」。

        據傳，莊子嘗隱居 南華山，故唐玄宗 天寶初，詔封 莊周為「南華真人」，稱其著書《莊子》為《南華經》。