【名句賞析】    萬方有罪       罪在朕躬

商 湯《尚書  商書湯誥》：：
   「其爾萬方有罪，在予一人；予一人有罪，無以爾萬方」。
《論語》（堯曰第二十）：
「朕躬有罪，毋以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。」

     商湯，生卒年不詳。是商朝的開國帝王，他姓子，名履，是契的第十四代子孫。
（契是虞舜的內政大臣，他的出生也有一段傳奇：「據說契的母親簡狄 是帝嚳的次妃，有一天與二人同行 至河邊，見天上飛來 一隻黑鳥，掉下一個蛋，簡狄 把蛋撿起來 吞進肚裏，因而懷孕，生了契」。帝舜的時候，任命 契為司徒， 施行五教（父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。）教導 老百姓 做人的道理，對社會很有貢獻。 於是 封契於商，賜姓 子；這就是 商朝的始祖。）

     夏朝的 桀王  是個 貪酒好色的君主，拿 人命當兒戲，又時常 剝削人民的勞力，使人民 農事廢棄；最後 搞得天怒人怨，老百姓 對桀痛恨到了極點。於是 湯 乃順天命，應人心，討伐 夏桀，諸侯 歸服。湯 踐天子位，平定海內，是為商朝。湯 用伊尹為宰相，輔助國政，政治清明，天下大治。 

意譯：
     商湯 說：「我 做君王的，有時 也會糊塗，做錯事，犯了罪；可是不要因為我有罪過，就令我的老百姓吃苦頭，替我受罪，不要把我所造的罪業，加到 我的老百姓身上。
      而我的人民，要是 做錯事，犯了罪，這不是 他們的過錯，是因為 我沒有盡到教化百姓的責任，沒有把他們教育良善，所以 這個罪過是在我的身上，由我自己來承受。」

解析：
     商湯，能以眾人的罪，為自己的罪，自己的罪，要自己受，眾人的罪，也自己受；以老百姓的身為身，以老百姓的心為心；他 能替天行道，為國教民，以德服人，可說是 一個勤政愛民的帝王。因為商湯 有這種德政，所以是中國一個聖明的君王，他的功勳萬世，也不會磨滅。
     現在一般主政者的心態；不是「萬方有罪，罪在朕躬。」而是「朕躬有錯，錯在萬方。」「有過錯的是部屬或人民，朕永不會犯錯」。

參考資料：
    《論語》（堯曰第二十）：「朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。」
此引自《尚書  商書湯誥》「其爾萬方有罪，在予一人；予一人有罪，無以爾萬方」。

《歷史故事》
     有一天，堯帝 走在路上，看到 兩個人犯罪，被抓起來。堯帝看了之後，心裡很著急。我的人民，為何被抓，難道犯法了？
     他趕快趨步上前，把事情了解清楚。結果一問之下，是因為他們偷了人家的東西。堯帝接著就問：「你們為什麼要偷人家東西？」這兩個犯人說：「因為上天久旱不雨，我們家裡，已經沒有東西吃了，不得已才偷人家東西。」堯帝聽完很難受，他就對這些押解的士兵說：「你把他們兩個放了，把我抓起來吧！」當時在場的人都很驚訝，怎能 把君王抓起來？
     堯帝就說：「我犯了兩個大過失。第一、因為我沒有德行，所以才 招致上天久旱不雨；第二、是我沒有 把人民教好，他們才會去偷人家的東西。」堯帝 至誠的反省與懺悔，據說 這種真誠心，上天都為之感動，烏雲立刻就彌漫整個天空，不久 就普降甘霖。
     昔時 有道賢君，常 反省自己，不是像現在的政客，明明自己不對，卻爭功諉過，不思己過；有功是自己的英明，有過是幕僚的失誤。貪腐之君，從不認錯。
（帝王的 這種自省其過，其後世 承繼這一觀念，最為典型的舉措，便是帝王 自下「罪己詔」。
公開向 上天及萬民認錯。）