【詩詞賞析】  丹心渾未化        碧血已先成

宋   謝翱《書 文山卷後》：
  「魂飛萬里程，天地隔幽明；
 死不從公死，生如無此生。
     丹心渾未化，碧血已先成；
 無處堪揮淚，吾今變姓名。 」

     謝翱（西元1249年～西元1295年），字皋羽，號晞發子，福建長溪（今霞浦縣）人，南宋散文家、詩人。元兵入侵時，曾參加文天祥幕府。著有《晞發集》、《天地間集》。

注釋：
1. 文山：文天祥，號文山。
2. 卷： 指 詩文集。
3. 幽明：生與死，陰間與陽間。
4. 丹心：赤誠的心。文天祥《過零丁洋》之 詩句：「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」
5. 渾：全。
6. 碧血：語出《莊子 外物篇》：「萇弘死於蜀，藏其血，三年而化為碧。」後 常以「丹心」和「碧血」並舉，稱頌 為國死難的人。
7. 堪：可，能。

意譯：
      文天祥殉國的噩耗傳來，強烈的想要飛越千山萬水，到萬里之外的北國，去和死者見面。當精魂不辭萬里之遙，跋山涉水，到達 北國之後，夢魂 猛醒過來，原來陰間與陽間，天地永隔，再也無相見之時。
      文天祥殉國，忠臣 死得其所，而自己 卻忍氣吞聲、茍且偷生，形成了 極其強烈的對照。怎不令人 悲從中來，感到汗顏？
   「人生自古誰無死？留取丹心照汗青」，這是文天祥，表明心跡、充滿正氣的詩句。如今，耿耿丹心仍在，而英雄卻帶著 未酬的壯志，含恨離開了人間。
      痛苦是需要發洩的，然而在殘酷的現實社會中，竟然沒有可以發洩自己感情之處。傷心之淚，未能明流，只得暗吞。將埋名隱姓，遁跡山林，永不臣服。

賞析：
     這首詩，這是文天祥就義後不久，謝翱為文天祥的詩文集，題寫的詩。此詩，以飽含感情的筆觸，抒寫 深沉的國家衰敗之痛。由 聞知文天祥死訊、渴求重見 到死生相隔、無緣重逢：再由 英雄壯志未酬、含恨離開了人世，到自己 無處揮淚，只得暗吞，將埋名隱姓，遁跡山林，永不臣服。百轉千回，蘊蓄著 極深摯的感情，哀切動人。     
     謝翱的詩，本以 工於錘煉著稱，這首詩，卻以白描見長，字字用血淚寫成，讀之令人哀慟。

參考資料：
     文天祥(西元1236年～西元1283年﹞，初名雲孫，字天祥。後以天祥為名，改字履善。宋理宗寶佑四年（西元1256年）文天祥二十歲，中狀元後，改字宋瑞，後因住過文山，而號文山。吉州廬陵（ 今江西吉安縣）人，為南宋詩人、將領，以忠烈名傳後世，與陸秀夫、張世傑 被稱為「宋亡三傑」。
     元兵南侵，文天祥，變賣家產，號召郡中豪傑，抵抗元軍，不幸被執，拘於燕京（今 北京）地窖中，宋亡後，元世祖 愛其才，曾 親勸其降，文天祥 威武不屈，名利不惑。終被元朝所殺。執刑時，天祥 向南方跪拜，從容就死。死後 在其 帶中發現一首詩：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」死時 年僅四十七歲。
     文天祥 著有多篇作品，以《過零丁洋》和在獄中所寫《正氣歌》，最為人所稱道。其「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」詩句，乃傳世名句。

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