【詩詞賞析】  一封朝奏九重天       夕貶潮州路八千

唐  韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》：
  「一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千；
欲為聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。
     雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前；
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊！」

      韓愈（西元768年～西元824年），字退之，河南河陽人。祖籍昌黎（今河北省昌黎縣），世稱韓昌黎。唐德宗貞元進士。晚年任官吏部侍郎，因稱韓吏部。在當官的生涯裏，他廉潔、耿直、敢講真話，而使他數度被貶。
      在文學的領域，他有重大的貢獻。是唐代古文運動的大師。他的詩 力求新奇，重氣勢，有「以文為詩」之稱。
      宋朝蘇東坡 稱讚他是「文起八代之衰，而道濟天下之溺。忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。」可見得 對他的推崇之高。
（唐宋八大家是指韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。
明朝 茅坤 編選這八人的散文為《唐宋八大家文鈔》，於是 「唐宋八大家」的名稱，便流傳於世。）

注釋：
1. 左遷：就是貶官的意思。
2. 藍關：位於現在陝西藍田縣附近。
3. 潮州：現在的廣東潮州，這在唐代是非常偏遠、危險的地方。
4. 馬不前：馬兒也無法向前走了。艱險的路途中，實在是進退兩難！
5. 瘴江邊：瘴氣籠罩的江邊。

意譯：
      因為我直言敢諫，早上到九重天般的宮殿里，上了一封奏章。哪裡知道晚上立刻就被貶到八千裡外的潮州去了呢。
      我一心要為大唐除去弊政，怎能為了顧惜自己所剩不多的晚年，而不忠言直諫呢？
      走到了這裡，回頭一望，只看見白雲籠罩着秦嶺，已經看不見自己的家在何處，而藍關這裡，又被漫天的大雪蓋住，連馬兒也無法向前走了。
      當我知道侄孫韓湘專程自很遠的地方趕來這裡送別，一定是別有用意。大概是怕我死在瘴氣籠罩的江邊，特地來替我收拾屍骨的吧？

賞析：
      唐朝時  佛、道二教盛行，當時的統治者 都認為，定期將佛骨迎進宮中供養，可以 使得國泰民安。於是在唐憲宗元和十四年正月，皇帝將佛骨迎入了宮中供養三天。韓愈看到這種情況十分擔心，上奏了一篇非常有名的「論佛骨表」，以慷慨激昂的言詞，痛陳迎接佛骨耗費巨大，勞民傷財。憲宗看了之後 大為震怒，將他貶為 潮州刺使，並命令 他立即動身前往赴任。
      而我們今天要欣賞的這首「左遷至藍關示侄孫湘」，就是寫他 被貶到潮州，走到了藍關，與侄孫韓湘會面時的心情。這首詩 意境雄渾沉鬱，而在情感的抒發上，又是 大氣磅礴，是韓愈 詩作中 備受傳誦的名作。

參考資料：
      這首詩中 所提到的侄孫 韓湘，在大雪封山的時候，竟然 可以神通廣大的趕到藍關，與韓愈話別，真是令人印象深刻。據說他就是民間傳說中的八仙之一 ～ 韓湘子。
      韓湘子由韓愈撫養長大，但是他天性恬淡寡慾，不喜歡讀書去求取功名。他在二十歲去洛陽探親的時候，在途中偶然遇見呂純陽和鍾離權兩位仙人，就放棄一切跟隨他們學習仙道。如此消失廿年後忽然回到長安，這個時候的韓湘子已經成為擁有高深道術，能夠預知未來的奇人了。

屏東內埔《昌黎祠》(韓愈廟)
地點：屏東縣內埔鄉內田村廣濟路164號
《昌黎祠》的由來
      由於屏東內埔地區的客家人，其祖先大多 來自大陸嶺南，韓愈 被尊稱為「嶺南師表」，因為他曾經被貶到潮州 當刺史，在任內 提倡儒教、大力興學，對地方的貢獻很大，潮州人十分感激。為了懷念其恩德，不忘中華文化傳統，客家人祖先 遷移來台灣後，便建了「昌黎祠」紀念他。

 撰述者：江義德教授 

（前  國立陽明大學專任教授  國立台灣師範大學兼任教授）