2012-08-27 22:20:39Yalon

善用花用於表達愛意或敬意用於家居裝潢,家園四周遍植花卉,將生活空間闢作花園,禁止用於慶祝新生或宗教洗禮,

善用花用於表達愛意或敬意用於家居裝潢,家園四周遍植花卉,將生活空間闢作花園,禁止用於慶祝新生或宗教洗禮,更不可供奉或祭拜神靈。花可飲用善用其優點,且開發其特色,為我們提供快樂泉源。

善用花用於表達愛意或敬意用於家居裝潢,家園四周遍植花卉,將生活空間闢作花園,禁止用於慶祝新生或宗教洗禮,更不可供奉或祭拜神靈。花可飲用善用其優點,且開發其特色,為我們提供快樂泉源。採摘野花西蘭花、花椰菜和洋薊等都是常見的花菜類蔬菜,而番紅花的柱頭則可提取出全世界最為昂貴的香料。丁香和續隨子也可以用來提取香料。此外,蛇麻(啤酒花)和蒲公英可用於釀酒,萬壽菊可作為雞飼料,以使蛋黃呈現更宜人的金黃色澤。

蜜蜂採集花粉釀造的蜂蜜也被不少人認為是健康食品,其往往以所採集的花的類型命名,例如荊花蜜、棗花蜜、苜蓿花蜜等。而往往只是用於點綴顏色和給沙拉調味。南瓜花可以蘸上麵包屑油炸,其他的食用花卉有西洋菜、菊花、香石竹、香蒲、金銀花、菊苣、矢車菊、美人蕉和向日葵等等。

一些食用花卉還可加工為蜜餞,例如菊花、月季和三色堇等。花亦可用於沖泡花茶,利用茶吸收異味的特點,將香花與新茶同悶,茶將香味吸收後再把乾花篩除,包括茉莉花茶、玉蘭花茶、珠蘭花茶等。還可利用過程所開的花做不同的特色,最重要是我們必須用統計觀點看花的運用。

一般認為,花的生殖的過程自始就與其他動物有關。花粉傳播並不需要鮮艷的顏色和明顯的形狀,除非另有他用,否則這樣只會是個累贅,平白地浪費了植物的養分。一種假說認為,花外觀的突然形成是其在島嶼或島鏈之類的孤立地域演化的結果。在那裡,有花植物可以和某些特定動物(如黃蜂)發展出共生關係,最終導致植物和其共生同伴間高度的特化。

時至今日,花的進化仍在繼續。人類對當今的花造成了影響巨大,甚至使得不少花無法自然傳粉。現在的許多觀賞花卉曾經不過是些雜草,在地面受干擾時才會發芽,還有些喜與和農作物共生。此外,最漂亮的花往往因其美麗而免於拔採,從而形成了對人工選擇的特殊適應。

花卉與宗教之間有著不解之緣。但必須破除,會傷害花,等於傷害人類,蓮花是佛教與印度教中重要的精神象徵,眾神佛往往均腳踏蓮花,抑或跏趺於蓮花座上,這是錯誤觀,故意指為需脫離人體,靈體踩蓮花而行,此種是意念錯誤,也包含我們眼睛所產生誤差,被腦控所給予我們錯誤圖像。

在社交集會或節日用作胸花或紐扣花 是不智的作法,花市勿是做此用途,而且對靈體也不好。婚禮裝飾,在告別或歡迎宴會用作紀念禮物也不可以,不適合用於葬禮,無法表達哀思 ,供奉或祭拜神靈會使花產生變化,亦即會有NO2異常現象,就如同在花上面大小便所產生各種病毒一樣,是對人體影響很大,而且因此會損及同DNA鏈組,亦即會產生鏈組傳染...

花(維基百科)
取自:維基百科
花是被子植物(被子植物門植物,又稱有花植物或開花植物)的繁殖器官,其生物學功能的是結合雄性精細胞與雌性卵細胞以產生種子。這一進程始於傳粉,然後是受精,從而形成種子並加以傳播。對於高等植物而言,種子便是其下一代,而且是各物種在自然分布的主要手段。同一植物上著生的花的組合稱為花序。
「花」在生活中亦常被稱為「花朵」或「花卉」。廣義的花卉可指一切具有觀賞價值的植物(或人工栽插的盆景),而狹義上則單指所有的開花植物。[1] 除了作為被子植物的繁殖器官,花卉還一直廣受人們的喜愛和使用,主要用於美化環境,而且還作為一種食物來源。

形態
被子植物具異形孢子,亦即能產生兩種生殖孢子。花粉(小孢子,雄性)和胚珠(大孢子,雌性)分別產生於不同器官,但典型的花則同時含有大小孢子,因為它兩種器官兼有。
花可視為節間縮短並具繁殖能力的莖的變態,而其節結構也可看作是葉的高度變態。[2]從本質上說,花的結構是由頂端分生組織的花芽和「體軸」分化形成的。花可以以多種方式著生於植物上。如果花沒有任何枝幹,而是單生於葉腋,即稱為無柄花,而其他花上與莖連接並起支持作用的小枝則稱為花柄。若花柄具分支且各分支均有花著生,則各分支稱為小梗。花柄的頂端膨大部分稱為花托,花的各部分輪生於花托之上,四個主要部分從外到內依次是:
花的主要結構示意圖
「完全花」一例,魚木(Cratevareligiosa)花兼有雄蕊(外輪)和雌蕊(中心)花萼: 位於最外層的一輪萼片,通常為綠色,但也有些植物的呈花瓣狀。
花冠:位於花萼的內輪,由花瓣組成,較為薄軟,常有顏色以吸引昆蟲幫助授粉。
雄蕊群:一朵花內雄蕊的總稱,花藥著生於花絲頂部,是形成花粉的地方,花粉中含有雄配子。
雌蕊群:一朵花內雌蕊的總稱,可由一個或多個雌蕊組成。組成雌蕊的繁殖器官稱為心皮,包含有子房,而子房室內有胚珠(內含雌配子)。一個雌蕊可能由多個心皮組成,在這種情況下,若每個心皮分離形成離生的單雌蕊,即稱為離心皮雌蕊,反之若心皮合生,則稱為復雌蕊。雌蕊的黏性頂端稱為柱頭,是花粉的受體。花柱連接柱頭和子房,是花粉粒萌發後花粉管進入子房的通道。
雖然上述結構體現了花的「典型」構造,但自然中各植物的實際構造具有很大的差異性。這些差異對於被子植物的進化具有重大意義,並被植物學家廣泛用於確立各植物的種間關係。例如,被子植物的兩個亞綱可以透過其花瓣數加以區分:雙子葉植物通常有4或5(或者4或5的倍數)片花瓣,而單子葉植物多為3或3的倍數。
大多數植物的花都如上所述,同時具有雌蕊和雄蕊,這在植物學上稱為「完全花」、「兩性花」或者「雌雄同花」。不過,也有一些植物的花是「不完全花」或「單性花」,即只有雄蕊或雌蕊的花。此種情況下,如果雌花與雄花分別生長在不同的植株上,則稱為「雌雄異株」。相反,如果單性的雄花和雌花同生於一植株,則稱為「雌雄同株」。
有些植物的花單生於植株上,而有些植物的花則簇生於植株,對於後者而言,這些花若按照一定規律排列於花軸上,便形成了「花序」。在這一點上,必須要注意「花」的實際概念。從植物學角度看,一朵菊花或向日葵並不是一朵花,而是一頭狀花序,即由許多小花組成的花序,而且其中的所有小花都具有前文提及的結構。有些花具有輻射對稱性,亦即如果其花被以任何角度通過中央軸線一分為二,所得的兩半都是對稱相等的,稱為輻射對稱花或整齊花,例如月季和桃花。還有些花只能按一個角度切得兩個對稱面,則稱左右對稱花或不整齊花,例如金魚草和大部分蘭花。


麝香百合(Lilium longiflorum)。1.柱頭,2.花柱,3.雄蕊,4.花絲,5.花瓣花程式
花程式使用符號和數字來表達花的各部分組成、排列、位置及彼此間的關係。書寫順序是性別、整齊與否、花被(花萼和花冠)、雄蕊群、雌蕊群。各個符號含義如下:
 兩性花 P 花被  子房上位 + 某部不止一輪
 雄花 K 花萼  子房下位 ∞ 多而無定數
 雌花 C 花冠  子房半下位 - 數字變化範圍
* 整齊花 A 雄蕊群  連合 , 或  : 分隔心皮、子房室、胚珠數
↑ 不整齊花   上部連合
  基部連合
在花萼與花冠沒有分化的花中,用花被(P)代替花萼(K)與花冠(C)。 通常兩性花的符號可以省略,因為當雄蕊群和雌蕊群同時出現時,就表示該花為兩性花。例如泡桐屬的花程式為:
↑K(5)C(5)A4G(2:2:∞)
花的剖面圖和花圖示表示它的花為兩性花,不整齊花,花萼五裂,花冠五裂,雄蕊五枚,子房上位,二心皮合生,二室,每室具有多數胚珠。

花圖式
花圖式 (或稱為花式圖) 是花的構造示意圖,使用特定的圖形表示各個花部的位置、數量、排列、甚至特徵。藉由花圖式這類的簡圖可幫助學習、研究上易於記憶,且可比較尋求演化序列

歷史
花圖式的利用由來已久,「在1916年以前已普遍出現在分類學教科書及系統學的文章書籍等」。

花圖式之構成
圖形的結構乃由外而內各輪以圓圈表示,逐層顯示萼片、雄蕊等之數量及位置,中央為雌花器。

繪製花圖式的大致方法是:
花軸:先用黑色圓點在圖的上方表示花軸[4];
雌花器:花的中心位置為心皮 (雌花器),常見為空心圓線,模擬子房橫切面;圓中可以實線或虛線的分隔線表示心皮數目及黏合狀態 (合生或離生的心皮、子房室壁的狀態),胎座型以及胚珠著生情況等。例如:附圖為三心皮合生,具三個子房室的雌花器(子房)。
雄蕊:雄蕊常採用二個空心小圓圈表示花藥的橫切面,並表示出現相應的排列方式、輪數、合生或離生等;假雄蕊常採同樣圖形、但為實心。
花被:視花被是否區分為花萼及花瓣 (或花冠,合生的花瓣),並依萼瓣合生或離生相互連接或分離。
苞片:以空心的弧線表示苞片及其著生位置。

發育
成花誘導
成花誘導是植物生命周期中的一個重大變化。這一過程必須發生在特定的時間,以利於受精和種子的形成,從而確保繁殖的最大成功。為了滿足這些需求,植物能夠感受重要的內源和環境信號,例如植物激素水平、適時的溫度和光周期變化等。[5]許多多年生和二年生植物需要經過春化作用方能開花。這類信號從分子學角度解釋,是由名為成花素的複雜信號的傳遞引起的。其中涉及到多個基因,包括CONSTANS、FLOWERING LOCUS C和FLOWERING LOCUS T等。成花素會在適宜的生殖條件下形成於葉片中,並作用於芽和生長錐,誘導形成一系列的生理和形態變化。[6]成花誘導完成後,下一步便是花原基的形成,使莖端分生組織轉變為花分生組織。簡而言之,就是使葉、芽和莖組織的細胞分化為能形成生殖器官的組織的生物化學變化過程。花芽頂端的生長點停止葉原基分化並橫向擴大,隨後形成多個螺旋狀的突起,這些突起日後能形成萼片、花瓣、雄蕊和雌蕊。對於大多數植物而言,雖然成花的起始條件與環境信號密不可分,但這一過程是不可逆的。成花過程一經開始,即使再除去相應的信號,莖端依舊會繼續發育為花器官。

器官發育
花發育的ABC模型參見:ABC模型
人們目前已較為清楚決定花器官特徵的分子調控方式。在一個簡單的模型中,三類基因共同作用決定分生組織中花器官原基的發育特徵,分別稱作A類、B類和C類基因。花器官的第一輪僅有A類基因表達,控制花萼的發育;第二輪由A類和B類共同表達,控制花瓣的發育;在第三輪中,B類和C類基因共同作用形成雄蕊;而C類基因則在中心單獨控制心皮的發育。該模型基於對擬南芥(Arabidopsis thaliana)和金魚草(Antirrhinum majus)的同源異型突變體的研究建立。例如,當B類基因的功能出現缺損,突變花產生的花萼一如往常,但在花瓣層也會發育出多餘的萼片。而在第三輪B類基因的缺失會致使C類基因單獨表達,使得原本因出現在第四輪的心皮也同樣產生在第三輪。
該模型中的大多數基因均屬於MADS盒基因,並且是為各花器官調控基因表達的轉錄因子。

授粉
蜜蜂身上附著的花粉粒可隨其傳播到其它花上
花是植物的繁殖器官,其主要目的在於繁殖,即令花粉中包含的精子和位於子房的胚珠得以結合。授粉是花粉從花藥到柱頭的移動過程,精細胞和卵細胞結合的過程則稱為受精。花粉通常是從一株植物傳播到另一株,但許多植物能夠自花授粉。受精胚珠能發育成下一代的種子。為了適應自然,有性繁殖產生的後代都各具遺傳獨特性。
有花植物通常面臨著自然選擇壓力,因而會使用最適合其的傳粉方式,這點鮮明地體現在花的形態和植物的行為上。花粉可透過一些「媒介」在植物間傳播:有些植物利用非生物媒介,如風(風媒)或較罕見的水(水媒);而其他植物則利用生物媒介,包括昆蟲(蟲媒)、鳥類(鳥媒) ,蝙蝠(蝙蝠媒)及其他動物。有些植物能利用多種媒介,但大多都不是高度特化的。在這一過程中,花完全開放並發揮作用的時期稱為花期。

吸引方法
蜂蘭花(Ophrys apifera)經過多代進化,以更好地模仿雌蜂,吸引雄蜂傳粉由於植物無法隨意移動,因此,許多花依靠吸引動物幫助其在大自然進行種間授粉。利用昆蟲授粉的花稱為蟲媒花,這些花可能會和授粉昆蟲高度地協同進化。利用生物媒介的植物的花通常都有蜜腺,用以吸引尋找花蜜的動物接觸。有些花上還有稱為蜜源標記的圖案,為傳粉者指示出花蜜的位置。花也會用顏色吸引授粉者,鳥類和蜜蜂都有色覺,可以看到色彩斑斕的花朵。花卉還能用香味吸引授粉,其中有些香味會讓人們感到愉悅。不過並不是所有的花香都能讓人類覺得好聞,有些花為了吸引喜食腐肉的昆蟲授粉,會散發出類似的腐臭味,例如大王花、巨花魔芋、泡泡樹(Asimina triloba)等。夜間藉由蝙蝠和飛蛾授粉的花,則更多地是透過氣味來吸引授粉,且這類花大多為白色。
此外,還有一些花卉能利用擬態吸引授粉。例如,蜂蘭花的花朵與雌蜂的顏色、形狀和氣味類似。雄蜂會為了尋找配偶往來其間,花粉由此得以傳播。

果實傳播方法
動物:如蘋果,黐頭婆......
風力:如蒲公英
水力:如椰子
自力:豆莢(荷蘭豆)
傳粉方式
大多數花的傳粉方式可分為兩大類:
蟲媒傳粉:吸引和利用昆蟲、蝙蝠、鳥類或其他動物傳播花粉。這些花朵都有特化的形狀和雄蕊的生長方式,以確保授粉者由引誘劑(如花蜜、花粉或配偶)吸引而來時,花粉粒能順利傳入其體內
風媒花小米的穗狀花序,顏色樸素而花藥很大風媒傳粉:使用風力幫助傳粉,例如草、樺樹、楊樹和楓樹等。由於它們無需吸引他人傳粉,因此花朵往往不太引人注目。風媒花一般是雌雄異花或異株,雄性花花絲細長,末端為裸露的雄蕊,而雌性花則具有長長的羽狀柱頭。一般而言,藉由動物傳播的花粉顆粒較大,具黏性,並含有豐富的蛋白質(算是對授粉者另一種「獎勵」); 而風媒花粉通常是小顆粒,很輕,而且對動物沒什麼營養價值。此外,風媒花傳播的花粉還可能引起部分人類的花粉過敏症。
還有些花可以自花授粉,即同一朵花中,雄蕊的花粉落到雌蕊的柱頭上。自花受精能增加種子產生的幾率,但也會限制遺傳變異的產生。閉花受精花就是自花授粉,之後其可能會開花,也可能不會,已知堇菜科和玄參科中的許多種含有此類花。另一方面,許多物種的植物都有阻止自花受精的方法。有些植株上的單性雄花和雌花的不會同時出現或成熟,此外對於有些植物,來自同一植株的花粉由於含有化學阻擋層而無法為其胚珠授精,這種特性稱為自花不孕或自交不親和性。

花與授粉者的關係
許多花和某些授粉生物有著密切的關係,例如,很多花只會引來某種特定的昆蟲,因而也很依靠這種昆蟲得以成功繁殖。這種密切關係往往可以作為協同進化的例子,因為人們認為經過很長的時間,花和授粉者都會共同地進化,以配合對方的需要。
不過,這種密切關係也會帶來滅絕的負面影響。在這一關係下,任何一名成員的滅絕也幾乎必然導致另者步其後塵。一些瀕危植物種即是因授粉者的減少而致其瀕危的。

演化
另見:被子植物#演化
遼寧古果(Archaefructus liaoningensis),已知史上最早的有花植物遼寧古果(Archaefructus liaoningensis)是目前已知最早的被子植物(有花植物),距今約有1.25億年的歷史。一些已滅絕的裸子植物,尤其是種子蕨類植物,被認作是被子植物的祖先,但尚無連續的化石證據準確地顯示花的進化過程。這種相對較為現代的花在化石記錄中的突然出現,給進化理論帶來了不小的困擾,以至於被達爾文稱作是「惱人之謎」。不過,近年來發現的古果等被子植物化石,以及裸子植物化石的進一步發現,為被子植物特徵的形成過程帶來了新的提示。雖然能直接證明花朵已存在了一億三千萬年的證據寥寥無幾,但同時卻也有旁證顯示它們已有兩億五千萬年的歷史。在大羽羊齒類植物等古老的化石植物上,竟發現了齊墩果烷這種植物用來保護其花朵的化學物質。
一般認為,花的生殖的過程自始就與其他動物有關。花粉傳播並不需要鮮艷的顏色和明顯的形狀,除非另有他用,否則這樣只會是個累贅,平白地浪費了植物的養分。一種假說認為,花外觀的突然形成是其在島嶼或島鏈之類的孤立地域演化的結果。在那裡,有花植物可以和某些特定動物(如黃蜂)發展出共生關係,最終導致植物和其共生同伴間高度的特化。
時至今日,花的進化仍在繼續。人類對當今的花造成了影響巨大,甚至使得不少花無法自然傳粉。現在的許多觀賞花卉曾經不過是些雜草,在地面受干擾時才會發芽,還有些喜與和農作物共生。此外,最漂亮的花往往因其美麗而免於拔採,從而形成了對人工選擇的特殊適應。

文化
梅花因其開於嚴寒而經常作為漢族堅貞品格的象徵。許多花在東西方文化中都被賦予了特定的內涵。在中國傳統文化中,不少花卉都被賦予了美好的性格特徵:梅花象徵著民族之風骨,菊花象徵著文人之高潔,牡丹象徵著富人之華貴,蘭花象徵著君子之氣節。而在西方文化中,對各種花賦予的各種象徵意義稱為花語,比如紅玫瑰象徵愛情、美麗和熱情,罌粟花象徵對死亡的悼唁,鳶尾和百合在葬禮中象徵著「復活」和「生命」等。此外,在世界上的許多文化中,花同樣是女性的象徵。
花鳥畫是中國畫的常見題材,圖為陳洪綬所作《玉堂柱石圖》大自然無數美麗的花朵同樣激發了眾多文人墨客的創作靈感。在中國文學中,早在《詩經》里就有了「桃之夭夭,灼灼其華」等描寫花卉的詩句,再如陶淵明所作《飲酒》之「採菊東籬下,悠然見南山」,周敦頤所作《愛蓮說》之「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」等,中國古典文學中描寫花的詞句不勝枚舉。此外,許多詞牌名、曲牌名也與花有關,如《一剪梅》、《木蘭花》、《醉花陰》等。而在西方文學中,與花相關的作品同樣數量眾多,且尤以18至19世紀浪漫主義時代最盛,知名的作品包括威廉·華茲華斯的《我似流雲天自游》(I Wandered Lonely as a Cloud,又作「詠水仙」),以及威廉·布萊克的《啊!向日葵》(Ah! Sun-Flower)。
花不僅僅受到文學家的青睞,還同樣讓藝術家們關愛有加,花卉也向來就是繪畫創作中一個重要的主題。在中國畫中,花鳥畫是其中一個重要題材,梅、蘭、竹、菊所組成的花中四君子也一直是中國畫創作的傳統題材。王冕的梅、惲壽平的荷等,均是其中的傑出代表。西洋畫中同樣也能找到大量與花有關的畫作,例如梵谷的《向日葵》和莫內的荷花等等。而對於實體的花,人們將它們與枝、葉等搭配起來,經過一定的藝術加工,亦形成了獨有的插花藝術。
花卉與宗教之間亦有著不解之緣。蓮花是佛教與印度教中重要的精神象徵,眾神佛往往均腳踏蓮花,抑或跏趺於蓮花座上。印度教把蓮花和毗濕奴神聯繫起來,受其影響,佛教亦把蓮花奉為聖花。在佛教經典中,花還經常用來闡述佛法教理,《華嚴經》之「一花一世界,一葉一如來」,以及「拈花微笑」、「天女散花」等詞彙典故,如今也早已為大眾所熟知。
而在政治上,許多國家會選定一個或多個植物作為代表其特定地理區域的象徵,例如象徵某一國家的國花,或是代表某一城市的市花等。國花或市花多是經由相關政府的行政程序確立的,不過也有一些確定於非正式的公眾調查。例如,美國的國花是月季,荷蘭的國花是鬱金香,日本則是菊花和櫻花(非正式)。中華民國的國花是梅花,而中華人民共和國的國花則並無定論,目前以牡丹和梅花呼聲較高。香港的市花是洋紫荊花,而澳門在回歸前已將市花確立為毛稔,但現時公眾與媒體多將蓮花視作澳門市花。

用途
一名印度女性在瓦拉納西的林伽像上撒花在現代社會,人們經常因為鮮花宜人的外觀和香味而以各種方式種植、購買和佩戴花卉。在世界各地,人的一生中都會在各種各樣的活動和場合中使用鮮花:
用於慶祝新生或宗教洗禮
在社交集會或節日用作胸花或紐扣花
用於表達愛意或敬意
用於婚禮裝飾
用於家居裝潢
在告別或歡迎宴會用作紀念禮物,以寄託思念
用於葬禮,以表達哀思
用於供奉或祭拜神靈
人們因此會在家園四周遍植花卉,將其部分生活空間闢作花園,採摘野花,或是從花商手中購買鮮花。而花卉生產和銷售產業也由此應運而生,並在現代社會中方興未艾。
與植物的其他主要部分(種子、果實、根、莖、葉)相比,花的食用價值較少 ,但其也是一些重要食物和香料的來源之一西蘭花、花椰菜和洋薊等都是常見的花菜類蔬菜,而番紅花的柱頭則可提取出全世界最為昂貴的香料。丁香和續隨子也可以用來提取香料。此外,蛇麻(啤酒花)和蒲公英可用於釀酒,萬壽菊可作為雞飼料,以使蛋黃呈現更宜人的金黃色澤。蜜蜂採集花粉釀造的蜂蜜也被不少人認為是健康食品,其往往以所採集的花的類型命名,例如荊花蜜、棗花蜜、苜蓿花蜜等。
共食用的花卉數以百計,但其中作為食物得到廣泛推廣的卻很少而往往只是用於點綴顏色和給沙拉調味。南瓜花可以蘸上麵包屑油炸,其他的食用花卉有西洋菜、菊花、香石竹、香蒲、金銀花、菊苣、矢車菊、美人蕉和向日葵等等。一些食用花卉還可加工為蜜餞,例如菊花、月季和三色堇等。
花亦可用於沖泡花茶,利用茶吸收異味的特點,將香花與新茶同悶,茶將香味吸收後再把乾花篩除,包括茉莉花茶、玉蘭花茶、珠蘭花茶等。

花(百度百科)
取自:百度百科
基本信息
1.基本解釋
花(中文拼音:huā,英文:flower),是一種用來欣賞的植物,具有繁殖功能的變態短枝,含有多種種類。
在一個有限生長的短軸上,著生花萼、花瓣和產生生殖細胞的雄蕊與雌蕊。花由花冠、花萼、花托、花蕊組成,有各種顏色,有的長得很艷麗,有香味。
有些學者認為裸子植物的孢子葉球也是“花”,而多數人則認為被子植物才有真正的花,所以被子植物也稱為有花植物。花的各部分不易受外界環境的影響,變化較小,所以長期以來,人們都以花的形態結構,作為被子植物分類鑒定和系統演化的主要依據。
2.康熙字典釋義
草木之葩也-康熙字典。  
【申集上】【艸字部】 康熙筆劃:10 部外筆劃:4   〔古文〕蘤   【唐韻】【集韻】【正韻】呼瓜切,音嘩。   【正字通】草木之葩也。   【歐陽修·花品序】洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。   【廣州志】南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。   【杜甫詩】成都猛將有花卿。
美麗的花卉攝影(38張)  【通志·氏族略】宋有尚書郞花尹。又【韻補】音訶。   【棗據詩】延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修干,一歲再三花。
【說文】本作華。榮也。從艸,鄭氏曰:像華葉垂敷之形,虧像蔕萼也。
【唐韻古音】按花字,自南北朝以上不見於書,晉以下書中閑用花字,或是後人攺易。
唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。又雲:肆雕章之腴旨,咀文藝之英華。花字與華用。
而五經、諸子、楚辭、先秦、兩漢之書,皆古文相傳,凡華字未有攺為花者。
考太武帝始光二年三月初造新字千余,頒之遠近,以為楷式,如花字之比,得非造於魏晉以下之新字乎。

3.佛學常見詞彙
六種供物之一,是表示萬行成就以莊嚴佛果。

4.動詞和形容詞
花不單單指名詞,還有動詞和形容詞之意:
〈動〉
1. 開花 朱雀橋邊野草花。——劉禹錫《烏衣巷》未花時采。——宋· 沈括《夢溪筆談》花過而采。平地三月花。深山中則四月花。不花而結實。—裴淵《廣州記》
2. 在支付或支出上用掉錢 [spend]   我不入社花幾個錢。——《紅樓夢》。
3. 又如:花錢;花用(耗費);花樸樸(隆重鋪張;消費大量財物)。
4. 利用一段時間間隔,度過 [spend time]。如:他每天花三小時學習。

〈形〉
1. 雜色的,有花紋的 [colored;patterned]。如:花衫(有花紋的衣衫);花面(刺有花紋的臉面);花瓷(繪飾花紋圖案的瓷器,稱花瓷);花馬(斑駁雜色的馬);花豬(一種毛色駁雜的豬);花不楞登(形容顏色錯雜。含厭惡意)。  
2. 模糊不清 [dim]   眼花落井水底眠。——杜甫《飲中八仙歌》。
3. 又如:花鏡;花腊搽(猶言昏花模糊)。
4. 虛偽,可以迷惑人 [sweet;false]。如:花馬吊嘴(花言巧語。同花馬掉嘴);花甜蜜嘴(甜言蜜語);花胡哨(花言巧語;虛情假意的敷衍);花活(方言。指花招。欺騙人的狡猾手法)。
5. 像花一樣的。形容美麗 [flower;beautiful]。如:花巧(靈巧好看);花花(好看;漂亮);花花柳柳(形容艷麗輕盈的樣子);花面(如花的臉。形容女子貌美)。
6. 風流浪蕩 [dissolute;loose]。如:花腳貓(比喻閑游浪蕩、愛串門子的女人);花腿閑漢(指市井無賴。舊時彼輩每於腿上刺花,故稱)。
7. 華美 [magnificent]。如:花衣(華美的衣服)。
8. 形容色彩繽紛,繁華 [variegated]。如:花團錦簇(形容繁華艷麗);花攢錦簇(形容景像鮮艷、色彩繽紛。同花團錦簇);花天錦地(形容都市繁華);花哄(浮華

簡介
花的生命
許多植物都會開出鮮艷、芳香的花朵。這些花朵是植物種子的有性繁殖器官,可以為植物繁殖後代。花用它們的色彩和氣味吸引昆蟲來傳播花粉。 可一些植物只有小而毫無生氣的花,所以它們用有耀眼顏色的葉子或者萼片代替花瓣來吸引昆蟲。罌粟屬的植物生長得非常快,開花和死亡都在一年之內,叫 “年生植物”。單朵的罌粟的花能形成幾百粒種子。但不是所有的植物都是這樣的,更多的植物能存活幾年,這樣的植物叫做“多年生植物。”

花朵的綻開
花的芽體是一種被塞滿了的“小提箱”。它是由一層堅韌的外皮覆蓋著,能防止它受到傷害。在裡面,花的不同部分被緊緊的裹起來,因此它們僅占據很小的空間。當芽體生長時,花在裡面展開。很快,花開始變大,以至於芽體不能再容納它們,然後它們開始綻放出美麗的花朵。

花粉
各種各樣的花2(18張)  一種植物直到兩種花粉囊結合起來時才發育種子。一種花粉囊叫胚珠,胚珠是在花的底部形成的,它們由子房保護著;另一種花粉囊叫做花粉粒,花粉粒需要和來自其它花的胚珠相結合,因此,花粉必須要從一朵花移到另一朵花上。當你看到昆蟲在花間飛舞,這是它們在傳播花粉。當一只蜜蜂來到一朵花上時,它會獲取到花粉。當它飛到另一朵花上時,它撒下其中的一些花粉,然後取得更多。蜜蜂辛勤工作的回報是它能得到含糖的花蜜作為“薪金”。夏天,空氣中含有大量的花粉,有的人呼吸了這樣的空氣後便會打噴嚏,這是因為他們對花粉過敏。

形態
花的結構
被子植物具異形孢子,亦即能產生兩種生殖孢子。花粉(小孢子,雄性)和胚珠(大孢子,雌性)分別產生於不同器官,但典型的花則同時含有大小孢子,因為它兩種器官兼有。  花可視為節間縮短並具繁殖能力的莖的變態,而其節結構也可看作是葉的高度變態。從本質上說,花的結構是由頂端分生組織的花芽和“體軸”分化形成的。花可以以多種方式著生於植物上。如果花沒有任何枝干,而是單生於葉腋,即稱為無柄花,而其他花上與莖連接並起支持作用的小枝則稱為花柄。若花柄具分支且各分支均有花著生,則各分支稱為小梗。花柄的頂端膨大部分稱為花托,花的各部分輪生於花托之上,四個主要部分從外到內依次是:
花萼:位於最外層的一輪萼片,通常為綠色,但也有些植物的呈花瓣狀。
花冠:位於花萼的內輪,由花瓣組成,較為薄軟,常有顏色以吸引昆蟲幫助授粉。
雄蕊群:一朵花內雄蕊的總稱,花藥著生於花絲頂部,是形成花粉的地方,花粉中含有雄配子。
雌蕊群:一朵花內雌蕊的總稱,可由一個或多個雌蕊組成。組成雌蕊的繁殖器官稱為心皮,包含有子房,而子房室內有胚珠(內含雌配子)。
一個雌蕊可能由多個心皮組成,在這種情況下,若每個心皮分離形成離生的單雌蕊,即稱為離心皮雌蕊,反之若心皮合生,則稱為復雌蕊。雌蕊的黏性頂端稱為柱頭,是花粉的受體。花柱連接柱頭和子房,是花粉粒萌發後花粉管進入子房的通道。
雖然上述結構體現了花的“典型”構造,但自然中各植物的實際構造具有很大的差異性。這些差異對於被子植物的進化具有重大意義,並被植物學家廣泛用於確立各植物的種間關系。例如,被子植物的兩個亞綱可以通過其花瓣數加以區分:雙子葉植物通常有4或5(或者4或5的倍數)片花瓣,而單子葉植物多為3或3的倍數。
大多數植物的花都如上所述,同時具有雌蕊和雄蕊,這在植物學上稱為“完全花”、“兩性花”或者“雌雄同花”。不過,也有一些植物的花是“不完全花”或“單性花”,即只有雄蕊或雌蕊的花。此種情況下,如果雌花與雄花分別生長在不同的植株上,則稱為“雌雄異株”。相反,如果單性的雄花和雌花同生於一植株,則稱為“雌雄同株”。
有些植物的花單生於植株上,而有些植物的花則簇生於植株,對於後者而言,這些花若按照一定規律排列於花軸上,便形成了“花序”。在這一點上,必須要注意“花”的實際概念。從植物學角度看,一朵菊花或向日葵並不是一朵花,而是一頭狀花序,即由許多小花組成的花序,而且其中的所有小花都具有前文提及的結構。有些花具有輻射對稱性,亦即如果其花被以任何角度通過中央軸線一分為二,所得的兩半都是對稱相等的,稱為輻射對稱花或整齊花,例如月季和桃花。還有些花只能按一個角度切得兩個對稱面,則稱左右對稱花或不整齊花,例如金魚草和大部分蘭花。

最大的花
世界上最大的花是斯坦弗德.拉弗爾斯爵士發現的一種攀附植物——大花草的花朵(屍香魔芋)。它屬於生長在東南亞叢林中的一種白粉蘚藤本植物。大草花通常有兩種顏色:橘褐色和白色,外形像一個大罌粟,直徑達91釐米,重11千克,花瓣的厚度為1.9釐米。我們已知的大草花有16種。

結構
關於花結構的本質,比較一致的觀點傾向於將花看作一個節間縮短的變態短枝,花的各部分從形態、結構來看,具有葉的一般性質。首先提出這一觀點的是德國的詩人、劇作家與博物學家歌德(Goethe 1749-1832),他認為花是適合於繁殖作用的變態枝。這一觀點得到了化石記錄以及很多系統發育與個體發育證據的支持,並且能較好地解釋多數被子植物花的結構,因而延用至今。
一朵完整的花包括了六個基本部分,即花梗(pedicel)、花托(receptacle)、花萼(calyx)、花冠(corolla)、雄蕊群(androecium)和雌蕊群(gynoecium)。其中花梗與花托相當於枝的部分,其余四部分相當於枝上的變態葉,常合稱為花部(flower parts)。一朵四部俱全的花稱為完全花(complete flower),缺少其中的任一部分則稱為不完全花(incomplete flower)。
花的各部分(如花萼、花冠、雄蕊群和雌蕊群等)及花序在長期的進化過程中,產生了各式各樣的適應性變異,因而形成了各種各樣的類型。

形態結構, 花的形狀千姿百態,大約25萬種被子植物中,就有25萬種的花式樣。

種類
常用木本花卉:
月季花、梅花、桃花、牡丹、海棠、玉蘭、木筆、紫荊、連翹、金鐘、丁香、紫藤、春鵑 杜鵑花、石榴花、含笑花、白蘭花、茉莉花、梔子花、桂花、木芙蓉、腊梅、免牙紅、銀芽柳、山茶花、迎春花;

常用草本花卉:
春蘭、慈菇花、芍藥、風信子、郁金香、紫羅蘭、金魚草、長春菊、瓜葉菊、香豌豆、夏蘭、石竹、石蒜、荷花、翠菊、睡蓮、福祿考、晚香玉、萬壽菊、千日紅、建蘭、鈴蘭、報歲蘭、香堇、大岩桐、水仙、小草蘭、瓜葉菊、蒲包花、免子花、入腊紅、三色堇、百日草、雞冠花、一串紅、孔雀草、大波斯菊、金盞菊、非洲鳳仙花、菊花、非洲菊、觀賞鳳梨類、射干、非洲紫羅蘭、天堂鳥、炮竹紅、菊花、康乃馨、紅掌、滿天星、星辰花、三角梅、虞美人。

生長過程
花形成的時期(或稱為花芽的分化時期)和方式是由植物內在的遺傳基因所決定的。植物只有完成營養生長,並在某種外界環境下,達到一定的生殖階段時,才能成花。植物生長到一定階段後能否成花,在大多數情況下,是由光照和溫度等環境因素所決定,許多植物對晝夜相對長度的變化(光周期)和溫度有一定的需要範圍,在這兩種因素的綜合影響下,進入生殖時期(見光周期現像)。
在頂端誘發成花的時候,原來營養莖端的分生組織細胞發生很大的變化。這時細胞質明顯的變得濃厚,原來具有的大液泡,分散成為許多小液泡。其他細胞器,特別是線粒體數目大為增加,細胞的呼吸作用增強。以後,小液泡又明顯增多變大,並伴有細胞核的增大,核仁的體積也顯著增加。在這種增大的細胞核內,分散的染色體和濃縮的染色質的比率,在誘發的分生組織要比營養莖端上的高。這時頂端分生組織的細胞內,RNA合成加速,隨著新的核糖體的形成,總蛋白質數量也增加。另外,早期隨著成花因素的刺激,頂端分生組織的細胞分裂十分旺盛,有絲分裂指數驟然升高。
誘發期後,也激起了DNA的合成和進一步的有絲分裂活動。這樣,細胞的數量大為增多,從而發生出花原基。上述這一發生過程,也就是通常指的花形態發生時期。成花的分生組織的發生 頂端分生組織在進入到生殖時期後,有相當明顯的形態改變。這些變化與營養階段無限生長的停止和各種方式產生側生附屬器有密切關系。在營養生長時期,頂端分生組織在新的葉間隔期開始以前,向上生長和增寬。相反,在花發育時,頂端分生組織隨著花器官的連續發生,面積逐漸減少。有些花在心皮發生以後,還存留一些數量的頂端分生組織,但是停止了活動,而有的植物,則是由頂端分生組織的頂端部分產生心皮。根據花的不同類型,花器官可成螺旋順序向頂端發生;或者某一種器官(例如花瓣),在同一水平上形成一輪或兩輪,然後另一器官如雄蕊群,緊接著發生。

花卉分類
盆花類
繡線菊、八仙花、馬藺、石蒜、石竹、五彩石竹、百喜草、萬壽菊、雞冠花、牽牛花、三色堇、一串紅、翠菊、虞美人、仙客來、天門冬、紅掌、大麗花、姜花、天竺葵、孔雀草、含羞草、報春花、羽衣甘藍、旱金蓮、四季海棠、福祿考、金盞菊、小麗花、金魚草、何氏鳳仙、夜來香、瓜葉菊、長壽花、蝴蝶蘭、白三葉、 一品紅、蘭花、水仙、仙人掌、曇花、美女櫻、君子蘭、朱頂紅、常夏石竹、玉簪、紫羅蘭、仙人球、蘆薈、藿、香薊、薰衣草、風信子、石斛蘭、耬鬥菜、銀葉菊、錦葵、醉蝶花、銀邊翠、紫芳草、補血草、鳳仙花、美蘭菊、葉下珠、二月蘭、龍面花、小蒼蘭、荷包牡丹、黑心菊、紫萼、諸葛菜。

鮮切花
唐菖蒲、芍藥、月季、美人蕉、郁金香、鈴蘭、玫瑰、康乃馨、百合、馬蹄蓮、鶴望蘭、太陽花、情人草、勿忘草、滿天星、桔梗花、非洲菊、蝴蝶蘭、白鶴芋、菊花、大花蕙蘭、八角金盤、火鶴花、山茶花、德國鳶尾、姜荷花、射干。

室內觀葉植物
文竹、散尾葵、萬年青、變葉木、龜背竹、金心吊蘭、綠蘿、棕竹、針葵、一葉蘭、橡皮樹、富貴竹、袖珍椰子、滴水觀音、鵝掌柴、虎尾蘭、國王椰子、孔雀竹芋、巴西鐵、南洋杉、魚尾葵、春羽、人參榕、花葉、艷山姜、鹿角蕨、合果芋、朱蕉、昆士蘭傘木、吊竹梅、發財樹、鴨腳木、蘇鐵、酒瓶椰子、鳳梨、韭蘭、黃金葛、黑法師、裂葉喜林芋。

百合雌雄細分
一朵花中只有雄蕊或雌蕊:單性花;
一朵花中只有雄蕊:雄花;
一朵花中只有雌蕊:雌花;
一朵花中有雌蕊和雄蕊:兩性花;
雌花和雄花生在同一植株上:雌雄共體株;
雌花和雄花分別生在兩個植株上:雌雄異體株。

花傳說
花是天地靈秀之所鐘,美的化身,賞花,在於悅其姿色而知其神骨,如此方能遨游在每一種花的獨特韻味中,而深得其中情趣。如古人所言:“梅標清骨,蘭挺幽芳茶呈雅韻,李謝弄妝,杏嬌疏麗,菊傲嚴霜,水仙冰肌玉膚,牡丹國色天香,玉樹亭亭皆砌,金蓮冉冉池塘,丹桂飄香月窟,芙蓉冷艷寒江。”   關於百花的傳說數不勝數,其中以農歷中的十二個月令的代表花與掌管十二月令的花神的傳說最令人神往。這十二月令的花與花神,因地區以及個人喜愛的不同而有些差異。十二個月份的花神各有一段美麗的故事。
正月梅花花神
有一種說法是北宋詩人林逋,他隱居於西湖孤山,終生不仕,終日與梅鶴為伴,被人稱為“梅妻鶴子”。他詠梅的詩句“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏” 有如石破天驚,成了遺響千古的梅花絕唱,以致於“疏影” 、 “暗香”二詞還成了後人填寫梅詞的調名。   還有一種說法是梅花,關於雪花飄飄的歲寒早春時,一般人為是農歷正月的代表花。其冰清玉潔一身傲骨尤其為世人鐘愛。梅花的花神相傳是宋武帝的女兒壽陽公主。在某一年的正月初七,壽陽公主到宮裡梅花林賞梅,一時困倦,就在殿檐下小睡,正巧有朵梅花輕輕飄飄落在她的額上,留下五瓣淡淡紅色的痕跡,壽陽公主醒後,宮女都覺得原該國色天香的她,又因梅花瓣而更添幾分美感,於是紛紛效仿,以梅花印在額頭上,稱為“梅花妝”世人便傳說公主是梅花的精靈變成的,因此壽陽公主就成了梅花的花神。

二月杏花花神
有些地方流傳的是燧人氏,他教人取棗杏之火煮食。還有的地方以四大美女之一的楊玉環為杏花花神。安祿山之亂平息後,唐玄宗想移葬楊貴妃,看見馬嵬坡下有一林杏花,因此,後人稱楊玉環為杏花花神。

三月桃花花神
一說是北宋楊家將之一的楊延昭,他守邊疆二十年,屢次大敗契丹軍。可能是他抵御外寇就像桃木能驅逐凶禍樣,因此被封為桃花花神。   一說為唐朝詩人崔護,因為他曾寫下“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”的名句而流傳千古。   桃花的花神最早相傳是春秋時代楚國息侯的夫人,息侯在一場政變中,被楚文王所滅。楚文王貪圖息夫人的美色,意欲強娶,息夫人不肯,乘機偷偷出宮去找息侯,息侯自殺,息夫人也隨之殉情。此時正是桃花盛開的三月,楚人感念息夫人的堅貞,就立伺祭拜,也稱她為桃花神。

四月牡丹花花神
據說是曾寫下多首牡丹詩的唐代詩仙李白。   牡丹開於農歷四月,唐代人以其香濃色艷有富貴之枝,而稱牡丹為“花王”,直到今日,世人仍愛其國色天香。牡丹的花神傳說眾多,或說貂蟬,或說麗娟(漢武帝的寵妃),但是以李白最為知名。有一回,唐玄宗偕同楊貴妃在沉香亭賞牡丹,一時興起,與李白進宮寫三章《清平樂》:   “雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。”   “一枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。”   “名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。”

五月石榴花花神
俗稱農歷五月是榴月,五月盛開的石榴花,艷紅似火,有著火一般的光輝,因此許多女子都喜歡榴花戴在雲鬢上,增添嬌艷。石榴花的花神傳說是鍾馗,五月是疾病最容易流行的季節。於是民間傳說的“鬼王”鍾馗,便成為人們信仰的主要對像,生前性情十分暴烈正直的鍾道,死後更誓言除盡天下妖魔鬼怪。其嫉惡如仇的火樣性格恰如石榴迎火而出的剛烈性情,因此大家就把能驅鬼除惡的鍾馗視為石榴花的花神。一說為從西域取回石榴的張騫,人們為贊頌張騫這一功勞,所以尊他為石榴花花神。

六月荷花花神
農歷六月俗稱荷月,荷花即蓮花。蓮花生於碧波之中,以“出淤泥而不染”著稱且花大葉麗,清香遠溢,因此自古即深受人們喜愛。據說荷花花神為西施,她曾在蘇州錦帆涇留下采蓮的故跡。也有人說,西施幫助越國打敗吳國後,越王把西施接回越國,但王後十分嫉妒西施的美貌,把西施抓到江邊綁上巨石沉入江底。老百姓都不相信西施會死,傳說她做了荷花神,住在一個小島上,每年采蓮節,就能在湖邊采蓮的女孩當中看到她。

七月蜀葵花神
蜀葵,植株修長而挺立,開於夏末秋初,花朵大而嬌媚,顏色五彩斑斕,其中黃蜀葵又稱為秋葵,在詩經中就餐曾提及“七月菱葵叔”,葵指的就是黃菱葵。秋葵是一種朝開暮落的花,一般人說的“昨日黃花”,就是以秋葵為寫照。菱葵花的花神相傳是漢武帝的寵妃李夫人。李夫人的兄長李延年曾為他寫一極其動人的歌,即:“北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國,傾城與傾國,佳人難再得。”由於李夫人極早逝,短暫而又絢麗的生命,宛如秋葵一般,所以人們就以她為七月蜀葵的花神了。

八月桂花花神
丹桂花又名木犀,丹桂,好生於岩領間,花族開與葉腋,黃色或黃白色,香氣極濃。八月桂花香,因此農歷八月又稱為桂月。   一說是五代的竇禹鈞。他教子有方,五個兒子皆為達官顯臣,故他們父子被譽為“靈椿一株老,丹桂五枝旁”。另一說為西晉石崇的愛妻綠珠,她容貌美麗並擅長吹笛。趙王司馬倫的同黨孫秀曾想奪綠珠為妻,導致石崇被趙王所殺,綠珠於是墮樓殉情。人們以桂花的散落比喻綠珠,並封她為桂花花神。

九月菊花花神
農歷九月的深秋時分,正是菊花開得最艷的時候,因此又稱為菊月。在菊花這個璀璨的香國裡,有的端雅大方,有的龍飛風舞,有的瑰麗如彩虹,有的潔白賽霜雪,相當迷人。東晉田園詩人陶淵明以菊為友,曾寫下很多詠菊的詩句。

十月木蓮花神
木芙蓉又名木蓮,因花“艷如荷花”而得名,另有一種花色朝白暮紅的叫做醉芙蓉。木芙蓉屬落葉灌木,開在霜降之後,農歷十月就可以在江水邊,看到她如美人初醉般的花容,與瀟灑脫俗的仙姿。戰國時楚國大詩人屈原在離騷中曾以蘭蕙自喻。

十一月水仙花花神
水仙別名金盞銀台。水仙開於蠟梅之後、江梅之前,為冬令時花,花如其名,綠裙、青帶,亭亭玉立於清波之上,素潔碧玉般的花朵冒雨而開,超塵脫俗,宛如水中仙子。由於水仙花生於水邊,其姿態飄逸清雅,有如凌波仙子,所以人們以洛神為水仙花花神。

十二月腊梅花花神
據說是宋代的蘇東坡及黃庭堅。因為他們倡議將黃梅改稱為“腊梅”。
關於十二月令花與花神還有以下說法:
正月梅花——壽陽公主,
二月杏花——楊貴妃,
三月桃花一一息夫人,
四月牡丹一一李白,
五月石榴——鐘馗,
六月蓮花——西施,
七月蜀葵——李夫人,
八月桂花——徐惠,
九月菊花——陶淵明,
十月木芙蓉——石曼卿,
十一月山茶——白居易,
十二月水仙——娥皇與女英。
一月蘭花一一屈原,
二月梅花一一林逋,
三月桃花——皮日休,
四月牡丹——歐陽修,
五月芍藥——蘇東坡,
六月石榴——江淹,
七月荷花——周敦頤,
八月紫薇——楊萬裡,
九月桂花——洪適,
十月芙蓉——範成大,
十一月菊花——陶淵明,
十二月水仙——高似孫。

工藝花
前言
工藝花是有可降解塑料制做而成的,工藝花既溶入了簡約華麗的歐美、日韓風格,又蘊含了深厚的東方藝術創意。設計大膽時尚,色彩時尚款式流行。現在目前上流行的工藝花有裝飾工藝花和家居工藝花。工藝花,主要用於家具裝飾,和酒店點綴。中國現在生產的工業花主要屬於出口。工藝花將慢慢的取代一些,新鮮的花種,絕不浪費,而又美觀大方。

簡介
手工花藝又稱“仿真花”,“假花”,“干花”等,包括市場上流行的絹花,干花,絲網花,塑料花等等,是采用絲網,布藝,塑料各類材質通過人工加工而成!其耐久性,以及其觀賞價值使用價值得到了世界各地人的高度認可!開始逐步走進人們的生活!

工藝特色
新型時尚仿真“鮮花”,是近年在日本、韓國、台灣及香港新興極為流行的一種特別逼真的新型工藝精品。制作出的仿真鮮花、蔬果等新產品,無論在外觀上、顏色上和質感上都和真花極為接近,如果不仔細觀察就很難辨真假,所用主要制作原料直接從日本引進,其柔韌性和可塑性是其它材料無法比擬的,面且成品不易損壞,保存期可達 5—10年,被譽為“家中鮮花開不敗,天天室內有花香”的美稱。

實用價值
1.花色艷麗,造型別致、端莊典雅,保存時間長久,四季如春盛開不謝;
2.成本價格遠遠低於鮮花,市場利潤空間大;
3.品種繁多,不會由於季節交替而發生缺貨現像;
4.對花粉過敏的愛花人士,可以放心大膽的享用;
5.手工愛好者在得到休閑娛樂的同時,還得了一件心儀的禮品和美的享受;
6.作品贈送友人,是不可多得的個性禮品,且使自己充滿作品的成就感。

藝術價值
現代人向往自然,追求著生活的藝術,追求舒適與愜意,人造花在質材上已大幅精進,從過去的純手工至現在電腦譜圖,印刷制模。人造花名與仿制花體同名,用聚合樹脂制出的莖、葉、花朵,經過特殊的亮面處理和霧面處理後使用。在花材的使用上則以紙花、手卷花 、絲花 、鍛帶花 、麥包花 為主。在花藝設計領域中,人造花占著極重要的一環,廣泛應用於商業領域。

市場前景
初見這些花時,大多數人都會被震住,因為它們的鮮活已達到仿真花的最高境界,它們仿佛剛從田野裡摘下來,不僅裹著風霜雨露,還帶著田野的幽香,它們的色彩更讓你眩暈,有著油畫般的效果,放在家裡,就如欣賞一幅立體的油畫。新型日本仿真花沒有真花的嬌貴,也沒有一般仿真花的一塵不變,花杆可以隨意彎曲,花葉花瓣都可以任意卷曲、揉捏,但材質本身沒有受到一絲的傷害。新型日本仿真花的每一個部位都經得起仔細琢磨,真正體現了“仿真”二字,要讓仿真花看上去比鮮花更美、更有格調,這是與日本的先進制作工藝分不開的。一盆株高40公分的仿真蝴蝶蘭花,生產成本不足15元,市場售價300元以上,國際市場售價高達95美元。一盆株高45公分小蕙蘭花,生產成本不足10元,市場售價280元以上,國際市場售價80美元,並且很受歡迎,極為暢銷。

呵護
1.灼焦法:
把花枝的末端放在蠟燭火焰上燒焦後,立即放到酒精裡浸一分鐘,再放到清水中漂清。繡球、丁香、木香、芍藥、月季、菊花、像牙紅等均可用此法處理。
2.浸燙法:將花枝基部浸入沸水約十秒鐘,起到阻塞切口,防止花枝組織中液汁外溢的作用。
3.深水急救法:鮮花垂頭時,可剪去花枝末端一小段,再放到盛滿冷水的容器中,僅留花頭露於水面,經一至二小時,花枝就會蘇醒過來。此法對草本、木本花卉均適用。
4.使用保鮮劑法:在插花的容器中加入適量的鮮花保鮮劑,能延長插花時間。此外,用三千分之一的阿司匹林水溶液或二千分之一的高錳酸鉀水溶液插菖蘭能延長花期三至五天,加適量的硼酸、硫磺、石碳酸、水楊酸、食鹽、維生素等,均有延長花期的作用。
5.擴大切口法:一般將花枝基部斜切;或將基部剖成二至四份,嵌入小石粒撐開裂口;也可錘擊裂基部,擴大吸水面。其中斜切法最為常用,後兩種主要用於木本花卉,如玉蘭、繡球、丁香、紫藤。
6.殺菌法:在水中放入酒精、KMnO4、樟腦、硼酸、檸檬酸、鹽、明礬等都可以起到殺菌作用,只有水不腐爛,植物才能吸水保鮮。注:一定配成溶液後再用,不可未經溶解直接放入水中,用鹽時注意濃度不可太大。
7.營養法:鮮花從母體上剪切後,就失去了營養源,可加入糖、啤酒、阿司匹林、維生素C等各類營養物質。
8.噴體、注射法:對於許多莖中空的花卉,可把花腳部位放在水龍頭下強行灌水模樣。

注意事項
1.保持水質清潔:每天換水,每天剪根露新茬。泡水的地方去掉多余的葉子。
2.遠離催熱劑_乙烯:遠離蔬菜和水果,因為它們會釋放大量乙烯,導致鮮花衰敗,同時,已敗落的花果及時清理。
3.保鮮溫度:普通花卉在5度左右,熱帶花卉在10-12度左右。
4.擺放位置:夏天遠離陽光直射,冬天遠離風口。

花(互動百科)
取自:互動百科
花是被子植物繁衍後代的生殖器官。典型的花,在一個有限生長的短軸上,著生花萼、花冠和產生生殖細胞的雄蕊與雌蕊。關於花結構的本質,比較一致的觀點傾向於將花看作一個節間縮短的變態短枝,花的各部分從形態、結構來看,具有葉的一般性質。

花-簡介
花是被子植物繁衍後代的生殖器官。典型的花,在一個有限生長的短軸上,著生花萼、花冠和產生生殖細胞的雄蕊與雌蕊。有些學者認為裸子植物的孢子葉球也是“花”,而多數人則認為被子植物才有花,所以被子植物也稱為有花植物。花的各部分不易受外界環境的影響,變化較小,所以長期以來,人們都以花的形態結構,作為被子植物分類鑒定和系統演化的主要依據。

花-形態結構
結構關於花結構的本質,比較一致的觀點傾向於將花看作一個節間縮短的變態短枝,花的各部分從形態、結構來看,具有葉的一般性質。首先提出這一觀點的是德國的詩人、劇作家與博物學家歌德(Goethe 1749-1832),他認為花是適合於繁殖作用的變態枝。這一觀點得到了化石記錄以及很多系統發育與個體發育證據的支持,並且能較好地解釋多數被子植物花的結構,因而延用至今。

組成
花的形狀千姿百態,大約25萬種被子植物中,就有25萬種的花式樣。但是所有的花仍有共同的結構圖式,它們的組成通常為:
1、花梗(花柄):是連接莖的小枝,也是莖和花相連的通道,並支持著花。有長、有短、或無。
2、花托:是花梗頂端略膨大的部分,著生花萼、花冠等部分,有多種形狀。
3、花萼:花最外輪的變態葉,由若干萼片組成;常綠色,有離萼、合萼、副萼。有保護幼花的作用。
4、花冠:花第二輪的變態葉,由若干花瓣組成;常有各種顏色和芳香味。有離瓣花、合瓣花。可吸引昆蟲傳粉,並保護雄蕊、雌蕊。
5、花被:花萼和花冠的合稱。常分為兩被花、單被花、無被花(裸花)三類。
5、雄蕊群:一朵花內所有雄蕊的總稱,有多種類型,但每個雄蕊的結構如下:
6、雌蕊群:一朵花內所有雌蕊的總稱。多數植物的花,只有一個雌蕊。

花模式和花程式
各類植物花的形態與結構特征,可用花的橫切面圖解來表示它的各部分的排列形式,稱為花模式。例如棉花的花模式圖。也可用某些符號及數字列成的公式表示,稱為花程式。例如棉花的花程式為:K(5 3),C5,A(∞)G(3-5:3-5),其中K代表花萼,C代表花瓣,A代表雄蕊,G代表雌蕊。P代表花被。數字均寫在代表字母的右下角,如數目很多用“∞”表示,排列一輪以上的用“ ”表示,“()”表示聯合的意思,在“G”字上面或下面或上下面加一橫線,可分別代表下位子房,上位子房和半下位子房。“G”字右下角的數字中,冒號“:”前為心皮數,後為室的數目。在花程式前面的符號有“*”,代表輻射對稱花,“↑”代表兩側對稱花,“♀”代表雌花,“♂”代表雄花,“”表示兩性花。

花-發育
成花過程
植物生長發育到生殖階段,莖干上部分或全部頂端分生組織停止發生營養葉,從無限生長變成了有限生長,花可以在主莖的頂端或在側枝的端上發生,或者兩處都發生。許多植物的成花,包含有花序的形成。
生殖階段開始時,最容易看到的現像是體軸的迅速生長。在禾本科植物和具鱗莖的植物中特別明顯。伸長的軸上產生單個花或 1個花序。如果花是著生在分枝的花序上的,當加速產生腋芽時,也就接近成花了。

成花誘導  
花形成的時期(或稱為花芽的分化時期)和方式是由植物內在的遺傳基因所決定的。植物只有完成營養生長,並在某種外界環境下,達到一定的生殖階段時,才能成花。植物生長到一定階段後能否成花,在大多數情況下,是由光照和溫度等環境因素所決定,許多植物對晝夜相對長度的變化(光周期)和溫度有一定的需要範圍,在這兩種因素的綜合影響下,進入生殖時期。
在頂端誘發成花的時候,原來營養莖端的分生組織細胞發生很大的變化。這時細胞質明顯的變得濃厚,原來具有的大液泡,分散成為許多小液泡。其他細胞器,特別是線粒體數目大為增加,細胞的呼吸作用增強。以後,小液泡又明顯增多變大,並伴有細胞核的增大,核仁的體積也顯著增加。在這種增大的細胞核內,分散的染色體和濃縮的染色質的比率,在誘發的分生組織要比營養莖端上的高。這時頂端分生組織的細胞內,RNA合成加速,隨著新的核糖體的形成,總蛋白質數量也增加。另外,早期隨著成花因素的刺激,頂端分生組織的細胞分裂十分旺盛,有絲分裂指數驟然升高。
誘發期後,也激起了DNA的合成和進一步的有絲分裂活動。這樣,細胞的數量大為增多,從而發生出花原基。上述這一發生過程,也就是通常指的花形態發生時期。   

成花的分生組織的發生
頂端分生組織在進入到生殖時期後,有相當明顯的形態改變。這些變化與營養階段無限生長的停止和各種方式產生側生附屬器有密切關系。在營養生長時期,頂端分生組織在新的葉間隔期開始以前,向上生長和增寬。相反,在花發育時,頂端分生組織隨著花器官的連續發生,面積逐漸減少。有些花在心皮發生以後,還存留一些數量的頂端分生組織,但是停止了活動,而有的植物,則是由頂端分生組織的頂端部分產生心皮。根據花的不同類型,花器官可成螺旋順序向頂端發生;或者某一種器官(例如花瓣),在同一水平上形成一輪或兩輪,然後另一器官如雄蕊群,緊接著發生。
 
花器官的發生  
花的各種器官發生之初,很像營養葉的發生,首先表皮原下面稍內的細胞開始平周分裂,位置有淺有深,其深度可因同一花中不同的花部而有變化。很多單子葉植物中,表皮原本身也有細胞分裂。通常花萼和花瓣開始發生時,細胞分裂的部位較淺,很像葉原基的發生。這一特征已作為花萼和花冠都是葉性器官的證據。這些原基細胞平周分裂後,接著有不同方向的分裂,形成突起。隨著寬度和長度的增加,逐漸顯出有背腹的葉原基狀。其中萼片的發生更近似營養葉的發生。
雄蕊發生時,有較深入的細胞分裂,並逐漸形成了一種粗短的結構,在上端分化出花藥,下面的花絲可由於居間生長不斷地增長。
雌蕊的發育比較復雜,由於雌蕊是由心皮組成,而心皮相互之間及心皮與其他花部的並合,各有不同的形式,故變化多樣。
如果是離生心皮,心皮沒有聯合,則各個心皮在花原基頂端經平周分裂並在某一點上開始發生。這一點成為心皮的中央部分,由此在近軸方向分裂增殖,從而形成了一種馬蹄狀或圓丘狀的心皮原基。心皮原基繼續向上生長,邊緣並合成為一種囊狀的結構。有的植物,心皮原基的基部發生居間伸長,並且在基部邊緣首先並合。
合生心皮的子房,心皮可由各個原基接合形成一個單位結構,其中已看不出各個心皮的分界。不同的植物中,正在發育的雌蕊群上,可顯出各種不同程度的先天性的和個體發育的並合。心皮在個體發育上可以完全並合,到成熟時幾乎看不出縫線。這種並合含有表皮細胞的增大,有時還結合有表皮細胞的分裂。在子房上生長的合生心皮雌蕊群的花柱,根據心皮並合的程度不同,或者成為單個結構,或者每個心皮上面部分可以分開,各自成為花柱。

花-授粉
蜜蜂授粉有花植物通常面臨著自然選擇壓力,因而會使用最適合其的傳粉方式,這點鮮明地體現在花的形態和植物的行為上。花粉可通過一些“媒介”在植物間傳播:有些植物利用生物媒介,如風(風媒)或更更為常見的水(水媒);而其他植物則利用生物媒介,包括昆蟲(蟲媒)、鳥類(鳥媒) ,蝙蝠(蝙蝠媒)及其他動物。有些植物能利用多種媒介,但大多都不是高度特化的。在這一過程中,花完全開放並發揮作用的時期稱為花期。

吸引方法
由於植物無法隨意移動,因此,許多花依靠吸引動物幫助其在大自然進行種間授粉。利用昆蟲授粉的花稱為蟲媒花,這些花可能會和授粉昆蟲高度地協同進化。利用生物媒介的植物的花通常都有蜜腺,用以吸引尋找花蜜的動物接觸。有些花上還有稱為蜜源標記的圖案,為傳粉者指示出花蜜的位置。花也會用顏色吸引授粉者,鳥類和蜜蜂都有色覺,可以看到色彩斑斕的花朵。花卉還能用香味吸引授粉,其中有些香味會讓人們感到愉悅。不過並不是所有的花香都能讓人類覺得好聞,有些花為了吸引喜食腐肉的昆蟲授粉,會散發出類似的腐臭味,例如大王花、巨花魔芋、泡泡樹(Asimina triloba)等。夜間借由蝙蝠和飛蛾授粉的花,則更多地是通過氣味來吸引授粉,且這類花大多為白色。
此外,還有一些花卉能利用擬態吸引授粉。例如,蜂蘭花的花朵與雌蜂的顏色、形狀和氣味類似。雄蜂會為了尋找配偶往來其間,花粉由此得以傳播。

傳粉方式
大多數花的傳粉方式可分為兩大類:
蟲媒傳粉:吸引和利用昆蟲、蝙蝠、鳥類或其他動物傳播花粉。這些花朵都有特化的形狀和雄蕊的生長方式,以確保授粉者由引誘劑(如花蜜、花粉或配偶)吸引而來時,花粉粒能順利傳入其體內。

風媒傳粉:使用風力幫助傳粉,例如草、樺樹、楊樹和楓樹等。由於它們無需吸引他人傳粉,因此花朵往往不太引人注目。風媒花一般是雌雄異花或異株,雄性花花絲細長,末端為裸露的雄蕊,而雌性花則具有長長的羽狀柱頭。一般而言,借由動物傳播的花粉顆粒較大,具黏性,並含有豐富的蛋白質(算是對授粉者另一種“獎勵”); 而風媒花粉通常是小顆粒,很輕,而且對動物沒什麼營養價值。此外,風媒花傳播的花粉還可能引起部分人類的花粉過敏症。 還有些花可以自花授粉,即同一朵花中,雄蕊的花粉落到雌蕊的柱頭上。自花受精能增加種子產生的幾率,但也會限制遺傳變異的產生。閉花受精花就是自花授粉,之後其可能會開花,也可能不會,已知堇菜科和玄參科中的許多種含有此類花。另一方面,許多物種的植物都有阻止自花受精的方法。有些植株上的單性雄花和雌花的不會同時出現或成熟,此外對於有些植物,來自同一植株的花粉由於含有化學阻擋層而無法為其胚珠授精,這種特性稱為自花不孕或自交不親和性。

花與授粉者的關系
許多花和某些授粉生物有著密切的關系,例如,很多花只會引來某種特定的昆蟲,因而也很依靠這種昆蟲得以成功繁殖。這種密切關系往往可以作為協同進化的例子,因為人們認為經過很長的時間,花和授粉者都會共同地進化,以配合對方的需要。 不過,這種密切關系也會帶來滅絕的負面影響。在這一關系下,任何一名成員的滅絕也幾乎必然導致另者步其後塵。一些瀕危植物種即是因授粉者的減少而致其瀕危的。

花-演化
一般認為花的演化過程是與昆蟲的演化過程平行發生的。但由於到現在為止還沒有發現花的化石,所以一般不清楚它的來源。植物學家只能依靠現存植物類群的花,進行各種比較研究,推測花各部分之間、花與其他器官之間的關系,以及花的原始狀態等等。
18世紀,J.W.von 歌德提出變態學說,認為花與莖、葉在本質上是同源的。20世紀30年代,W.齊默爾曼提出頂枝學說,卻認為花是一種枝干系統,花與各種葉子只是一種平行進化的關系。然而一些花、特別是原始花的各部分開始發生時,不論從個體發育的來源看,或基本的維管組織結構看,都很像葉子。就是那些比較特化的花,也常可看到各種葉狀的過渡結構。因此,如果從形態學上看,花是一種孢子葉球,如果從解剖學上看,那麼花好像就是一個枝條,不過節間縮短,頂芽與腋芽消失,上面著生了與營養葉相似的花被、雄蕊和心皮等。
從比較原始的花,進化成高度特化的花的過程中,花的各部分有許多變化,例如花軸由長變短;花各部分的數目,由多變少;花各部分從螺旋排列趨向輪狀排列;一輪中各部分由分離的變成連合;由輻射對稱變成兩側對稱;由完全花變成不完全花;有花被的進化到了無花被;由兩性花演變成為單性花等等。

花-文化
花的詩詞許多花在東西方文化中都被賦予了特定的內涵。在中國傳統文化中,不少花卉都被賦予了美好的性格特征:梅花像征著民族之風骨,菊花像征著文人之高潔,牡丹像征著富人之華貴,蘭花像征著君子之氣節。而在西方文化中,對各種花賦予的各種像征意義稱為花語,比如紅玫瑰像征愛情、美麗和熱情,罌粟花像征對死亡的悼唁,鳶尾和百合在葬禮中像征著“復活”和“生命”等。此外,在世界上的許多文化中,花同樣是女性的像征。

詩詞
大自然無數美麗的花朵同樣激發了眾多文人墨客的創作靈感。在中國文學中,早在《詩經》裡就有了“桃之夭夭,灼灼其華”等描寫花卉的詩句,再如陶淵明所作《飲酒》之“采菊東籬下,悠然見南山”,周敦頤所作《愛蓮說》之“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”等,中國古典文學中描寫花的詞句不勝枚舉。此外,許多詞牌名、曲牌名也與花有關,如《一剪梅》、《木蘭花》、《醉花陰》等。而在西方文學中,與花相關的作品同樣數量眾多,且尤以18至19世紀浪漫主義時代最盛,知名的作品包括威廉·華茲華斯的《我似流雲天自游》(I Wandered Lonely as a Cloud,又作“詠水仙”),以及威廉·布萊克的《啊!向日葵》(Ah! Sun-Flower)。

繪畫
花不僅僅受到文學家的青睞,還同樣讓藝術家們關愛有加,花卉也向來就是繪畫創作中一個重要的主題。在中國畫中,花鳥畫是其中一個重要題材,梅、蘭、竹、菊所組成的花中四君子也一直是中國畫創作的傳統題材。王冕的梅、惲壽平的荷等,均是其中的傑出代表。西洋畫中同樣也能找到大量與花有關的畫作,例如梵高的《向日葵》和莫奈的荷花等等。而對於實體的花,人們將它們與枝、葉等搭配起來,經過一定的藝術加工,亦形成了獨有的插花藝術。

宗教
花卉與宗教之間亦有著不解之緣。蓮花是佛教與印度教中重要的精神像征,眾神佛往往均腳踏蓮花,抑或跏趺於蓮花座上。印度教把蓮花和毗濕奴神聯系起來,受其影響,佛教亦把蓮花奉為聖花。在佛教經典中,花還經常用來闡述佛法教理,《華嚴經》之“一花一世界,一葉一如來”,以及“拈花微笑”、“天女散花”等詞彙典故,如今也早已為大眾所熟知。

政治
而在政治上,許多國家會選定一個或多個植物作為代表其特定地理區域的像征,例如像征某一國家的國花,或是代表某一城市的市花等。國花或市花多是經由相關政府的行政程序確立的,不過也有一些確定於非正式的公眾調查。例如,美國的國花是月季,荷蘭的國花是郁金香,日本則是菊花和櫻花(非正式)。中華民國的國花是梅花,而中華人民共和國的國花則並無定論,目前以牡丹和梅花呼聲較高。香港的區花是洋紫荊花,而澳門在回歸前已將市花確立為毛稔,但現時公眾與媒體多將蓮花視作澳門區花。

花-用途
場合
干花可以泡水在現代社會,人們經常因為鮮花宜人的外觀和香味而以各種方式種植、購買和佩戴花卉。在世界各地,人的一生中都會在各種各樣的活動和場合中使用鮮花:
用於慶祝新生或宗教洗禮
在社交集會或節日用作胸花或紐扣花
用於表達愛意或敬意
用於婚禮裝飾
用於家居裝潢
在告別或歡迎宴會用作紀念禮物,以寄托思念
用於葬禮,以表達哀思
用於供奉或祭拜神靈
人們因此會在家園四周遍植花卉,將其部分生活空間辟作花園,采摘野花,或是從花商手中購買鮮花。而花卉生產和銷售產業也由此應運而生,並在現代社會中方興未艾。

食用
與植物的其他主要部分(種子、果實、根、莖、葉)相比,花的食用價值較少 ,但其也是一些重要食物和香料的來源之一。西蘭花、花椰菜和洋薊等都是常見的花菜類蔬菜,而番紅花的柱頭則可提取出全世界最為昂貴的香料。丁香和續隨子也可以用來提取香料。此外,蛇麻(啤酒花)和蒲公英可用於釀酒,萬壽菊可作為雞飼料,以使蛋黃呈現更宜人的金黃色澤。蜜蜂采集花粉釀造的蜂蜜也被不少人認為是健康食品,其往往以所采集的花的類型命名,例如荊花蜜、棗花蜜、苜蓿花蜜等。
可共食用的花卉數以百計,但其中作為食物得到廣泛推廣的卻很少,而往往只是用於點綴顏色和給沙拉調味。南瓜花可以蘸上面包屑油炸,其他的食用花卉有西洋菜、菊花、香石竹、香蒲、金銀花、菊苣、矢車菊、美人蕉和向日葵等等。一些食用花卉還可加工為蜜餞,例如菊花、月季和三色堇等。
花亦可用於衝泡花茶,利用茶吸收異味的特點,將香花與新茶同悶,茶將香味吸收後再把干花篩除,包括茉莉花茶、玉蘭花茶、珠蘭花茶等。

中藥
花亦是中醫的重要中藥,例如:菊花、雞冠花等與其他中藥一起可以治療多種疾病

花-花的類型
1. 以花中各部分具備與否來分:
(1) 完全花(complete flower):花萼、花冠、雄蕊群和雌蕊群都具備的花稱之,如油菜、棉、桃、番茄等的花。
(2) 不完全花(incomplete flower):缺少花萼、花冠、雄蕊群、雌蕊群中的任何一部分或幾部分的花稱之,如桑、南瓜、柳等的花。

2. 以花的對稱性來分
(1) 輻射對稱花(actinomorphic flower):通過花的中心,可作出2個以上對稱面的,又稱整齊花(regular flower),如棉、桃、茄等的花。
(2)兩側對稱花(zygomorphic flower):通過花的中心,只能作出2個對稱面的,又稱不整齊花(irregular flower),如蠶豆、三色堇、水稻等的花。
(3) 不對稱花(non-symmetry flower):通過花的中心,不能作出對稱面的花,如美人蕉的花。

3. 花部排列的方式
被子植物的花,以各部分螺旋狀排列的(spiral arrangement)為原始,如玉蘭、毛茛的花,其花的某些部分(突出的如雄蕊群和雌蕊群)不但沒有定數,而且是螺旋狀排列的。較進化的,例如大多數被子植物花的各部分,不僅有定數而且為輪狀排列(whorled arrangement)。

4. 連合狀況
被子植物花的各部分,彼此離生是原始的,連合是進化的,例如離瓣花是較原始的,合瓣花是較進化的。花的各部在連合時,在同一種器官連合,如花瓣與花瓣連合的,這種連合稱為合生(connection);也有花的不同部分之間連合,如棉的雄蕊群(花絲合生)與花瓣基部連合,這種連合稱為貼生(adnation),許多植物的花萼、花冠及雄蕊群和雌蕊的子房貼生,形成下位子房。

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