兩部和宗教有關的電影（3）
《聖經•創世記》曾提到約旦河東的摩押（Moab）平原，共有五個城市：索多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁和比拉（瑣珥﹞。其中，索多瑪（Sodom）和蛾摩拉（Gomorrah）是兩座「罪惡」的城市。索多瑪的「罪惡」則被後世認定和男同志有關。
《聖經•創世記》這麼記載的：天父耶和華對於索多瑪和蛾摩拉的「罪惡」早有所聞，因此派了兩位天使，在某一個晚上來到索多瑪，寄宿在賢人亞伯拉罕的侄子──羅得的家裡。可是「他們還沒有躺下，索多瑪城裡各處的人，連老帶少，都來圍住那房子，呼叫羅得說：『今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢？把他們帶出來，任我們所為。』」這段經文中的「任我們所為」，後來被詮釋為男同志的「雞姦」行為。
天使知道耶和華要火焚這兩座城市，因此把羅得和他的妻子，還有兩個女兒救了出來，讓他們逃到另一個城市瑣珥去。接著，耶和華從天降下硫磺和火，焚毀了索所多瑪和蛾摩拉。羅得的妻子不聽天使警告，回頭看了一眼索多瑪，因而變成了一根鹽柱。
後出的《新約聖經》，曾多處引用《舊約聖經》的這段記載。例如《馬太福音》（10；15）就說：「我實在告訴你們：當審判的日子，索多瑪和蛾摩拉所受的，比那城還容易受呢！」《彼得後書》（2：6-7）說：「又判定索多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑒戒。只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。」《猶大書》（7）也說：「又如索多瑪、蛾摩拉，和周圍城邑的人，也照他們一味地行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑒戒。」
從《聖經》裡的這些描述，我們很難認定這索多瑪就是男同志的「罪惡」天堂。《舊約》裡的「把他們帶出來，任我們所為」，不必一定解釋為男同志的性侵害。《新約》中的幾段描述雖和「惡人淫行」乃至「行淫，隨從逆性的情慾」等和淫慾有關，但也不必一定指稱男同志的（肛交）行為。這樣看來，包括摩門教等泛基督宗教的恐同症，其實仍有許多商榷的空間。
（2006年10月4日）
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我曾經好奇過，索多瑪120天，他的內容為何，熟之我個性的男朋友勸說著，如果你想看那本書，內心要有某種程度上的準備，不然只怕你你接受不了那驚爆的內容。愛逛書店的我，前幾天又無意間看到了那本書，只可惜他被收縮膜緊緊包著，是啊，我怕接受那殘忍的事實，我怕那種看完綠色奇蹟般，救不了影片中的黑人般無奈與傷痛，看完盛夏光年般，一時不能自己。一種猶豫、膽切、好奇所衍生出來的問題！
于皇:
謝謝你來,但願以後可以常看見你的名字在這個留言板上.
nicholes:
以為同志必須矯治的人,必是社會上的保守派人士,特別是天主教和某些新教的教派.到現在,羅馬教皇還聲稱一男一女作愛不可戴保險套,因為作愛的唯一目的只有一個,那就是傳宗接代.過去,當基督宗教和政治相結合,而擁有極大權力時,四處迫害科學家和自由派思想家.目前的教會雖然不再擁有如此大的權力,因此無法”迫害”科學家和思想家,但卻往往”阻礙”科學家和思想家的工作和活動.過去,科學家發現地球是圓的,地球繞著太陽轉,結果科學家被判刑入獄.而今,雖不再擁有權力,卻阻礙各種科學發展.例如,阻礙複製人.(因為只有上帝才能造人,人怎麼可以造人呢!)到現在為止,美國南部某些保守的州,中小學的義務教育課程,還是不能只教達爾文的進化論,必須也把上帝創造萬物的神話,當做科學理論放入課程當中.
因此,這些人反對歧視同志,那是必然的.不過,不必灰心,就像過去黑暗時期的天主教,被文藝復興所取代一樣,目前的保守教會也必定會被時代所淘汰．
新井 唯:
”綠色希望”還沒貼出來呢.
但也許正因為還沒出現,才算是”希望”吧!已成事實的東西,怎算是希望呢?
謝謝你對nicholes說的一席話.讓我也受益良多.我也已經回了nicholes的留言(如上),請指教.nicholes的網站三改四改的,想必他有許多煩惱.多去安慰安慰他吧!
詩皇，上面那則回覆是廣告，刪了吧。污染您文化台的水平。
回覆文章也有人打色情廣告喔，真是無孔不入
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”紫菀.薄雪.薊草香”,
好，這網站我每天帶一部隊過去
哈！