2020年10月22日

最近和一位朋友每週二晚上陪一個里長讀聖經，他說他覺得基督教很好，也受了洗，希望家中的小孩也能參加。一開始我們傳講「一個你從未聽過的好消息」，當中有「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」我便引用「法官斷案」(註一)這一個例子來說明代贖的概念，他卻說萬萬不可，這樣的判決會引發群起效尤，會有不良的後果，他與我真的有「不同方向的邏輯」，我著重引喻，他著重在整個事件或者說他很當真；於是我改用聖經中摩西立銅蛇(註二)這件事來說明只要你願意接受就可以得救。

這也讓我想起了往事一樁，那時我擔任小組長，提到聖經中吩咐我們要用「一日捐」(註三)來幫助窮人，當場就有組員反問我，「那組長你自己有做嗎？」你能想到的答案應該只有二種，有或沒有，如果是你，你會怎麼回答呢？

有句成語「因人廢言」(註四)，原文是要我們「不因人廢言」，關於真理或事實，耶穌的看法是，面對能說不能行的人，你不要效法他的行為，但要謹守遵行他的教訓(註五)，聖經中，所羅門王所寫的箴言就是一個例子(註六)。假如你的教練告訴你交通規則，但有一天你看到他闖紅燈，你要「因人廢言」嗎？我想，還是不要吧！因人廢言而不遵守交通規則，危險、吃虧的可是你自己喔。

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註一：

活泉茶館22-法官斷案

http://mypaper.pchome.com.tw/yahsam/post/1275394

註二：

★摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。(民21:9)

http://bkspringbible.fhl.net/Bible2/cgic201/read201.cgi?ver=big5&na=0&chap=138&ft=0&temp=239

★摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。(約3:14)

註三：

活泉茶館47-放風箏的日子VS一日捐

http://mypaper.pchome.com.tw/yahsam/post/1275662

註四：

子曰：「君子不以言舉人，不以人廢言。」

孔子說：「君子不會因為一個人說的話好，便舉薦他，也不會因為一個人德性有缺，就不把他說的話當一回事。」

https://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=199869

註五：

那時，耶穌對眾人和門徒講論，說：文士和法利賽人坐在摩西的位上， 凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行；但不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。 (馬太福音23:1~3)

註六：

★我又說：以色列王所羅門不是在這樣的事上犯罪嗎？在多國中並沒有一王像他，且蒙他神所愛，神立他作以色列全國的王；然而連他也被外邦女子引誘犯罪。(尼13:26)