2006-05-27 01:43:10葉子(^ο^)

《駱駝祥子》分析

一、老舍生平
老舍先生(1899~1966)
現、當代作家,原名舒慶春,字舍予,筆名絮青,鴻來、非我等滿族,北京人,主要著作有:《四世同堂》,中篇小說《月牙兒》,劇本《茶館》,作品以具有獨特的幽默風格和濃鬱的民族色彩。
他的作品已被譯成20餘種文字出版。

長篇小說《駱駝祥子》是老舍小說中名氣最大的一部。它是老舍當職業作家後的第一部大作品,由於準備時間充足,思索周密,而且是連續作業,一氣呵成,筆尖下流露了作者內心的血和淚,情感真摯動人。《駱駝祥子》從1936年9月開始在《宇宙風》半月刊雜誌連載,翌年10月刊載完畢。到1939年3月,人間書屋正式出版單行本。

這部小說很快就為老舍帶來了世界性的聲譽。譯本以日文版最早問世,然後是美國的英文版,其後約有三十多種語言的譯本陸續出現,單在日本就有八個不同的譯本。《駱駝祥子》被改編成話劇後,成為北京人民藝術劇院的保留劇目,後來又出現了同名曲劇、評劇、京劇、電影和電視連續劇,其中一些作品更曾獲得戲劇獎項。
二、寫作背景
第一部完整而嚴肅的悲劇創作完成於1936年的夏天。
1937年1月開始連載於<<宇宙風>>
構寫的意念
老舍和一個山大學校的一位朋友閑談時,隨便的談到他在北平時曾用過一個車夫,這個車夫自己買了車,又賣掉,如此三起三落,到後了還是窮。後來又從另一個朋友,中聽到有一個車夫被軍隊抓了去,但是卻因禍得福,他乘著軍隊移動之際,偷偷的偷走三匹駱駝。就聽了這幾簡單的說話,老舍覺得可以寫成一部小說,就這樣祥子和駱駝就成了故事的核心。

三、文章簡介:
《駱駝祥子》的故事是描寫一個北平人力車夫的悲慘命運。祥子正是小說的主角。他本來是一個純樸、善良的年青農民,進城後以拉車為生。他渴望擁有一輛自己的人力車,做一個自食其力的人。

開始的時候,祥子要做一個不同凡響的「高等」車夫,他樸實、有幹勁、有自信、有理想。每天就是省吃儉用,早出晚歸,終於靠自己的努力買了一輛屬於自己的車。他還想將來娶個能吃苦耐勞的鄉下姑娘,然後靠自己的力氣多買幾輛車,開個車廠……他的理想並不奢侈,可是冷酷的現實接二連三地打擊他,一步步粉碎了他的理想:兵匪的劫持、衙役的勒索、楊家的欺辱、虎妞的引誘及要挾、小福子的死……祥子再受不了,他不但失去了原有的的理想,更糟的他不再強了,沒了幹勁,丟了理想,對生活的熱誠與渴望也消失了。他變懶了。於是,他開始抽煙、賭錢、喝酒,並且埋怨社會欠他的太多。故事的結果是祥子變成了“不比別的好,也不比別的壞”的車夫。他的悲劇表現了生活在舊社會的人民的一種「規律性的命運」。
四、主題
作者透過北平(今北京)一個人力車夫祥子的企圖通過個人渺少的力量去奮鬥,改變自己的社會地位和生活命運的悲劇,反映了當時中國社會的普遍情況,當時的社會並不容許他們這樣做,命運主宰著他們。他們最初抱著的雄心壯志最終會被大社會的陰暗一步一步地蠶食,就像祥子的遭遇一樣。通過小福子、虎妞的命運,反映當時婦女受壓迫的狀況。
五、象徵
祥子----中華民國的縮影。中國人民以勞動階層為主,他們單純、善良,心中存有簡單的願望──靠自己雙手過活。然而,殘酷的現實並不放過這類人。命運如洪水般朝著祥子的理想沖擊,直到理想的圍牆全然擊倒。命運如野戰般朝著祥子的理想啃噬,直到理想全被吞滅。
駱駝祥子 ----暗示著人類的“盲目”或自我欺騙。當時肯捱苦的人。 
駱駝的一生與祥子的一生如出一轍──駱駝一生被人牽著走,祥子一生被命運牽著走,兩者均得低下頭,默默地,苦幹著。
車 ----希望、自由、獨立
裝錢的夜壺----盛載理想的工具

六、寫作技巧
•結構嚴謹
–成迴圈狀,情節的開展前呼後應。
–主線分明,設置了縱、橫兩套投影系統。
•語言
–語言簡潔、樸實自然、明快,帶有諷刺與幽默。
–多運用北京口語。
•運用外貌、語言、行為和心理描繪,塑造人物形象。
–心理和行為
–外貌
–語言
–對比:善良祥子的一點點希望重燃與殘酷現實的一次次摧毀破壞形成鮮明對照。每當祥子有了一點曙光之時,作者總不肯讓祥子好過。曙光出現,黑雲隨之而來。辛勤地儲錢買車,車到手了,離理想的路不遠。然,強盜一來,把車奪去。在心不甘情不願下,他聚了虎妞。再次買車,虎妞懷孕,他預備好好掙錢養活一家三口。然,虎妞難產死去,他得再賣掉車子,一無所有的活下去。他不忍看見自己的落魄生涯,希望重新造人,重拾過往的衝勁。他遇見貴人,遇見沙漠裡的一點綠洲。曹先生為他安排一切,他眼看自己即將可與小福子重過新生活。然,小福子死了。一連串的厄運,他什麼希望也被磨滅了。
•濃厚的生活氣息和地方色彩——對當地的百業勞作、社會禮俗、風光氣候等描寫細緻。
•以小見大。
-通過描寫祥子希望破滅的過程,表現了城市貧民的生計以及下層市民的心靈。
•現實主義寫作手法。
–表現當時勞動人民的痛苦

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