在花蓮

比起全球最大（強調）貨櫃星巴克

我更喜歡新城天主堂

星巴克既然是網紅打卡點

也和網紅一樣過度地美肌、明亮乾淨

但是很貧乏

新城天主堂有歲月的積累

光是爬牆虎覆蓋的教堂  

就是花錢無法速成的

之後在網路上才發現這個教堂是諾亞方舟

這趟旅行可能因為是海岸

就看到三個船型教堂

新城

樟原

都蘭

新城天主堂領先半個世紀以上就下水出航了

必須致敬

＃都蘭教會

＃樟原教會

解說牌的內容大致上和文化局網站相同

我就把文化局的貼上來（刪減了我看了也頭大的字句）

因為在當場沒問到活人

沒有更直接的資訊提供給大家

：

新城為太魯閣族與阿美族群居地。

日據時期(1896)駐守新城的分遣隊一名士兵

欺辱（就是強姦啦）原住民的少女，

引起族人憤慨，

在漢人通事策劃下，

由番頭目率領各社壯丁，

將十三名日軍全數殲滅，

史稱「新城事件」

「新城事件」可說是東臺灣第一次人民抗日行動，

極具歷史價值。

新城事件發生後，為了紀念殉難的軍警人員，

日本於大正3年(1914)建造木造納骨堂

（省略了日軍回來報復，殺掉了不知多少人沒寫）

(1920)又設立「殉難將士瘞骨碑」（1, 瘞 · ㄧˋ. 2, 瘞埋 · ㄧˋ ㄇㄞˊ.）

；後於1937在舊址西南側(今聖母園)建造神社。

戰後，日本人返回日本，

神社建築遭到破壞，

只剩下鳥居、石燈籠及狛犬等設施。

民國53年興建一座以「諾亞方舟」為主的禮拜堂，

新城天主堂目前仍保持神社空間，

舊址四周近百年樹齡的日本黑松高聳優美，

搭配神社遺址與莊嚴的天主堂，

顯得古樸、讓人興起思古幽情（思什麼古沒有交代）

禮拜堂花圃內，可見一塊寫有「殉難將士瘞骨碑」的大理石，

石碑背面隱約可見日軍罹難者的名字（強姦犯和共犯的名單）。

。

所以鳥居和花園裡的紀念碑是記念強姦民女的日本人

和神明一點也沒關係。

天主堂動與不動都很迷人

不動的是教堂、花園、鳥居

會動的是七隻貓

都很好擼

擼貓之際一輛黃色的娃娃車開進來

有點魯莽地倒車

刮到了柱子

車門打開  是個急急躁躁的老神父

有著大鼻子和褪色的藍眼珠

每份資料都會介紹黑松

卻沒人介紹花園外圍的通樑古榕

新城車站的靠山就是中央山脈

很有派頭

因為是離太魯閣最近的車站

觀光風潮再起的這些年變得很活絡

2016年改建之後的規模勘比花蓮車站

維基百科對新城車站的描述  難得地很有趣：

本站為秀林鄉主要門戶，目前為二等站。同時也是亞洲水泥之貨運基地，每日約有7,700噸的散裝水泥自本站運出。

最初因反映了民眾意見，台鐵才准許在新城後方加上「太魯閣」三字

但後來因有民眾投訴太魯閣站竟沒有太魯閣號停靠，後來台鐵才決定每天增停兩班太魯閣號，

但現在已減為每週日一班，

目前主要停靠自強號、莒光號、普悠瑪號、區間快車及區間車。

依據2000年立法院三讀通過的《大眾運輸工具播音語言平等保障法》，本站到站列車播放太魯閣語。

我印象中的新城車站好像沒有很張揚

從網路找到舊款的

http://trstour.com/sin-cheng.htm

的確是溫潤親民

這就是新城車站最初設站的原因----亞洲水泥廠

大拉拉地挖掉國家公園半座山（日本朋友問我為什麼太魯閣門口有這片傷疤，我還真的答不來）

國民黨、民進黨政權輪來輪去

再賠上一個齊柏林

牠就是能展延20年礦權

誰都拿牠沒辦法

新城車站內最引人注目的是馬白水的「太魯閣之美」連屏

以窯燒玻璃重現

不但畫幅放大了

光線通過玻璃就像把色彩以NFT炒作的倍數增值

比原畫更優良

另一件作品像巨大的香菇

站務員和我一樣   也不知道什麼意思

還是求救維基百科：

「原住民編織藝術《織路》由太魯閣族編織藝術家—林介文小姐所製作，本作品透過了「織布計畫」&「交換計畫」為發想，透過大量的民眾參與活動所組成，編織技藝「織路」，以充滿原住民文化編織圖紋，引領旅客進入充滿圖文想像的世界。」

新城路邊的長頸鹿

也很裝置藝術

既然扯到公共藝術

就把新城的公共藝術都看一下吧