10:13 你們竟離棄我，事奉別神！所以我不再救你們了。
10:14 你們去哀求所選擇的神；你們遭遇急難的時候，讓他救你們吧！」
10:15 以色列人對耶和華說：「我們犯罪了，任憑你隨意待我們吧！只求你今日拯救我們。」

10:16 以色列人就除掉他們中間的外邦神，事奉耶和華。耶和華因以色列人受的苦難，就心中擔憂。

(10:15) 經過45年的太平日子, 以色列人又再次墮入犯罪的循環中: 隨從當地的人, 離棄耶和華、去事奉別神(他們各族有自己的神, 有農神、風神、火神等…)。 神本已放棄拯救他們, 但他們又深深自責, 對神說:「我們犯罪了，任憑你隨意待我們吧！只求你今日拯救我們。」

「任憑你隨意待我們吧！」--以色列人相信: 在主的手中受懲罰, 總比被仇敵好一點的, 聖經中有誰也曾有這樣的意願? (請看 撒下24:10-14)

在《士師記》中，以色列人類似的哀求出現過多次？

這次已經不是第一次(3:9,15; 4:3; 6:7)了, 什麼原因? 每個世代的人都未必肯接受上一代的訓誨:「我們這時代不同了!」其實無論什麼世代, 神的教訓都是萬古常新的! 不應偏離。

(10:15-16) 以色列人的悔改包括什麼內容？

認罪--「我們犯罪了!」

受罰--「任憑你隨意待我們吧！」

回轉--「只求你今日拯救我們。」

離罪--「除掉他們中間的外邦神。」

事主--「事奉耶和華。」

反省: 我們的悔改有無包含這幾個動作?

(10:16) 「耶和華因以色列人受的苦難，就心中擔憂。」神為他們的什麼「苦難」而「擔憂」?

這「苦難」不是指他們的悔意行動, 而是指他們被非利士人和亞捫人的嚴重迫害, 已經達到連神也「擔憂」的地步! 神不欲再見到祂的子民備受太嚴峻的迫害了。

以色列人的悔改頗有誠意, 何以見得?

因為他們立即「除掉他們中間所有的外邦神，專心事奉耶和華」。

正如耶穌曾對淫婦說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」(約8:11) 我們千萬不要「悔而不改」!

反省: 認罪悔改是人生的轉捩點、是人蒙拯救的契機, 若不認罪, 罪就不得赦免; 浪子、基督徒得救前後都是一樣。

當我們犯罪時, 我們會心想:「神不會懲罰我的!」 曾幾何時, 我們要在接受懲治管教之時, 才肯回轉, 神喜歡這樣的兒女嗎?

我們悔改時會否都有實際的配合行動? 例如決心不再犯、道歉或復和… 請舉一次自己或別人的例子。

「祂的怒氣不過是轉眼之間；祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」(詩30:5)