(書7:1) 某人的子孫--亞干犯罪
經文:「色列人在當滅的物上犯了罪;因為猶大支派中,謝拉的曾孫、撒底的孫子、迦米的兒子亞干(Achan)取了當滅的物;耶和華的怒氣就向以色列人發作。」(書7:1)
(7:1)是第7章全章的大綱。
艾城是以色列人繼耶利哥之後第二個要攻取的目標, 但卻觸礁!
第6章記載以色列人一次輝煌的勝利, 但第7章則記載以色列人一次慘痛的戰敗。這章是以色列人進駐迦南地的污點之一!
所謂「驕兵必敗」, 在勝利之餘, 不要讓勝利沖昏頭腦, 要持守主道, 方能戰勝到底; 因為「驕傲在敗壞以先, 狂心在跌倒之前。」(箴16:18)
大家還記得為何聖經很累贅地介紹亞干嗎?--「謝拉的曾孫、撒底的孫子、迦米的兒子亞干」? 因為中東人是無「姓」的, 他們是用「誰的兒子、誰的孫子…」來說明一個人的身份, 由於當可能還很多有人名叫「亞干」, 甚至有些「亞干」的父親又叫「迦米」的, 所以就要如此用三代的長輩來準確地介紹這人的身份, 以免出現「曾參殺人」的誤會。
例如西門彼得的父親是約拿, 他就叫「西門巴約拿」= 約拿的兒子西門(太16:17英文聖經), 「巴(Ben/Bar)…」就是「…的兒子」。
例如: 有人叫「巴多羅買」就是「多羅買」的兒子(太10:3)、「巴耶穌」(徒13:6)就是另一位「耶穌」的兒子, 因當時也有其他人名叫「耶穌」的, 所以我們要稱呼救主耶穌為「耶穌基督」、「基督耶穌」、「約瑟的兒子耶穌」或「拿撒勒人耶穌」…
又例如現代以色列國第一任總理大衛本(巴)古里昂(David Ben-Gurion) 他自己叫「大衛」, 而他父親就是「古里昂」。
反省: 我們作為神的兒女(巴上帝!), 曾否試過驕兵必敗的慘痛經歷? 結果如何得勝? 請分享。
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